中國人對月亮的情懷最為獨特，從“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮”（《詩經·國風·陳風·月出》）那古老而纏綿的月光美人圖，到“江畔何人初見月，江月何年初照人”（張若虛《春江花月夜》）的宇宙哲學之思，再到“舉頭望明月，低頭思故鄉”（李白《靜夜思》）的見月思鄉，月亮寄托了人們古老而悠長的情感。“月到中秋分外明”，每到農曆八月十五前後，因為氣候和空氣的變化，月色分外澄明，“天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄淨，秋澄萬景清”，劉禹錫在《八月十五日夜觀月》中描寫了夜空如被月華洗淨，秋高氣爽而暑熱盡退的中秋夜景，詩句未被詩人寄托更多寓意，卻因純粹的中秋月景而打動人心。

唐代被稱為詩的時代，中秋節又是在唐代正式地被視為一個節日，且與賞月玩月、親友團聚之意關聯在一起。張祜作《中秋月》“碧落桂含姿，清秋是素期。一年逢好夜，萬裡見明時”，極力贊美中秋之月在一年中最為美好，而白居易《華陽觀中八月十五日夜招友玩月》雲：“人道秋中明月好，欲邀同賞意如何？華陽洞裡秋壇上，今夜清光此處多。”以呼朋喚友欣賞中秋美好的月色，寄托友朋團聚之意。白居易對中秋之月則感慨頗多，他在《八月十五日夜禁中獨直，對月憶元九》中對摯友元稹深情表白：“三五夜中新月色，二千裡外故人心。”中唐時期，衆多詩人的中秋賞月詩叙寫月境時常寄寓親友不得團聚的思念之情，承繼了初唐以來“海上生明月，天涯共此時”的詠月懷人傳統。王建《十五夜望月寄杜郎中》感慨“中庭地白樹栖鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”有人合家歡聚，共賞明月而慶團圓；有人夫妻分離，千裡相共而寄相思。這些中秋夜的詩歌吟詠，呈現出唐代文人和上層社會中秋賞月的習俗已十分普遍，他們既欣賞自然美景，也書寫山河壯美與友朋千裡，展現的是詩酒風流，兼有與親友團聚小酌的情懷。

直至天旱民饑的貞元十九年（803）年，當時任監察禦史的韓愈和張署因直言勸谏唐德宗減免關中徭賦而觸怒權貴，同時被貶，韓愈任陽山（今屬廣東）令，張署任臨武（今屬湖南）令，即便至唐憲宗大赦天下也不能回到中央任職。時值中秋之夜，韓愈得知自己被改官江陵府（今湖北江陵）法曹參軍，張署被改官江陵府功曹參軍的消息，寫下著名的《八月十五夜贈張功曹》一詩，發出“一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲奈明何”的哀歎，中秋月圓之美滿和自己仕途之多舛形成了鮮明的對比，中秋本為歡樂團聚之時，韓愈的詩歌呈現出中秋不隻有皓月，更有陰霾，為唐代中秋詩增添了新的内涵，也為宋代中秋詩的主題變易開了先河。

到了宋代，文人們對月感物傷懷，看着月圓想月缺，思考的是宇宙和人情世态，中秋的明月清光也遮不住宋人的傷感。蘇轼在《八月十五日看潮五絕》的首絕中寫道：“定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。”月下觀潮是宋代詩人頗多吟詠的美景，但蘇轼寫來，總有幾分時不待我的憂愁，所以他的《中秋月》也發出“此生此夜不長好，明月明年何處看”的歎息。直至千古一詞《水調歌頭·明月幾時有》，蘇轼借中秋而感懷人生的情愁成為國人揮之不去的情感代言，是日“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由”，蘇轼徹夜飲酒本為賞月尋樂，卻因仕途不暢、兄弟分離而傷懷、自省，幸而豁達的蘇轼能夠自我開解與祝願，他傷懷的是“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，自我開解的是“不應有恨，何事長向别時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，祝願的是“但願人長久，千裡共婵娟”。因了蘇轼的這一首絕唱，後來的中秋詠月詩詞總有一種“翻不出如來手掌”的感覺。

直到北宋滅亡，南宋小朝廷安居一隅，文人們面對明月，更多了一番思量。範成大因仕宦浮沉而感歎“細數十年事，十處過中秋”。（《水調歌頭》）辛棄疾填詞《木蘭花慢》，記其中秋飲酒，序言雲：“中秋飲酒，将旦，客謂前人詩詞有賦待月，無送月者，因用《天問》體賦。”“可憐今夕月，向何處、去悠悠？是别有人間，那邊才見，光影東頭？”憂心于國的辛棄疾無法排遣現世的不如意，隻能寄希望于明月，期盼存在着另一個更美好的時空。史達祖的《滿江紅·中秋夜潮》以一句“想子胥、今夜見嫦娥，沉冤雪”，借白浪皓月的景象來表達伍子胥那一片純潔無垢的心迹，也借此而為伍子胥一類忠君愛國而蒙受冤枉的豪傑平反昭雪，史氏雖身為“堂吏”，胸中亦自有政治上的是非愛憎，以及對于國事的關注之情。覆巢之下，焉有完卵，正是因為了有不安定的國，身在其中的詞人們才有了深重的憂患意識，以緻南宋中秋詞處處可見家國情懷。無怪乎元好問填詞《水龍吟》：“素丸何處飛來，照人隻是承平舊。兵塵萬裡，家書三月，無言搔首。幾許光陰，幾回歡聚，長教分手。料婆娑桂樹，多應笑我，憔悴似，金城柳……不負人生，古來唯有，中秋重九”，因了家國的破亡，已是将唐宋以來的千般情緒，借着李杜舊詞句，與中秋明月融為一阙了。（李麗丹）

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關于中秋節的古詩大全

李白：靜夜思

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

劉方平：月夜

更深月色半人家，北鬥闌幹南鬥斜。

今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

李商隐：嫦娥

雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。

嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

(唐)李樸：中秋

皓魄當空寶鏡升，雲間仙籁寂無聲;

平分秋色一輪滿，長伴雲衢千裡明;

狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生;

靈槎拟約同攜手，更待銀河徹底清。

張九齡：望月懷遠

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思!

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寝夢佳期。

李商隐：霜月

初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜裡鬥婵娟。

孟浩然：秋宵月下有懷

秋空明月懸，光彩露沾濕。

驚鵲栖未定，飛螢卷簾入。

庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。

佳期曠何許!望望空伫立。

陸龜蒙：中秋待月

轉缺霜輸上轉遲， 好風偏似送佳期。

簾斜樹隔情無限， 燭暗香殘坐不辭。

最愛笙調聞北裡， 漸看星潆失南箕。

何人為校清涼力， 欲減初圓及午時。

元好問：倪莊中秋

強飯日逾瘦， 狹衣秋已寒。

兒童漫相憶， 行路豈知難。

露氣入茅屋， 溪聲喧石灘。

山中夜來月， 到曉不曾看。

劉禹錫：八月十五夜桃源玩月

塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。

凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。

碧虛無雲風不起，山上長松山下水。

群動悠然一顧中，天高地平千萬裡。

少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。

雲欲下星鬥動，天樂一聲肌骨寒。

金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。

絕景良時難再并，他年此日應惆怅。

晏殊：中秋月

十輪霜影轉庭梧，此夕羁人獨向隅。

未必素娥無怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

十一

白居易：八月十五日夜湓亭望月

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。

今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。

西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。

昨風一吹無人會，今夜清光似往年。

十一

皮日休：天竺寺八月十五日夜桂子

玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。

至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。

十二

蘇轼：中秋見月和子由

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未盡銀阙湧，亂雲脫壞如崩濤。

誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。

遂令冷看世間人，照我湛然心不起。

西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。

今宵注眼看不見，更許螢火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。

曲折無心逐浪花，低昂赴節随歌闆。

青熒滅沒轉山前，浪風回豈複堅。

明月易低人易散，歸來呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒鳴露草。

卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。

南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。

明朝人事随日出，恍然一夢瑤台客。

十三

米芾：中秋登樓望月

目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。

天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。

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