在我們的漢語言中,對聯這個形式,總有着獨特的魅力。由于它在聲律和對仗方面,吸收了詩詞的特點,因而讀起來,有一種流暢而朗朗的美感。
再加上語言簡潔、用意深遠,不但在讀的時候,讀完之後很久,還總能讓人深思……
尤其是寺院裡的一些對聯。
杭州靈隐寺
上聯:人生哪能多如意
下聯:萬事隻求半稱心
每個人的内心裡,大抵都希望自己,可以事事如意、件件稱心。
這無可厚非。
不過,正因為如此,我們反而更應該明白,事事不可能都如意,件件不可能都稱心。否則,我們就不是人了,而是神是佛了。
更何況,就算是神是佛,難道就真的能事事如意、件件稱心?
恐怕也未必吧。
因此,人生在世,隻求個一半,就已經是燒高香了。剩下另一半,就留給上天吧,不要奪了天地之功。
樂山淩雲寺
上聯:笑古笑今,笑東笑西,笑南笑北,笑來笑去,笑自己原來無知無識
下聯:觀事觀物,觀天觀地,觀日觀月,觀上觀下,觀他人總是有高有低
人的眼睛長在外面,因此總喜歡向外看。而心卻長在身體裡,所以遇事總向着自己。
事實不就是這樣嗎?
當然,這好像也沒什麼。畢竟老天都這樣生就了,我們能有什麼辦法!
可盡管是這樣,其實我們反而更應該,眼睛多向着自己看看,心多向着别人長長。
為什麼?
因為,笑話别人的人,自己其實也就成了笑話;隻看他人得失的人,自己的得失反而就會看不到。
世間的道理就這麼簡單。
張掖大佛寺
上聯:睡佛長睡,睡千年長睡不醒
下聯:問者永問,問百世永問難明
睡佛為什麼長睡?
就因為這世間的道理,就擺在那裡,至于公不公道,那就要看人心了。所以,即便是佛,也沒什麼可說的,也沒什麼可做的。
可奇怪的是,人們還是不停地來求,不停地來拜。
求拜不見效果,就怪佛沒有神通。
實際上,如果隻要來求拜,佛就讓誰得償所願,那對于沒來求拜的人,不就有失公允了嘛。如果佛真這樣做,那他還是佛嗎?
倒不如閉上眼睡,什麼也不聞,什麼也不問。
登封法王寺
上聯:退一步天高地闊
下聯:讓三分心平氣和
人生在世,為什麼要學會退?因為别人也要進。為什麼要學會忍?因為别人也想呼吸順暢。
當然,若是你也能進,我也能進;你也順暢,我也順暢……
互相不礙事,自然不必說了。
怕的就是行到窄處,你不退,别人也不退,搞得大家都沒路走;起争執的時候,你不忍,别人也不忍,搞得雙方都下不來台。
與其這樣,倒不如早早就學會。
這才是處世的大智慧。
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