秦可卿房裡放着楊貴妃的木瓜，有什麼深意？

　　秦可卿房裡，擺着不少東西：“武則天當日鏡室中設的寶鏡，一邊擺着飛燕立着舞過的金盤，盤内盛着安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設着壽昌公主于含章殿下卧的榻，懸的是同昌公主制的聯珠帳。……西子浣過的紗衾，……紅娘抱過的鴛枕。”這些個東西，當然都不可能全是真的，畢竟紗帳鴛枕這樣的東西，天天用着，存不了幾百上千年。什麼榻啊，帳啊，金盤啊，木瓜啊什麼，随随便便就都是漢唐古物，作者這麼誇張，必然是想表達某些含義，隻是曹公早就仙逝，無人得知原意，咱暫且猜猜。

　　初初看來，好幾個女人多少都有道德瑕疵。武則天以庶母的身份嫁給兒子輩的李治，且還封後，晚年私生活極其糟糕，趙飛燕和趙合德姐妹禍亂後宮，西施與吳王與範蠡之間的關系纏雜不清，紅娘在張生與崔莺莺的故事裡扮演了某種不太光彩的角色。壽昌公主（曆史上有幾位）和同昌公主倒沒有那方面的髒事（同昌公主，生前死後牽連太多），作者寫在這裡，極有可能是預示着秦可卿的出身，這些個議題不是咱們要讨論的，就此略過。

　　為什麼放安祿山與楊貴妃有關的木瓜？

　　楊貴妃在《紅樓夢》裡出現了相當多的次數，寶钗說過的話，作過的詩和謎，寶玉的書單，探春和寶琴的詩裡都有，提到有關她的事，都各有側重。秦可卿的卧室裡提到她，有什麼用意？我覺得，無非是這幾點。

　　其一，暗示甯府亂了倫理綱常。楊貴妃原是壽王妃，長得相當貌美且有才。武惠去世後，玄宗上天下地，求而不得，經高人指點，說人世間找不着惠妃，但有人長得相當像她，可以召來以解相思之苦，于是乎，楊玉環就被送到了公公唐玄宗的身邊。在唐玄宗的安排下，壽王另娶韋氏為妃，楊玉環假裝出了家，成了楊太真，為完美她的新身份，唐玄宗給她改了個出身。繞了個圈子後，原來的兒媳婦，就變成了媳婦兒。李郎這一寵，感天動地，不得了。唐玄宗沉浸在溫柔鄉中不能自拔，終于被漁陽鼓聲驚醒。

　　這和秦可卿有什麼關系呢？有的。故事起初，甯國府的名聲就已經不好，賈珍隻知享樂，把甯國府都翻了過來，他和秦可卿之間的事情，應是人盡皆知，焦大更是當着上上下下的人直喊扒灰，養小叔子，尤氏和賈蓉雖不出聲，但肯定也是知情的，秦可卿死後，兩人異乎尋常的冷靜與冷漠可見一斑。

　　因為現行版本的原因，咱們已經看不到YIN喪天香樓這樣的情節，但秦可卿死時，賈珍的表現，很怪異。如果是兩人之間有說不得的事情，那就好理解了。唐玄宗在楊玉環死後，遍召天下方士招魂，和賈珍破格用頂級棺木下葬秦氏，是非常相似的。

　　其二，暗示甯府的衰落。唐朝由盛而衰，轉折點就在于安史之亂。安祿山雖是胡人，卻很有謀略，他通過讨好楊貴妃的方式，取得玄宗的信任，其間他做了許多惡趣味的事情，比如認下比自己小十六歲的楊貴妃為幹娘，還舉行過惡心死人的洗三禮（想想三四百斤的滿臉胡茬的“小娃娃”），為了讨好母親，他這個大胖子跳起了靈活的胡旋，至于兩人之間是不是有那種事，這就不好說了，畢竟人家玄宗都不覺得自己頭上頂着大草原。

　　甯國府原本是國公府，第一代第二代都努力維持，讓家族穩步前進，可是到了賈珍手上，甯國府卻迅速敗落，經濟上寅吃卯糧，政治上被排擠出核心，道德上更是被千夫所指，在外面赢得了一個“東府裡除了那兩個石頭獅子幹淨，隻怕連貓兒狗兒都不幹淨。”的名聲。具體是從什麼時候開始的呢？無人得知，但作者已明言“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在甯。”與秦可卿賈珍兩人所為不無關系。

　　其三，從寫作的角度來看，賈寶玉的X啟蒙和秦可卿有關。秦氏的房間，X意味特别濃，什麼武則天啊，趙飛燕啊，紅娘之類的，個個都绯聞纏身。寶玉剛到房門，就聞到了細細的甜香，覺得眼饧骨軟，不肯走了。他的情緒已經完全被帶動了，什麼唐伯虎的畫，秦少遊的聯，那些有過風流韻事的擺設，讓少年的他完全不能自已。咱們都清楚，秦可卿房間這麼擺，必然是作者要暗示她生活原本就是這麼的奢侈X靡，而除此之外，也是給寶玉打開了一個全新的世界之門。這樣充滿了旖旎風情的房間，他會做春夢，在夢裡喊“可卿救我！”也就正常得很了。

　　寶玉神遊太虛幻境，夢裡的他看到了賈府重要女子一生的走向，本來是有機會逆天改命，實現兩位國公爺的願望的，可對于年少的寶玉來說，最重要的不是那些聽不懂的歌啊曲啊，也不是那些告誡什麼的，在他看來，春夢才是印象最深刻的事情，所以，他醒後，念念不忘的是那種事情，她和襲人一起探讨，早把警幻仙子的警告抛在腦後了。。

　　時也，命也，賈府的衰敗在情理之中。

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