海内存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。——王勃

古人想要成事，除了個人能力和家世之外，最重要的就是兄弟的扶持，因此在衆多古書中，都存在“結拜兄弟”的概念，例如桃園三結義，梁山好漢的多人結拜等，一群好漢結尾異姓兄弟，戰鬥力瞬間飙升。

但這些結拜其實隻是古人“初級社交方式”，古人最高等級的結拜是“八拜之交”，雖然古人喜歡結為異姓兄弟，但隻有感情到達了極緻，才會選擇八拜之交，那麼這“八拜”分别代表什麼含義呢？

所謂的八拜之交，其實是心中八種不同的兄弟情，在每一種兄弟情的背後，都是一段感人肺腑的故事，而八拜之交的第一拜，來源于蔺相如與廉頗的故事。

作為趙國的相國，蔺相如雖然是一介文人，卻展現出超高的氣魄與膽色，憑借出色的膽識和外交手段，成功做到的“完璧歸趙”，受到了趙國君王的大力吹捧，可這引起了趙國武将廉頗的不滿。

在廉頗看來，蔺相如從未在戰場之上立功卻能受到如此待遇，名不副實，故而多次刁難蔺相如。

但最後都被蔺相如大度化解，最後廉頗羞愧難當，來到蔺相如面前負荊請罪，蔺相如卻毫不計較，兩人冰釋前嫌成為“刎頸之交”。

所謂刎頸，是指看脖子，意味受到生命威脅也不會抛棄自己的好兄弟。

八拜之交的第二拜是忘年之交，是指朋友兩人的友情不受年齡的束縛，老人和小朋友也可以成為志同道合的好兄弟，而這個典故來源于孔融和祢衡。

兩人相識的時候，孔融已經到了四十歲，而祢衡卻剛剛成年，按照輩分，兩人應該以叔侄互相稱呼，但因為志氣相投，兩人以平輩結交，成為“忘年之交”，成就了一段佳話。

在現實中，也确實有很多年齡相差很大，但關系卻很好的朋友，在進入社會後，因為大家閱曆、學曆、認知等方面不同，不同年齡段的完全可以擁有共同的話題，再加上現在很多中年人都有年輕心态，忘年交也十分常見。

八拜之交的第三拜是雞黍之交，講述的是君子之間一諾千金的感情。在東漢時期，範式前往洛陽求學，并在那裡認識了好友張劭，兩人一見如故，範式臨走之際約定，兩年後會歸來洛陽，看望張劭的父母。

其實因為求學途中而相識，到最後離别之際時，很多人都會講諸如此類的“客套話”，比如“有空常找我玩”。雖然人們表面上答應了，但是在這之後，真正做到的又有幾個人呢？

但是和很多人不同的是，張劭二人對于口頭約定，卻是極為看重。

在兩年之後，張劭不顧家人的嘲笑，早早就殺雞煮黍，等待這範式的赴約。而範式也沒有令張劭失望，最後他果然如期而至。

當然，他們二人的友情還不止此。

多年後，張劭大病至死，可在下葬時，棺材卻始終無法進入墓穴，這顯然是死前有心事未了，就在家人無可奈何之際，隻見範式不遠萬裡前來奔喪，并且親自拉棺，棺材才進入墓穴。

原來就在張劭死後不久，範式夢中見到了昔日好友，得知好友身死下葬的消息後，他毫不猶豫向當地上司請假，這才有了兩人墳前相見的一幕。

八拜之交的第四拜是膠漆之交，這并不是用來形容男女之間感情好的意思，而是形容朋友之間的關系如膠似漆，不能分離。

因這個故事的主人公是陳重和雷義，因此民間也有“膠漆自謂堅，不如雷與陳”的說法。

陳重是豫章地區的名人，自幼飽讀詩書，得到了大家的尊敬，因為那個時期的人才選拔是舉孝廉的方式，所以陳重也被當地太守推薦做官，但陳重卻想将功名讓給好友雷義，陳重因此遲遲不肯就職，直到第二年雷義同樣被推薦，兩人才一起前去就職。

後來，雷義因代替他人受罪，被罷免，陳重得知此事之後，便向朝廷托病辭職，和雷義一塊離開了。

現實生活中，像他們這種有福同享，有難同當，和朋友共進退的情況，确實很可貴。

八拜之交的第五拜是管鮑之交，是形容好兄弟之間不計較得失，為對方考慮的感情，管仲是春秋時期的齊國名相，齊國在他的治理下成為了春秋一霸，但其實管仲的位置，是好朋友鮑叔牙讓給他的。

管仲和鮑叔牙是好朋友，兩人雖然家庭背景有差距，但友情很深，他倆成一塊做生意，考慮到管仲家裡比較窮，鮑叔牙便處處照顧着管仲。

在後來的發展中，兩人分别來到一位公子的門下，最後鮑叔牙輔佐的公子勝出，而管仲輔助的公子糾被殺，他自己險些也被殺。最後還是鮑叔牙救了他。可以說，他來當時的境遇就和唐朝的房玄齡和魏征的境遇。

當時在玄武門之變之後，李世民登基，房玄齡向李世民推薦了當時是李建成的謀士——魏征。

而鮑叔牙和房玄齡一樣，就在他即将一人得道、雞犬升天的時候，卻向公子主動推薦了管仲，而管仲也沒有辜負好友的期望，成為了名留青史的大人物。

八拜之交的第六拜是知音之交，知音是我們現在常用的詞彙，形容兩個人互相懂得對方的難處，但是知音這個詞最開始出現的時候就是此意本身。

知音之交來源于兩個音樂家，他們就是俞伯牙和鐘子期，兩人多年來一直找不到能夠對音樂暢所欲言的人，一直以來都很孤獨，直到兩個人相遇，才找到了音樂上的知己，所以他們的關系被稱之為知音。

多年後鐘子期離開了人世，失去了知音的俞伯牙一劍砍斷了自己的琴，直到去世再也沒有彈奏過音樂。

在八拜之交的最後，便是生死之交與舍命之交，這也是古代結拜的最高等級，意味結拜雙方不僅可以互相托付生命，還可以托付自己的家庭，這種結拜方式多半出現在戰場之上，例如在影視劇《亮劍》當中，李雲龍和趙剛等人就是這種關系，俗稱“過命的交情”。

在古代社會當中，不管是八拜之交的哪一種都是非常認真的事情，不僅在結拜的時候需要十分隆重的儀式，結拜現場還需要有長輩在現場觀看，整套儀式下來才算是結拜成功，而且結拜之後的兄弟，多半後代一般會繼續結拜，例如在《射雕英雄傳》的開篇，楊、郭二人在孩子出生前就定下了讓孩子同性兄弟、異性夫妻。

在現代社會，結拜這種形式已經很少見到，隻有一些社團形式的社會組織中還有大量結拜的情況，不過這種結拜多半不是出自真心，因為他們長大後會毫不猶豫的坑害自己的結拜兄弟，這種結拜甚至還不如普通朋友。

除此之外，在南方地區也有很多類似結拜的情況，這種結拜是依托于大家族之下，雖然形式感不強，但卻十分的團結。

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