最近讀蔡崇達的《皮囊》，感慨頗多。

《皮囊》

韓寒寫序說，好的文字往往帶給人兩種閱讀感受，一口氣讀完或者舍不得讀完。

确實如此，看這本書總覺得生命如此厚重，有濃濃的悲傷也有濃濃的感動，透過文字看到大千世界的芸芸衆生，在這個世界裡掙紮奮鬥，可敬可歎，不亞于讀餘華的《活着》。

劉德華寫序說，凡塵俗世，誰不是普通人。

是啊，不管是高官厚祿，家纏萬貫，還是升鬥小民，一貧如洗，誰還不是個普通人呢，都會有悲歡離合，都會遇見愛恨情仇，不過是不同的人有不同的版本，我們無一幸免，一樣會眼含熱淚，一樣會哭或者笑。

也許是靈魂駕馭着肉體，也許是肉體綁架着靈魂，我們都被迫在人世間，或扮演不同的角色，或為了不同的目的，或為了實現不同的價值，我們忙忙碌碌，蠅營狗苟，說到底都是為了生活。

靈魂可以無處不在

什麼是靈魂呢？我覺得也許就是一個人的本心吧。

本來無一物，何處惹塵埃。

皮囊沒有靈魂，隻是一堆肉體，靈魂脫離了皮囊，隻能天堂地獄的遊蕩。

凡人的喜怒哀樂貪嗔癡，也隻有靈魂和皮囊一體時，才可以真真切切的感受到，悲苦和開懷，才會有意義。

每一個皮囊都渴望遇見一個有趣的靈魂，擺脫低級趣味，獲得新生。

每一個靈魂都在渴望着一副皮囊，希望回到人世間，把經曆過的再過一遍。過一遍自己，過一遍他人。哪怕是把欄杆拍遍，把心再傷一遍，也無怨無悔甘之如饴。

我喜歡裡面這個睿智的老太太。

阿太是神婆一樣的存在，殺雞的時候，會把撲騰的雞，往地上狠狠一摔，雞不在掙紮了，道：“這不結了，别讓這肉體再折磨它的靈魂”。

看似殘忍，又何嘗不是一種解脫呢？芸芸萬物，都不過是食物鍊的一部分，我們主宰動物們的生死，而我們的生死也許由未知的存在主宰着。

《紅樓夢》裡有詩雲：縱有千年鐵門限，終須一個土饅頭。

更有古語：天地不仁以萬物為刍狗。

我們無論活的精彩還是潦倒，最後也不過一個土饅頭，所以，别讓這肉體折磨靈魂，爽快的離去也未嘗不是一種豁達。

人生路總有終點

阿太舍得，心狠，切菜把手指頭切掉了，也雲淡風輕的說沒事，教人遊泳就粗魯的把人扔在河裡，常說的話是：“肉體不就是拿來用的，又不是拿來伺候的。” “如果整天伺候這個皮囊，不會有出息的，隻有會用肉體的人才能成材。”

阿太的話頗有“天降将大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”的味道。一個人如果專注于外在，是沒有辦法有出息的，不過是銀樣镴槍頭。可是現在網紅成風，網絡裡充斥着長腿細腰瓜子臉的小姐姐，或者唇紅齒白的小哥哥們，靠着漂亮的臉蛋和身材，出名是一件很容易的事情，以緻于被廣大學生們羨慕，問及以後的理想，居然是做網紅。

真的是一件很悲哀的事情。

我們需要的是像袁隆平鄧稼先鐘南山等這樣的國士無雙，或者守衛邊疆的解放軍，救死扶傷的醫生，傳道授業的教師，要有深刻的内涵，有偉岸的胸懷，這才是世人楷模，學習的榜樣，而不是需要靠一幅皮囊而博人眼球的網紅。

好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬裡挑一。

别讓自己的靈魂，被這幅皮囊拖累。

願你有好看的皮囊，也有有趣的靈魂

阿太九十二歲的高齡還去屋頂上補窟窿，摔下來動不了，才悲傷的說，自己被這幅皮囊困住了。

阿太走的時候說：從此之後，我已經沒有皮囊的包袱，來去多方便。

是啊，我們的生活本來多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住了。

人生在世，功名利祿，鬥酒千金，不過是過眼雲煙，百年千年後，大部分的人在這個塵世間飛灰湮滅，毫無蹤迹。而那些青史留名的人，不是有大貢獻，就是有大格局，靈魂裡藏污納垢的都會遺臭千年，保留一份赤子之心，才可以如清風暢遊天地，如明月皎皎光輝萬丈 ，與天地共存。

明月清風

我們靠着一幅皮囊遊走塵世，終究要靠靈魂來拯救自己。

皮囊會帶來短暫的歡愉，而靈魂才是最終的歸宿。

不要走得太快，給靈魂一點自由，不要求的太多，靈魂本是不羁的風。

世間本無事，庸人自擾之。

希望我們都有一顆幹淨澄澈的靈魂，不以物喜不以己悲，做一個睿智從容的人。

心向陽光，光芒萬丈

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