營造青少年成長的最優環境?來源：【中國科普網】從空間看待一切，為地理學基本思想地理空間思維是對地理事物與現象進行觀察、比較、分析、綜合，形成空間形象的思維過程時代本就是一個時空統一體，在這個時空統一體中，我們處在怎樣的狀态？對地理空間的洞察力，是一個國家、一個地區、一個民族競争力的重要組成，今天小編就來說說關于營造青少年成長的最優環境?下面更多詳細答案一起來看看吧!

營造青少年成長的最優環境

來源：【中國科普網】

從空間看待一切，為地理學基本思想。地理空間思維是對地理事物與現象進行觀察、比較、分析、綜合，形成空間形象的思維過程。時代本就是一個時空統一體，在這個時空統一體中，我們處在怎樣的狀态？對地理空間的洞察力，是一個國家、一個地區、一個民族競争力的重要組成。

空間思維是理解文明演變的觀察視角

德國哲學家雅斯貝爾斯認為，人類一直靠軸心時代所産生的思考和創造的一切而生存，每一次新的飛躍都回顧這一時期，并被它重新燃起火焰。《軸心文明與現代社會——探索大曆史的結構》作者金觀濤認為，人類文明存在着不同類型的終極價值追求，這種價值追求與政治、經濟和地理條件一起，構成了推動文明演化的根本動力。

然而，無論哪種文明，其興衰與地理空間環境密切相關。尼羅河三角洲的出口是海洋，四周是荒漠，相對封閉隔絕的地理環境，可以确保古埃及文明一旦在此起源，就不易受到外部沖擊。灌溉使得農業生産集約化，維系着中東古文明的運行。但是，特殊的地理空間環境，也導緻因灌溉形成的鹽堿化不斷加劇。最終導緻土地荒蕪、糧食産量不斷減少，緻使人們不得不遷移。當無處可遷時，文明也就滅絕了。

軸心文明起源、演化及其與現代社會的關系，構建了人類曆史。而每一種文明體系其實都對應着一個空間地圖。一個民族、一個城市，乃至社群、鄰裡等不同的聚合形态，其秩序本身也就是某種空間圖繪。探索文明存在之根、尋找文明存在之軌，實現一種詩意的栖居，是對青少年進行空間思維培養的根本。

空間思維是生存教育的實現路徑

人類社會空間是由自然空間派生、衍變而來的。一方面，人類曆史事件的發生總是與特定的“場所記憶”聯系在一起。巴比倫廢墟讓人想象中東古文明的輝煌。秦始皇兵馬俑、莫高窟、摩亨佐·達羅遺址，各種物理空間樣态存在的古迹、廢墟等構成了鮮活的曆史文本，成為曆史活動的空間印記。另一方面，人類是地球生态系統的重要組成部分。科學告訴我們，隻要系統裡有生命存在，有機質積累就無法阻止。如同池塘一樣，有機物的不斷積累，池塘會越來越淺，最終會導緻池塘生态系統演變為沼澤生态系統。

在《學會融入世界：為了未來生存的教育》的報告中，聯合國教科文組織呼籲圍繞地球未來的生存重構教育。我們不隻依靠聰明才智和技術去解決現實問題，而是學習如何把人類看作地球上衆多生命參與者、創造者和塑造者之一。因此，将人類活動嵌入地球生态系統當中，培養生态意識是空間思維的重要内容。我們的教育實踐正在從人道主義轉變為生态正義。培養學生空間立體思維能力，是生存教育重要路徑。

空間思維是理解時代特征的話語體系

全球化空間、城市化空間和網絡虛拟空間，是二十一世紀人類空間實踐的三個維度。全球化打破了民族地域性，創造了巨大的空間勢能。城市化帶來大量勞動力和生産資料的聚集，城市成為資本積累的空間節點。網絡虛拟空間的出現，開辟了人類社會空間的新樣态。

馬克思主義認為，地理空間上的不平衡成為資本擴散的潛在推動力。空間思維是我們認識世界、認識自我的基本架構。當今時代，具備全球思維，能夠基于對多元價值觀和世界觀的深刻理解來考慮全球問題，空間思維是理解時代特征的話語體系。不同的文明模式是我們發展智慧的源泉，就像粵港澳大灣區，不同文明的過去和現在、理智和情感在這裡交織，并融為一體。我們的教育既要考慮到中國文明的獨特性，還應擁有不同文明的包容性。

後現代主義認為，世界是通過推論而建構起來的。我們每個人都是自己空間的建造者、理想空間的探索者。正如英國地理學家大衛·哈維所說，空間是理解時代特征的基本維度，是一種話語體系。空間思維是青少年走向未來的力量。

（作者系深圳市龍崗區龍城高級中學教師）

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