龍王廟正門

龍王廟位于海軍公所西側約100米，建于明朝末年。1888年，北洋海軍成軍後，海軍提督丁汝昌及陸軍将領戴宗骞、張文宣等捐資，重修了龍王廟。

龍王廟座北朝南，建築古樸典雅，有山門、正殿、東西廂房，均為磚木舉架結構，平面呈四合院布局，擁有房屋14間，連同戲樓占地面積近1700平方米。殿内供奉東海龍王塑像，左右分别為龜丞相和巡海夜叉。東西兩側山牆上分别彩繪《三國演義》和《封神演義》情節壁畫。

龍王塑像與壁畫

沿海居民信奉龍王，舊時農曆正月初一或六月十三龍王生日這天，島内外漁民紛紛進香跪拜，祈求龍王保佑平安。凡過往船隻在島上停靠，也都前來上香祈福。節日期間，常有戲劇在此演出。北洋海軍也信奉龍王，每當出海都來祭祀。

東廂内陳設的“柔遠安迩”“治軍愛民”功德碑

甲午戰敗，丁汝昌殉國，靈柩曾暫厝龍王廟西廂房内，靈柩運走後，島内百姓又在此設其牌位，四時祭祀，故又稱龍王廟為丁公祠。東廂房内的“柔遠安迩”和“治軍愛民”兩塊石碑，是光緒十六年（1890年），劉公島紳商為丁汝昌和北洋護軍統領張文宣樹立的功德碑。

英租時期的龍王廟

英國租占劉公島時期，龍王廟被英國人占用，英國人不遵守租約約定，于1917至1918年間，将島上200餘戶居民逐出島外，土地、墳地被全部收購。又怕島内百姓以拜廟為名而一再登島，于是“神随廟移”，将島上所有廟神全搬至島外。在島外之廟未建成前，英國人将劉公劉母神像暫移龍王廟内，龍王廟曾一度又被稱為劉公廟。劉公劉母神像搬至島外後，龍王廟曾被用于英國大醫官辦事房、威海衛青年會會址。

上世紀30年代的龍王廟與戲樓

1938年3月22日，日寇再次踏進劉公島，島上建築悉數被日僞軍霸占。為了拉攏青年參加汪僞海軍，日僞軍利用丁汝昌聲望，将龍王塑像移至島外，而後将空置的龍王廟辟為“丁公紀念室”， 正面牆上挂着丁汝昌畫像，供桌上設置木主牌，前面擺放着花圈和挽聯等。而正房的西側，立有劉公島紳商為丁汝昌所樹的“柔遠安迩”功德碑。

龍王廟與廟前戲樓

龍王廟與戲樓上的彩繪和雕刻

龍王廟前正對大門，建有戲樓一座，用來舉行慶典和祭祀活動演出，是龍王廟附屬建築，由戲台和後台兩部分組成。戲台呈正方形，約34平方米，為歇山挑檐式頂，由四根高4米的青石柱支撐，柱上陽刻楹聯一幅，上聯“龍袍烏紗帽如花石斑爛輝光照耀玉皇閣”，下聯“奏響管弦聲似波濤洶湧音韻傳聞望海樓”。正中拱額“寰海鏡清”。後台有化妝室。整座戲樓建築玲珑峻拔，飛檐翹角，彩繪鬥拱，精巧别緻，為威海僅存的一座廟宇戲樓。

戲樓石柱上楹聯

有關這座戲樓的石柱，民間有這樣的說法：在修建戲樓的時候，樹立四支戲台石柱是最為重要的工序，其他建築都是白天建，唯獨四支石柱是晚上帶黑施工，這似乎給人帶來一種神秘感。第二天一早，看熱鬧的人驚奇地發現，一夜之間巨大的四支台柱已經立在一人多高的台基之上。為何晚上立石柱？有的說法這是建戲樓的獨有技術之處，不便被人了解，所以都是晚上偷偷進行；也有的說法是立柱子為比較大的工程，體量很大，白天施工有看熱鬧的，容易出危險，因而都是等到夜至人散才開始掌燈施工。

1944年春夏之交，威海大旱。汪僞海軍華北要港司令部司令鮑一民決定求雨，在農曆五月十三日（民間傳說關老爺磨刀的日子)，請來戲班在龍王廟前演戲，祈雨儀式後，僞官和太太小姐們坐在龍王廟的南倒廳裡，涼快惬意地欣賞京戲，士兵們卻隻能露天看戲，曬得汗流浃背，臭味熏人。遭到鮑一民的老婆和女兒辱罵，士兵們聽了都很生氣。事有巧合，此時，飄來一片烏雲，下起雨來，士兵們又被淋成了落湯雞，場面不免有些騷動。鮑的老婆見狀又大罵起來。士兵們看戲受罪并遭辱罵，聯想到平日慣受當官的侮辱，大家心裡埋下了仇恨的種子，成為1944年11月5日僞海軍起義暴動的導火索。

戲樓上的文藝演出，遊客在百年樸樹下納涼觀看

戲樓旁邊有一株樸樹，樹齡逾百年，高12米，樹圍1米多，枝繁葉茂，為威海境内稀有樹種，也是龍王廟百餘年曆史的見證。1988年，龍王廟和戲樓被公布為全國重點文物保護單位。

文\圖 彭均勝 劉巍峰

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