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No.71

再一次驚豔美的綻放

——觀李玉剛歌舞詩劇《四美圖》

/共1145字 預計閱讀3分鐘/

文/青島保利羊

演出地點：歌劇廳

2013年8月3、4日，由李玉剛主演，中國歌劇舞劇院演出的大型歌舞劇《四美圖》，在青島大劇院連演兩場。如果說之前李玉剛來青島大劇院演出的《新鏡花水月》演歌會，是觀衆近距離享受李玉剛演繹古典美，那麼，欣賞歌舞詩劇《四美圖》，則是一次觀衆随着李玉剛一起在古代美人的美麗中陶醉，一起對美麗的追問，讓觀衆再一次驚豔美的綻放。

幕前詩:《美之歎》：在茫茫人海裡，我們每個人在尋找另一個自己。我是誰?我從哪裡來?我向哪裡去?到哪裡找到屬于我的那份美麗?是我在飾演别人，還是在别人的故事裡模糊了我自己?人生無情，流水有意，在萬古流淌的溪水中，我一低頭，看見了一個真實的自己……

《四美圖》中的古典四大美人是西施、貂蟬、王昭君、楊玉環。整台戲，李玉剛進入畫中，自己幻化成四美，分别呈現四美的特點，體會四美。四美，四個美麗了華夏上千年，豐富了炎黃子孫無窮想象力的美麗女子，為什麼成了東方柔美的象征?這不僅僅是她們相貌出衆，更是因為她們不一樣的傳奇經曆:她們的命運與國家的命運緊緊地聯系了起來。美，不是靜态的濃眉大眼和櫻桃小嘴，美，是動态的選擇和取舍。通過中國古典元素和現代科技手段的有機結合，讓主角李玉剛實現了在"美人"與"我"之間的跨時空穿越。劇中音樂舞蹈作品表現的是李玉剛美人之美，而幕間現代詩吟誦表現的是李玉剛守望之美。

四美，皆以“小我”放置在家國存亡的背景中，個人情感，個人性命，都在亂世中灰飛煙滅。隻留下那一絲牽挂與對家國的眷戀，溫暖了無數的後人，讓我們生發出無盡的聯想。借助美人，我們表達的是現代人的追問與思考。美是不是可以永恒?如果美不是永恒的，那我們更應該珍惜美，而不是去毀滅美。 "起"于"柔美"，"承"于"壯美"，"轉"為"凄美"，"合"為"華美"。李玉剛是美的守望者，更是愛的守望者。沒有這種守望，就難以呈現四種不同的美。而這守望者的情懷，是通過相互關聯的五首現代詩完成的。

《四美圖》不是一般意義上的演唱會，而是借助一個新奇特的面貌非凡的形式，展現李玉剛非凡的才華與美麗。李玉剛的演出風格個性鮮明、唯美時尚，将民歌、舞蹈有機地融為一體，唱腔高亢嘹亮、甜美悠揚。給觀衆以強烈的視覺、聽覺沖擊力，四個古典美人，一個一個依次體驗下來，沒有體驗到美人應該有的幸福，體驗到的是眼淚或無窮的懊悔。他既感念于她們的美麗，也唏噓于她們的遭際。于是他褪去紅裝，回歸男兒身，從畫幅中出來。李玉剛離開了，畫幅中的美人也漸漸淡去，成了四條白練，從高空落下，一切皆為虛無……

青島大劇院

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