話說在西周時期，周幽王在位的時候， 十分寵幸褒姒，為博美人一笑，故意點燃了烽火台。

各地諸侯看見狼煙四起，烽火沖天，以為犬戎打過來了，于是率領兵馬急速趕來救駕。

而到了骊山腳下，卻連犬戎的影子也沒見到。

褒姒見千軍萬馬召之即來，揮之即去，覺得十分有趣，禁不住嫣然一笑。

而沒過多久，戎狄真的打了過來了，周幽王再次點烽火，烽火是燒起來了，可是諸侯們因上次受到了愚弄，于是都不來救駕，到後來犬戎攻破鎬京，周幽王身死國滅，開始了東周時期。

不過在正統曆史裡，一般是不認可“烽火戲諸侯”的說法的。小說家言，講起來是挺有趣的。但朝廷大事，不是這麼運作的。

無論如何，西周是亡了，到底是什麼原因招緻周幽王失敗的呢？

這還要從周幽王的爺爺周厲王說起，周厲王在史書中記載也是一個暴君，就是“王益嚴，國人莫敢言，道路以目”，導緻國人暴動的那個王。

當時對于周王室來講，最大的威脅來自西北方的戎狄，此時雙方正處于一種勢均力敵的平衡，誰也無法奈和誰。

而這個時候，周厲王卻選擇了南征荊楚。

這個戰略有其合理性，因為荊楚那邊的經濟還是比較發達的，如果能夠打下來，對國力會有很大的提升。

但是防禦戎狄已經很吃力了，所以這個舉動十分冒險。

不幸的是，周厲王失敗了，同時造成周王室周圍的一些部族非常緊張，擔心自己也會被牽扯進去，于是紛紛加強了對周王室的防範。

戎狄趁此機會進攻周，于是周就處在了四面受敵的狀況。

正所謂“兵馬一動，黃金萬兩”，此時的周厲王就急需财政上的支持。

也就是說，周厲王需要征稅，還是重稅，但在周朝那個時代，普通人一般是沒什麼财産的，所以隻有征貴族們的稅，結果引起了貴族們的強烈不滿。

最後史書上上記載，公元前842年發生了“國人暴動”，周厲王被趕出鎬京。

這裡的“國人”，實際上指的是住在“國”裡的貴族。

“國人暴動”其實就是諸侯逼死君王的戲碼 ，因為他們必須按照周厲王的政令交稅，隻有周厲王沒了，才不用交稅。

國人暴動之後，并沒有馬上設立新王。

而是由貴族們暫時代理政事，形成類似于“共和制”的一種制度，史稱“共和行政”。

如果是共和制，大家就覺得有必要有所監管，于是設立了史官，史官的作用，就是在沒有王的時候，記錄大家都做了什麼事。

所以“共和行政”的這一年，就稱為“共和元年”也稱“信史時代”。

史官設立後，從那一天起，中國曆史上發生的事，就記載的清清楚楚了。

我們看世界曆史上，還存在比中國更古老悠久的文明，但論曆史記載，中國可稱第一。

言歸正傳，周厲王被趕出鎬京後的14年裡，由召公（召穆公虎）與周公（周定公）代行王政。

周厲王死後，各諸侯擁戴了太子靜登位，這就是周宣王。

周宣王在位46年，由于是各諸侯推舉上位的原因，因此他和各諸侯的關系非常好，也不互相找麻煩，宣王也不多征稅。

所以大家對他的評價很不錯，這段時期史書稱作“宣王中興”。

其實在古代農業社會，隻要不打仗不折騰，糧食産量一高，大家都能吃飽，那就是盛世了。

随着宣王逐漸掌控朝政，周朝的實力越來越強，王朝周邊的危機也在慢慢浮現。

像戎狄和荊楚，這些威脅都是必須解決的，如果放任不管，可能會成長為吞并周都的存在。到了那時，等待周的隻有滅國的結局。

在這個情況下，周宣王和他的父親曆王一樣，開始了四處征戰。

在最開始的時候，宣王仗着“宣王中興”積累的财富，打了不少勝仗，周朝統治的疆域也大大向外擴張。

但随着家底被打幹，周宣王那叫一個屢戰屢敗。

在征伐姜戎時，雙方在千畝展開大戰，宣王調用“南國之師”參戰，結果是南國之師全軍覆沒。

在這種情況下，全國傳出了“幾亡周國”的童謠：

宣王乃停辇而聽之。歌曰：月将升，日将沒；檿弧箕箙，幾亡周國。-《東周列國志》

最後史書記載，宣王竟然被一位冤殺大臣的鬼魂，一箭射中心髒而死。

當然我們知道，這根本是無稽之談。

此時，假如你是宣王的繼位者周幽王，你會怎麼做？

講到這我相信大家已經明白周朝真正的問題在哪了。

分封制下，在周天子強大的時候，可以管控和約束各諸侯，而一旦衰弱，諸侯們為了自己的利益，就開始倒逼周王室了。

就算此時周幽王意識到了又能怎麼樣？

首先他把原本老牌諸侯像是召穆公都趕走了，然後重用自己人：鄭桓公、虢石父、褒侯、申侯。

史書記載周幽王“親小人，遠賢臣”，重用奸臣。但實際上這些都是對周王室很重要的人。

申侯駐守邊關，守的就是戎狄，虢侯的封地就是函谷關，鎮守關中門戶，褒侯鎮守的是如今武關，鄭恒公是自己的親叔叔，是宣王的兄弟。

申侯、虢侯、褒侯可以抵禦其它諸侯和外敵，有了自己祖父周厲王被逼死的前車之鑒，選擇親信親叔叔鄭桓公，有錯嗎？

但這也導緻了一個問題，那就是其他諸侯遭到了冷落，後面戎狄來犯時，這些被冷落的諸侯都不來救駕了。

這裡面固然有周幽王考慮不周道的地方，但周朝的首都就在戎狄的邊境。在分封制度下，如果沒有各諸侯勤王，單靠中央力量，都城陷落是遲早的事。

也就是在周幽王繼位後，其實就已經決定了他的命運。

那為何還要編出來一個“烽火戲諸侯”的故事呢？找個女人來背這口黑鍋？

周幽王原本有個王後，是申侯家的女兒，就是申後。

他為周幽王生了一個兒子姬宜臼，就是後來的周平王。

褒姒，是褒侯家的女兒，比申後年輕貌美，時間一長，周幽王就不喜歡申後和這個大太子姬宜臼了，而是越來越喜歡褒姒和她生的二兒子姬伯服。

遵循周禮，隻有嫡長子才能繼位，于是幽王就廢了申後，改立褒姒為王後，褒姒的兒子也成了太子。

申後一氣之下就回了娘家，申候的封地了。

申後回到家之後，把事情原委和父親一說，申候也氣得夠嗆，心想自己女兒怎麼能受這個氣，更重要的是自己的外孫也失去了當周天子的機會。

申候就十分想報複幽王，但他隻是個諸侯，兵力有限，不足對抗周幽王。

在懷恨之下，心生一計：申候鎮守的是戎狄邊境，他故意把戎狄放進去，殺掉周幽王，然後再聯合原本對幽王不滿的老牌諸侯，等周幽王一死，就擁立自己外孫成為新的周天子。

之後申候果然把戎狄給放了進來，因為周幽王之前得罪過幾個老牌諸侯，于是他們就沒來救駕。

隻剩虢侯、褒侯幾個諸侯的兵力守衛都城，根本不是戎狄的對手。

公元前771年，犬戎攻入西周都城鎬京，殺死了姬宮湦，西周滅亡，谥号幽王。

周幽王一死，各諸侯馬上發兵，犬戎和周朝打了這麼多年，也清楚各諸侯的實力。

一看各諸侯的兵馬來了，搶了一票，就馬上撤走了，各諸侯也遵約，擁立申候的外孫為周天子，即周平王。即位後，周平王就把虢侯、褒侯寫成壞人，西周滅亡的原因也成了“烽火戲諸侯”，褒姒也成了亡國的紅顔禍水。

之後周平王擔心其他各諸侯也玩這麼一出，于是就把都城從鎬京遷到了關中洛邑。

史書上也把這個節點劃為西周和東周的分界線。

但周平王不遵循周禮，弑父獲位，得位不正，因此周天子的威望大減，各諸侯也不再遵循周禮，“禮崩樂壞”之下再加上周天子的實力衰落，對各個諸侯也逐漸失去了控制。

原本大家還隻在台下玩，什麼“國人暴動”、“檿弧箕箙”，“冤魂射箭”之類的。

後來到了西周，對于土地以及政權的争奪也更加的明争暗鬥，直到三家分晉，開始了各諸侯相互征伐的“戰國時代”。

西周變東周的故事我們已經講完了，從周厲王、周宣王再到周幽王被諸侯們逼死，這裡雖然有君王考慮不周的情況，也可以看出分封制的緻命缺陷。

同時作為君王，不能以個人愛恨去治理這個國家，隻要是對國家和人民有利的力量，就應該團結起來。

我們應該如何樹立正确的曆史觀？

曆史不是讓我們去區分好人或是壞人的。

我想沒有一個人真正的想去當壞人，也沒有一個君王想當昏君。

曆史其實就是一群人，在當時的條件和環境中，為了各種的可能性不斷探索并作出選擇的過程。

每一段曆史都有其必然性和因果鍊條，重要的是，我們能從中收獲正确的曆史觀念，以幫助我們判斷當下和預知未來。

正所謂“以史為鏡，可以知興替”，曆史不會因為誰是好人，誰就能獲勝，誰是壞人，就會失敗。

話說回來，誰又是好人，誰又是壞人呢？

是東林黨，還是大明朱家皇帝？

能寫進史書的，并沒有好人與壞人之分。

阻止君王殺伐征戰的，一定是錯嗎？那些看似豐功偉績的君王，征戰的過程中又有多少人前赴後繼呢？

是漢武帝征匈奴？還是隋炀帝征高麗？

是秦始皇修長城，還是開鑿京杭大運河？

當你正史看得多了，你就會發現，王朝興衰，無非路徑的重複。

曆史潮流浩浩蕩蕩，豈是你我能夠阻擋的。

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