孔子為什麼被稱為集大成至聖先師?孔子為何每十年“上個台階”中國的很多城市有文廟,文廟正殿會懸挂孔子畫像,上面通常會題寫“大成至聖先師”或“萬世師表”幾個字,意思是最有成就的、達到聖人境界的老師,是後世的表率那麼,孔子是如何成為“至聖先師”的呢?,我來為大家科普一下關于孔子為什麼被稱為集大成至聖先師?下面希望有你要的答案,我們一起來看看吧!
孔子為何每十年“上個台階”
中國的很多城市有文廟,文廟正殿會懸挂孔子畫像,上面通常會題寫“大成至聖先師”或“萬世師表”幾個字,意思是最有成就的、達到聖人境界的老師,是後世的表率。那麼,孔子是如何成為“至聖先師”的呢?
史書記載,孔子三歲時父親就去世了;十七歲時,母親也離世了,天地間隻剩下他孤零零一個人。種種不利條件沒有阻止孔子的向學之心。孔子晚年回憶:自己十五歲就立志向學,堅持十五年,到三十歲小有成就,在遠近有了點名氣,一些人開始上門求教。可孔子并未停下學習的腳步,用他自己的話說就是“學而不厭,誨人不倦”——學習永遠不感到滿足,教育學生永遠不感到疲倦。
他曾向遠在周朝國都的大學問家老子請教禮。見完老子後,他對學生感慨:“鳥在天空展翅飛翔,魚在水裡自由自在遊泳,野獸在陸地歡快地奔跑;天上飛的可以用弓箭射下來,水裡遊的可以用釣鈎釣上來,地上跑的可以用網捕起來。它們都是平凡的動物,但龍是神聖的動物,能興雲作雨、上至九天,我們不可能捕捉到它,甚至了解它也很難。我今天見了老子,感覺他就是一條龍。”
孔子認為,除了有學問的人可以當自己的老師,其他人也有值得學習的地方。他說,路上一起行走的幾個人,他們身上必定有值得學習的地方,我可以向他們學習好的地方,而看到他們身上不好的地方可以反省自己有沒有同樣的缺點或不足。
最有意思的一次,孔子竟然拜七歲童子為師。孔子周遊列國,來到一座城門前;門前有一個小孩,用土石堆成一座小城,擋住了去路。孔子問他:“馬車來了,為什麼不避讓?”小孩回答:“自古以來,隻有馬車避讓城牆的,哪有城牆避讓馬車的道理。”孔子見小孩聰明伶俐、能言善辯,就走到小孩跟前,問了其他一些問題,但怎麼都沒有難倒對方。最後,小孩反問了孔子幾個問題,孔子卻一個都沒答上來。孔子感到非常慚愧,于是俯身作揖,拜這個小孩為師。傳說,這個小孩名叫項橐。
這個故事裡的孔子,非常符合其謙虛好學的曆史形象。孔子曾經感歎:十戶人家的村落裡肯定有道德品質好的人,但他們肯定沒有自己好學;放大到全國,能像自己這麼好學的可能也很少。魯哀公曾問孔子:你的三千弟子,哪個最好學?孔子說:隻有一個顔回很好學,但他不幸很短命。可見,孔子對好學的看法标準極高,從不輕易許人。
正是因為孔子堅持不懈地學習,才能每十年上一個台階,三十歲學有小成、四十歲無所困惑、五十歲知道天命、六十歲包容異見、七十歲從心所欲且都能在規矩法度之内。
孔子生前,就有人尊其為聖人了,但遭到拒絕。孔子将人分為四類:第一類是聖人,生下來不用學習就懂得人生大道;第二類是通過學習才能明白的人;第三類是遇到困惑、困難,自己通過學習去解決的人;最後一類則是自暴自棄,有了困惑也不學習的人。孔子說自己屬于第二類,絕對不是生而知之的聖人,隻是特别熱愛文化并勤勉學習罷了,有時甚至達到廢寝忘食的地步,但他樂在其中。
正是通過锲而不舍的學習,孔子才能從一個破落的貴族後代變成萬世景仰的大成至聖先師。孔子的弟子在編輯《論語》時,将孔子論述學習的話放在第一條——子曰:“學而時習之,不亦說乎?”(作者劉濤 作者單位:上海師範大學)
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