“人的本質是複讀機”

這是來自網絡，年輕的語言。 複讀機=跟風，隊列整齊的言論；

複讀機，可能是怕承擔責任，這句話如果從心理學來講，這是“從衆心理”。

你相信眼見為實嗎？如果群體認為的真實與你的不一樣，你的大腦可能就會放棄抵抗。

這種人類與生俱來的從衆心理，到底有着怎樣的心理機制？今天保定市世紀陽光心理咨詢中心就帶大家了解一下從衆心理。

從衆心理是在群體壓力下，個體在認知、判斷、信念與行為等方面自願的與群體中的多數人保持一緻的現象。從衆俗稱“随大流”，表現為個體的意見與行為和群體中的多數人相符合。社會心理學研究較多的是行為方面的從衆。

從衆行為的特點如下：

第一，引起從衆的群體壓力可以是真實存在的，也可以是想象的。個體想象中的群體的優勢傾向，也會對個體造成壓力，使其選擇與想象的大多數人的的傾向相一緻的行為。

第二，群體壓力可以在個體意識到的情況下發生作用。是個體通過理性抉擇，選擇從衆；也可在沒有意識到的情況下發生影響，使人不自覺的跟随多數人的行為。

第三，從衆行為有時雖然不符合個體的本意，但是卻是個體的自願行為。自願是從衆的重要特點。

社會心理學家阿希（S.Asch）是對從衆問題研究最為廣泛的一位學者，從衆效應也因他的一個著名實驗又稱為阿希效應，這個實驗就是群體壓力實驗。

實驗中有 7人作為被試，其中第6人為真正的被試，其餘6人為阿希安排的實驗助手，實驗目的是考察群體壓力對從衆行為的影響。實驗者每次給他們呈現一組卡片，共50組，每組兩張，其中一張畫有一條标準線，另一張畫有三條直線，分别編号為A，B，C，其中一條同标準線一樣長。要求被試判斷，比較線中哪條與标準線一樣長。進行頭兩組判斷時，大家都選擇了同一條比較線，作為第6号的真被試很容易地做出了正确的判斷。在第三組比較時，實驗助手們開始按實驗安排故意做錯誤的判斷，真被試越來越猶豫不決，因為他每次判斷都是在聽了前5個人的判斷之後，他感到很困惑：是該相信自己的判斷呢？還是跟随大家一起做錯誤的判斷？

實驗結果表明：數十名自己獨自判斷時正确率超過99％的被試，跟随大家一起做出錯誤判斷的總比率占全部反應的37％。75％的被試至少有一次屈從了群體壓力，做了從衆的判斷。

我們為什麼會産生從衆行為呢？

一、尋求行為參照

在許多情境中，個體由于缺乏知識或其他原因（如不熟悉情況等）而必須從其他的途徑獲得自己行為合适性的信息。按照社會比較理論的說法，在情景不确定時，其他人的行為最具有參照價值。個體從衆，選擇與多數人的行為一緻，自然是找到了較為可靠的參照系統。

二、對偏離的恐懼

偏離群衆的個體會面臨較大的群體壓力，乃至制裁。任何群體均有維持一緻性的傾向及對偏離的懲罰機制。對那些與群體保持一緻的成員，群體的反應是接納、喜歡和優待，而對偏離者則傾向于厭惡、拒絕和制裁。

在社會生活中，多數人實際上已有盡量不偏離群體的習慣。個體的從衆性越強，其偏離群體時産生的焦慮也越大，也就越不容易偏離。從跨文化社會心理學的研究看，東方文化更傾向于鼓勵人們的從衆行為，因而東方人較容易産生對偏離的恐懼。

三、群體凝聚力

群體凝聚力指群體對其成員的吸引水平以及成員之間的吸引水平。凝聚力高的群體中的成員，群體認同感較強，與其他群體成員之間有密切的情感聯系，有對群體做出貢獻和履行義務的自我要求。當身邊所有人都做同一個選擇時，不出意外你也會做出相同的選擇。在正确的事實面前，所有人都對你進行反駁的時候，你就會懷疑這件事情的正确性，這就是從衆心理。

人類對于追随大衆就像是一種本能（遠古群居特性），在這一系列過程中，人們是來不及思考的，就像複讀機一樣！

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!