#頭條群星8月榜#

随着老齡化的加劇，不論是公園，還是小區綠地，随處可見白發蒼蒼的老人晨練的身影。雖然近年來掀起的“廣場舞熱”溫度不減，但還是少不了以其它方式健身的熱潮。要麼閑庭漫步，要麼随着舒緩的音樂翩然舞袖，那就是繼廣場舞之後的另一個“太極熱”。

說到太極拳，我們不能不提及陳家溝，因為太極拳的創始人就是清朝年間的河南溫縣陳家溝人陳王廷，而并非武當派張三峰或張三豐。

關于這一點，陳國燦所著的《陳氏太極拳二路（炮錘）》中的《話說陳氏太極拳》一文中就說的很清楚：

在我們中國，偏偏有少數人說太極拳是張三峰或張三豐創造的。而事實是，兩位張道人都不懂拳，這是經過許多學者反複考證過的結論。既不懂拳，怎能造拳？

從這裡我們可以看出，太極拳從創始人起，就存在許多謬誤。到了太極的真正含義，發展到今天，更是完全悖離了其精髓。

所謂“太極”，最初是從陰陽兩儀的八卦，發展到太極，就是沿襲至今“兩儀生太極”的說法。最初創建的“陳氏太極拳”就講究“剛柔相濟”、“以柔克剛”、“以靜制動”、“内外兼修”、“氣沉丹田”、“意領頭項”的以練氣為主的内家拳。

由于太極拳注重的是“兩儀”，便絕不是我們現在練的所謂一味講求“柔”與“慢”的“二十四式簡化太極拳”。既然有兩儀，就不應該改成現在的“柔拳”或“慢拳”，而是柔中有剛，慢中有快。就是偏向于剛猛的陳氏太極拳65式老架子中，也注重剛柔、快慢的有機結合。發展到現在的兩套陳氏太極拳譜，也仍然離不開剛柔、快慢的兩儀精要，如第一路76式柔多于剛、慢多于快，第二路（炮錘）96式則剛好相反。這裡所說的剛柔、快慢，隻是相對于拳譜中的分解拳式的比例而言，就整體來說，陳氏太極拳才是嚴格遵循“兩儀生太極”的太極原理，所創建的一個正統的太極拳拳式。

為什麼給予陳氏太極拳如此高的地位呢？是因為自楊露禅為首的楊氏太極拳完全改變了太極拳的風格，把原來陳氏太極拳的老架子改得面目全非，陳國燦所著《陳氏太極拳二路（炮錘）》中《再說陳氏太極拳》篇中有這樣一段話：

楊露禅先生三上陳家溝學成太極拳歸來，享譽遐迩，人稱楊無敵。他應皇室之請，去教那些皇親國戚。可是，那些養尊處優的權貴，怎麼能把難學難精的陳氏太極拳練的好呢？他沒辦法，隻得改拳來适應這些權貴們。把難度大的拳式改小，或者幹脆摒棄。跳躍動作也排除，纏絲勁改為抽絲勁來練。改拳是被迫而改，并非出于自願，由于抗不過形勢，隻好削足适履，應付場面而已。那些權貴們練拳，一般老百姓是看都不讓看的，所以太極拳又有一個雅号，叫做“貴族拳”。

于是，自楊露禅之後，就以訛傳訛，把太極拳越改越柔、越改越慢，并出現了諸多門派，如吳氏、武式、孫氏，及現在的“24式簡化太極拳”，而且把太極拳改得整個套路一慢到底，而且越來越慢，和靜功差不多了。

後來不僅把太極拳改得面目全非，而且大膽地發展了除拳式之外的其他武術門類，如太極劍、太極刀、太極棍、太極槍、太極扇、太極球。這些不倫不類的武術門類，同樣一慢到底，完全抛開了“兩儀生太極”的太極拳精髓。甚至隻要一提及“太極”二字，就令人想起影視屏上的慢動作，就想起肉不禁風的老态龍鐘，完全悖離了太極的精要。柔與慢也就順理成章地成為了太極拳的代名詞，甚至把一切慢的健身方式都歸于太極之列。

太極球

太極劍

當然，太極拳發展到現在，已經從當初的技擊性，更向強身健體性發展了，這無可厚非。但如果把太極的剛猛完全去掉，而隻剩下柔慢，來适應于年老體弱者習之，那大可不必非要練這門武術，而可以改練靜功、健身操、廣場舞、扇舞。沒必要非得擠進太極拳這一門類，甚至把不屬于太極範疇的其他門類的健身方式，強加給太極，這是對太極的任意篡改。

說到這裡，我們是不是有必要不要這麼任性，而對太極拳動如此大的手術？何況當初的改變就是被迫的削足适履，如果要恢複太極拳的本來面目，真正把太極拳強身健體，而又名符其實的拳類發揚光大，就不應該摒棄陳氏太極拳。因為隻有陳氏太極拳，才是真正意義上的太極拳門類。

當然，為了縮短比賽時間，由原來的96式，簡化成現在的24式，也沒有不妥。隻是在具體的拳式方面，不要過多地注重簡單和慢的招式，而要真正保留“剛柔相濟”的太極拳式風格。盡管我們要兼顧初學者和年老者，但如果要發展全民健身，也要适當兼顧到其他年齡段的需要，真正把太極拳發展成為老少皆宜的健身項目。

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