“這不是我的惠妃嗎?唐玄宗李隆基一把抓住了兒媳、壽王妃楊玉環的手,忘情地撫摸起來。
“父皇,你認錯人了,我的母親已經離開人世了”,壽王李瑁見狀急忙跪下啟奏道。唐玄宗這才發覺自己的失态,很不情願地放開了兒媳的手。
氣氛立時變得尴尬起來,壽王夫婦說了幾句客套的話後,就匆匆告辭。看着兒媳的背影消失在視線中,唐玄宗怅然若失,久久沒有回過神來。
宦官高力士在一旁輕聲說:“皇上莫非看上了壽王妃?”
李隆基說:“不瞞你說,自惠妃走後,六宮粉黛沒有一個中意的,朕看誰都不順眼,說來也怪,今天看到壽王妃之後,朕的心情豁然開朗,忘記了悲傷”。
“皇上既然看上了,那還猶豫個啥,召到後宮侍寝就是”,高力士說。
唐玄宗歎氣道:“力士啊,活說得輕巧,她可是朕的兒媳啊,這傳出去不是讓天下百姓笑話?”
“奴才倒是有個好主意……”高力士湊到皇帝耳邊,壓低了聲音,如此這般說了自己的想法,唐玄宗聽了連連點頭。
其實高力士獻出的妙計也不是原創,還是山寨高宗李治的。
唐太宗李世民有個妃嫔,名叫武媚娘,14歲那年被選到宮中,成為李世民的才人。當時李世民已經年老體衰,無法滿足武媚娘的要求,讓她獨守空房。武媚娘寂寞難耐,就和生龍活虎的太子李治好上了。
李世民死後,李治把父親的妃嫔武媚娘弄到了宮裡,封為昭儀。
為了遮人耳目,李治在此之前先讓武媚娘削發為尼,然後再召到宮中。
不難看出,高力士所謂的妙計,就是剽竊李治的專利,讓壽王妃先到道觀出家,然後再召集到後宮,封為貴妃。
不管怎麼樣,高力士讓唐玄宗受到啟發,學習曾祖父李治好榜樣,如願以償将兒媳楊玉環弄到宮裡,成為自己的女人。至于兒子壽王什麼感受,那就不管了。
從此之後,唐玄宗對楊貴妃非常專一,寵愛有加。
皇帝是國家的最高統治者,後宮佳麗三千,天下所有的美女理論上說他都可以支配,想擁有誰就能擁有誰。偏偏自從楊玉環進宮之後,唐玄宗卻獨寵她一人:“後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身……春宵苦短日高起,從此君王不早朝。”
寵愛到什麼程度?連早朝都取消,把國家大事放到一邊了。
這足以說明,楊玉環确實貌美如花,傾國傾城:“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顔色”嘛。
楊玉環是唐玄宗的兒媳,能讓唐玄宗抛棄人倫,對她魂不守舍,相見恨晚,憑借的就是美貌。
總的來說,楊玉環非常幸運,遇到了一個癡情皇帝,真是人生的一大美事。
可是好景不長,天寶十四載(公元755年),在逃往蜀中(今四川成都)的路上,她癡情的“三郎”唐玄宗,卻突然變臉,扔給她三尺白绫,讓她自我了斷。
擁有閉月羞花之貌的楊玉環,是如何走到這一步的?
這一切,還要從頭說起。
開元七年(719年)農曆六月初一,楊玉環出生于蜀中一個宦門世家。
她的高祖父楊汪是隋朝的政要,曾經擔任過吏部尚書;他的父親楊玄琰也不簡單,曾擔任過蜀州司戶;叔父楊玄珪則是河南府土曹。出生在這樣的家庭,楊玉環也是妥妥的富N代。
天有不測風雲,開元十七年,楊玉環的父親突然去世,這對她來說無異于晴天霹靂,因為她當年才剛滿十歲,正是需要父愛的時候。父親去世後,楊玉環被寄養在洛陽的三叔楊玄珪家,無論條件再好,也是寄人籬下。
但總的來說,楊玉環的教育環境是好的,精通音律,舞姿優美,琵琶也談得出神入化。總之,她的文化修養和氣質沒說的,再加上她長相嬌美,如花似玉,就具備了女人所有的優點。
在古代,女人是靠臉吃飯,能嫁一個好男人,這輩子就富貴榮華了。對當時的楊玉環來說,就差一個将自己展現出來的機會。
開元二十二年(734年)七月,機會來了。
唐玄宗的女兒鹹宜公主在洛陽舉行婚禮,楊玉環叔父是官場上的人,肯定要參加,去的時候也把自己的寶貝侄女帶去了。
這一去果然遇到了貴人,楊玉環的人生出現一片坦途。
在婚禮上,光彩照人、鶴立雞群的楊玉環,成為全場焦點,也被鹹宜公主的親弟弟、壽王李瑁對楊玉環一眼看上,當場就向其求婚。
被皇上的兒子看上,楊玉環喜出望外,沒有猶豫就答應了。
當時壽王李瑁的母親武惠妃正受皇上獨寵,所以唐玄宗随即就為兒子舉行盛大婚禮,封兒媳為壽王妃。婚禮上賓客如雲、人聲鼎沸,再加上李隆基當時身邊有惠妃在,心無旁骛,他沒有注意到兒媳楊玉環的美貌。
三年之後,即開元二十五年(737年),武惠妃突然去世,讓唐玄宗受到沉重打擊。
玄宗因此心情沉重,郁郁寡歡,食不甘味,看後宮佳麗數千,誰都不如惠妃。就在此時,孝順的壽王李瑁帶着王妃到宮中看望父皇,想安慰一下唐玄宗那受傷的心。誰知道楊玉環被公爹一眼看中,再也無法忘懷。
将楊玉環弄到身邊之後,唐玄宗确實很執着,對楊玉環寵愛有加。
天寶四年(745年),唐玄宗冊立楊玉環為貴妃,玄宗自廢掉王皇後就未再立皇後,因此楊貴妃就相當于皇後,是六宮之首。
玄宗曾經不無自豪地對後宮人說:“朕得楊貴妃,如得至寶也”(《古今宮闱秘記》卷三)。由此可見,唐玄宗對楊玉環動了真情。
愛屋及烏,楊貴妃受寵,其親屬也受到眷顧。
其大姐封為韓國夫人,三姐封為虢國夫人,八姐封為秦國夫人,都有了尊貴的地位,吃喝不愁,享受專供,每月光是脂粉費就高達十萬錢,出行的時候香味彌漫十裡長街。
楊貴妃得到重寵,她的兄弟同樣青雲直上,均贈高官,甚至遠房兄弟楊钊,也走了狗屎運,進入大唐的權力中心。
這厮原為市井無賴,小混混,但楊貴妃受寵後他也青雲直上,被玄宗賜名國忠,身兼支部郎中等十餘職,掌控了朝政。
玄宗遊幸華清池的時候,讓楊氏五家列隊跟在後面浩浩蕩蕩。這五家,每家一隊,穿一色衣,五家合隊的時候五彩缤紛,蔚為壯觀。五家經過的地方,首飾掉落遍地,閃閃生光,人家都懶得彎腰去撿。
不僅如此,楊家一族就娶了兩位公主,兩位郡主,玄宗甚至還屈尊為楊家的廟撰寫碑文。
越是朝夕相處的人,越會磕磕碰碰,産生矛盾,不可能永遠相敬如賓,皇帝和貴妃也是如此。
天寶五載七月,由于楊貴妃怄氣,玄宗不肯低頭,被玄宗譴歸娘家。失去了才知道珍貴,貴妃出宮後,玄宗心被掏空,覺得自己不能一天沒有他,茶飯不思,長籲短歎。
皇帝不高興,一肚子無名火,宮裡的人成為出氣筒,高力士看皇上如此難過,隻得又把楊玉環召回來。
每次吵架怄氣,兩人重歸于好,感情沒有變淡,反而日益加深。正史記載:《舊唐書卷五十一》記載“五載七月,貴妃以微譴送歸楊銛宅”、“天寶九載,貴妃複忤旨,送歸外第”。《新唐書》卷七十六記載:它日,妃以譴還铦第,比中仄,帝尚不禦食,笞怒左右。
唐玄宗雖然花心,還曾經派所謂的“花鳥使”到全國各地選美,但唯獨楊貴妃的地位是無可替代的。因此,楊貴妃及其家人恃寵而驕也是在所難免。
史載,楊貴妃的三個姐姐,即三個夫人在皇宮的情況下,皇帝姐姐都要站着,不敢就座。皇帝女兒跟楊家人發生争執,也拿他們無可奈何。
楊家到了其他地方,那就更加嚣張,進出皇宮時那張臉就是特别通行證,沒有人敢阻攔——“出入禁門不問,京師長吏為之側目”。
楊家的驕縱,大大降低了朝廷的威嚴,引起了衆怒,也害了楊玉環自身。
天寶十四載,安祿山舉兵反叛,喊出的口号就是,"憂國之危"、奉密诏讨伐楊國忠。楊國忠本身是一個街頭混混市井無賴,小人得志,根本不會治理國家,一旦大權在握,隻能飛揚跋扈,敗壞朝綱,讓正氣下降,邪氣上升。
安祿山作為一個野心家,跟楊國忠争權奪利産生矛盾,因此安祿山起兵打的旗号就是讨伐楊國忠。
安史之亂導緻天下大亂,生靈塗炭,大家把怨氣都對準了楊國忠。
其實禍亂的根源在于唐玄宗李隆基,他貪戀美色,不理朝政,任用小人,應該承擔主要責任。但是江山是皇帝的,唐玄宗永遠是正确的,文武百官隻好把怨氣沖向楊國忠。
大家認為殺了楊國忠,安祿山自然就會罷兵,天下就會太平。比如高句麗移民、哥舒翰的手下王思禮,就是這樣想的。
他給哥舒翰寫了封密信,建議把楊國忠殺掉,但是哥舒翰沒有答應。王思禮又請求率領三十個騎兵,把楊國忠劫持到長安城外的潼關殺掉。
哥舒翰頭腦非常清醒,認為殺了皇上寵愛的人,就是造反了,所以還是沒答應。
而楊國忠那邊也聽到了風吹草動,覺得手握重兵的哥舒翰是他的最大威脅,他就在唐玄宗跟前煽風點火,催促哥舒翰出兵。
本來堅守潼關是上策,能把安祿山的兵耗死,但是唐玄宗腦子進水,對軍事一竅不通,放着天險不守,讓哥舒翰出兵,結果在靈寶之戰中被安祿山的部下崔乾佑打敗,
潼關因此失陷,哥舒翰兵敗被俘。
潼關失陷導緻長安東大門丢失,叛軍長驅直入,長安岌岌可危,導緻唐軍士氣大跌,河東、華陰、上洛等郡的防禦使都棄郡而逃。
眼看叛軍勢如破竹,占領長安隻是時間上的事,唐玄宗本人也不得不在叛軍占領長安的前夜,狼狽逃出長安,帶着皇子、皇妃、公主、楊國忠、韋見素、陳玄禮等人一路向西狂奔,打算逃去蜀中避難。
楊貴妃自然也在這逃難的人群中,依偎在唐玄宗的身邊,心驚膽戰。
她不知道,一場陰謀正在醞釀,兵變即将發生,自己離黃泉路越來越近。
唐玄宗一幹人等到了馬嵬驿,随從的将士又餓又累,心生産生了怨恨情緒。以禁軍頭目陳玄禮為首的一夥人,認為楊國忠乃是天下大亂的罪魁禍首,該和他算總賬了。
但是當陳玄禮将自己的打算輾轉告訴太子李亨的時候,太子卻下不了決心,因為這樣就意味着他要跟父皇李隆基翻臉。
恰好當時有吐蕃使者二十幾個人攔住楊國忠的馬,對他說:“楊大人,給我點吃的吧!”
楊國忠沒好氣地說:“你問我要吃的,我問誰要,老子還餓着肚子呢”。
雙方正在溝通呢,這邊士兵就去報信了:“楊國忠跟胡人在一起,打算謀反呢。”
因為當時發動“安史之亂”的安祿山就是胡人,士卒們見到胡人高度敏感,這下楊國忠百口莫辯,打算逃之夭夭。可士兵們豈能放過他,結果逃到馬嵬驿西門的時候,被士兵追上,亂刀砍成肉泥。
禍國殃民的楊國忠死了,士兵們還不解恨,把他的頭顱割下挂在西門外示衆。
士兵們殺紅了眼,順勢把楊國忠的兒子楊暄,楊貴妃的姐姐韓國夫人、秦國夫人也全部砍翻。眼見形勢失控,唐玄宗戰戰兢兢,出去安慰士兵,希望他們到此為止。
然而士兵們卻不答應,唐玄宗的貼身宦官高力士去找陳玄禮問話,現在大禍害楊國忠也被殺了,你們還不退兵,大家的訴求到底是什麼。
陳玄禮說:“楊國忠是楊貴妃的哥哥,既然大家把楊國忠殺了,不殺楊貴妃,大家心裡也不踏實,到時候害怕被秋後算賬。”
“國忠謀反,貴妃不宜供奉,願陛下割恩正法。”——司馬光在《資治通鑒》裡是這樣記錄的。面對危局,唐玄宗為了自保隻能忍痛割愛,無奈地說了句:“朕當自處之。”
遂下令,讓高力上前去,讓楊貴妃自盡。
高力士和楊貴妃有很深的感情,聽了唐玄宗的話難以接受:“皇上,您真的狠心?……”唐玄宗果斷地揮揮手,對高力士說“休得再說,奉旨就是”。
高力士聽了,隻得含淚把楊貴妃帶到佛堂内,宣讀了皇上的旨意。
史書上沒有記載,聽到唐玄宗讓她自盡的聖旨,楊玉環是如何反應,作何感想。
她也許非常知足,至高無上的皇帝,對她一往情深,給了她無以複加的愛,這輩子沒有白活。
她也許十分痛苦,原以為皇帝愛她可以不顧一切地保護她,結果到最後為了自己的權力,不惜将她犧牲;什麼“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。 天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”,都是徹頭徹尾的謊言,在權力面前一文不值。
她也許非常後悔,如果自己還在壽王府,當自己的王妃,遠離繁華,遠離政治,夫妻舉案齊眉,相守一生,過平靜溫馨的生活。
但是這一切,由得了她嗎?
不管楊貴妃怎麼想,命運無法改變,她還是後用三尺白绫了結了她的性命。“上乃命力士引貴妃于佛堂,缢殺之。”
一代絕色佳人,就此香消玉殒,死時37歲。
她隻是一個弱女子,隻是男人的玩物,是權力的犧牲品。她是一個背鍋者,要為大唐的衰落負責,成為紅顔禍水的範例。
有時候,天生麗質,閉月羞花還真不一定是好事,“紅顔薄命”這個成語便是最好的注解。
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