看過《西遊記》的朋友，是不是都迷惑過，西遊記開篇介紹的四大部洲分别在什麼地方呢？這些地名和部洲是不是全部是吳承恩老先生杜撰的呢？

其實，任何一部作品，都與作者的認識分不開，包括神話小說，也是由現實世界的認識為基礎進行創作的。作為神話小說，西遊記開篇所說的四大部洲是虛構的，但也一定基于明朝對世界地理知識的認識，再加上自己的相像。

在《西遊記》的開篇是這樣介紹的

感盤古開辟，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。這部書單表東勝神洲。海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。

從文本中可以看出，這四大洲分别處在東南西北地界。

在第八回如來召集弟子們講課，說到唐朝人世風日下時，這樣說的：

“我觀四大部洲，衆生善惡，各方不一。東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平；北巨蘆洲者，雖好殺生，隻因糊口，性拙情疏，無多作踐；我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽；但那南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多，正所謂口舌兇場，是非惡海。”

佛祖提出要送經到南贍部洲，就安排觀音去那裡找取經人，這說明唐僧就出在南贍部洲，大唐也就處在南贍部洲，但是唐僧取經又是從東往西，那南贍部洲一定在西牛賀洲的東邊。

孫悟空的花果山是在東勝神州，他學藝是到西牛賀洲的菩提學院，菩提祖師這樣形容兩個洲的距離，說東勝神洲到我菩提學院隔了兩層大海，那南贍部洲就在東勝神州和西牛賀洲之間。那我們給四大洲定定位：

（1）南贍部洲

南贍部洲者，貪淫樂禍……

南瞻部洲就是大唐疆域，現在我們除新疆、西藏之外，到東海的地區。

（2）西牛賀洲

“西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽……”

西牛賀洲就是唐僧要取經的目的地古印度為核心的佛化國家，現在的印度、尼泊爾地區。

（3）東勝神州

東勝神州與大唐隔着東海、稍稍往東南，為何這樣說呢？在第一回，美猴王辭别花果山，去海外尋仙，書中寫到

“也是它運至時來，自登筏之後，連日東南風緊，将他送到西北岸前，乃是南瞻部洲地界”

這說明東勝神州的傲來國在南瞻部洲的東南，應該位于我國的台灣島。而傲來國花果山，或者是緊鄰大海的連雲港，或者是緊鄰台灣島的琉球群島。

（4）北俱蘆洲

“北巨蘆洲者，雖好殺生，隻因糊口”

北俱蘆洲是以牲畜為食的北方遊牧民族，應該在蘇武牧羊的外蒙和西北利亞一帶。

佛經中記載的四大部洲

在許多佛教經卷中都記載着這四大注入洲的分法和描述，在《長阿含經》中，就記載世界的中心是一座山，它叫須彌山，山的周圍有七座金山，七座金山之外是浩瀚的大海，四大洲就飄在鹹海中。

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