什麼是勢，勢是老子的道家學派裡面的一個哲學概念

老子說：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。“勢”是一個令人着迷的詞，從古到今，人們一直都在使用它，覺得它不可或缺、無可替代，但又拿不準它的确切涵義。

一方面，在相關詞語後面加上“勢”字，通常可以表示靜态的或穩恒行進的事物的演變趨向，具體如局勢、形勢、态勢、姿勢、情勢、國勢、水勢、火勢、風勢、傷勢、時勢、運勢、走勢、漲勢、跌勢等；另一方面，勢又指某種影響力，如權勢、地勢、山勢、勢力等。《說文解字》大徐本：“勢：盛力，權也。”解“勢”為權力、盛力（“盛”可以理解為該力未被完全抵消），似乎尚難以涵蓋“勢”兼表演變趨向的涵義。

勢，古字作“埶”，字形從“坴”從“丸”，“坴”為高土墩，“丸”為圓球，字面意象是圓球處于土墩的斜面即将滾落的情形。《孫子兵法》所說的“轉圓石于千仞之山者，勢也。”就是這字面意象的放大。

勢字源自于土墩斜面所給人的傾向感，以及這種斜面對“圓球”的加速作用。在某種意義上，環境就是各種斜面或曲面（包括直立面、水平面）的組合。推動或影響事态運行的因素有施動者所施加的“力”，也有事态環境中各種“斜面”所形成的“勢”……細加考量，可以确定：勢可以理解為用以表征事态演變特征的“加速度”，以及産生這種“加速度”的影響力。

“勢”結合到我們的思想行為習慣中來的話，就有了另外一個名稱叫做思維定勢。

如果同一時間同一地點，你突然遇見2位多年未見的老同學，一位騎着自行車，一位開輛寶馬車，你的第一印象是什麼？是不是第一時間就判斷開寶馬車的同學很有錢，而騎自行車的同學混的一般？

曾經有一個著名的試驗：把六隻蜜蜂和同樣多的蒼蠅裝進一個玻璃瓶中，然後将瓶子平放，讓瓶底朝着窗戶。結果發生了什麼情況？

蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口，一直到它們力竭倒斃或餓死；而蒼蠅則會在不到兩分鐘之内，穿過另一端的瓶頸逃逸一空。

由于蜜蜂基于出口就在光亮處的思維方式，想當然地設定了出口的方位，并且不停地重複着這種合乎邏輯的行動，可以說，正是由于這種思維定勢，它們才沒有能走出囚室。

這個便是思維定勢的作用，也稱“慣性思維”，它是由先前的活動而造成的一種對活動的特殊的心理準備狀态，或活動的傾向性。它是按照積累的思維活動經驗教訓和已有的思維規律，在反複使用中所形成的比較穩定的、定型化了的思維路線、方式、程序、模式（在感性認識階段也稱作“刻闆印象”）。

先前形成的知識、經驗、習慣，都會使人們形成認知的固定傾向，從而影響後來的分析、判斷，形成“思維定勢”。

在環境不變的條件下，定勢使人能夠應用已掌握的方法迅速解決問題。而在情境發生變化時，它則會妨礙人采用新的方法。消極的思維定勢是束縛創造性思維的枷鎖。（一名落魄的年輕人，夜晚躺在床上回想以前的種種，思考了以後的生活，痛苦感悟到不能安于現狀産生了奮發圖強的念頭，這個念頭便是"勢"。一個很小的"勢"，它還不能以提供客觀的内動力，若不反複的去領悟、澆灌壯大它，很快就會被環境中的各種“思維定勢”所淹沒。）

相信聰明的你，肯定最自己有最獨特的認知，對症下藥才是破除思維定勢最好的方法。

解決自己的問題，最終隻能靠自己，如果你想出了好辦法，避免自己落入一種或者多種“思維定勢”的坑裡，别忘了留言分享給更多的朋友哦！

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!