大家晚上好。今晚與大家分享地支子字。
地支，是為承載生養萬物之土地對萬物之支助。
子為地支第一位，五行屬水，居于北方。地支與一年十二月相應，自夏曆起建曆在子月，陰曆十一月。也與十二律呂相應，十一月子月應在黃鐘。在子月的時候，地氣所發之音為黃鐘。
子字從人子來，象人子初生之狀。地氣生于子，地本屬陰氣所聚，生子是為地中陽氣生發。應時在寒冬，地氣生于子。應日，在夜中也。子為陽氣之初發，萬物得子而生于地。得子氣而生則根基愈深。
子有兩個異體字，一個是孔子時代用的古文子，上面多了頭發。另外一個是西周時期的籀文子，上為頭發左右為張開的雙臂下面是一個幾，象一個幼兒伸開雙臂躺在幾上。
上次有位朋友發的何新解字認為囟應該是心，從子字的籀文就很清楚，囟如果是心，那西周籀文的子字就是最好的例子，囟上有發，自然是頭，跟心不相幹。
今天是小朋友開學第一天，中央一套剛才也介紹了一下說文解字。隻不過都是把文字當成不斷被演變的例子介紹了，把甲骨文金文當寶看了。
根據許慎序文記載，當年泰山時刻有古文字七十多種，篆體籀文隻不過是其中的一兩種。象形文字最大的特點就是根據時代變化而變化，不會一成不變。
所以從倉颉造字到秦朝，每一個朝代建立都會重新校訂文字。甚至一個朝代校訂好幾次，比如西周初年本來就有象形字，但是周宣王時代的史籀作了籀文重新校訂了文字，根據生活勞作變化而對文字進行更改。相反在漢朝以來後世，文字除了隸行楷草變化并沒有象形文字的深刻象形義理，尤其是草書，字狂心發狂越發得不到文字真意。如果喜歡練書法的最好就是練象形字，比如篆體。
甲骨文金文的解釋都是學者考據論證得來的，并非有傳承，沒有象形字六書造字分析能力的人很容易被迷惑。等六書掌握在手了，就可以嘗試自己分析流傳下來的各種古文字，比如甲骨文。現在很多甲骨文的解釋很多是很神奇的。
明晚跟大家繼續分享地支第二問醜字。
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