這幾天央視新聞頻道每天下午直播三星堆發掘工作，讓三星堆又一次大火了。随之而來關于三星堆蜀人的來曆衆說紛纭。

有說從造型看，是外星人，這種觀點當玩笑，姑且聽之。若是幾千年前外星人乘坐超光速飛船來到蜀地，就留下一些中國本土所存在的青銅器，玉石，金制品，而沒有留下任何外星物質，那麼外星人也沒什麼了不起的，真不知道他們的飛船是怎麼造出來的？

有說是西方世界的人遷徙過來的，因為發現了金杖，這是中國文化中不存在的，而是埃及和兩河流域所有的。那麼我想問為什麼隻有金杖這一種器物貌似埃及兩河流域的呢？為啥沒把其他的器物帶過來呢？反而出土的其他文物卻是和中國其他地區出土文物相像呢？另外玉這種特殊的物質，也就中國人才會去把玩，甚至作為禮器等。

今天我來從蠶叢這個縱目人還有另一位養蠶的始祖嫘祖聊一聊。

嫘祖出現在古籍中比較早。

《山海經》中記載，“黃帝妻雷祖，生昌意。昌意降于若水，生韓流……娶淖子，曰阿女生帝颛顼”，這裡把嫘祖寫成雷祖。

戰國《世本·卷一帝系篇》中記載，“黃帝居軒轅之丘，娶于西陵氏之子，謂之嫘祖，産青陽及昌意。”

《史記·五帝本紀》中記載，“黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生兩子，其後皆有天下。其一曰玄嚣，是為青陽，青陽降居江水。其二曰昌意，降居若水。”

西漢戴德《大戴禮記·帝系》中記載，“（嫘祖）産青陽及昌意，青陽降居泜水，昌意降居若水。昌意娶于蜀山氏，蜀山氏之子謂之昌濮氏，産颛顼”據考證泜水是今岷江，若水是今雅砻江。

唐朝著名韬略家，李白的老師趙蕤（ruí）在《嫘祖聖地》的碑文中稱嫘祖為首創種桑養蠶，生于鹽亭，葬于鹽亭。

宋朝羅泌《路史後記》中記載，“黃帝命西陵氏勸蠶稼，月大火而浴種，夫人副袆而弓桑，乃獻蠶絲。遂稱織維之功，因之廣織，以給宗廟之服。”

明朝王祯《農書》中記載，“黃帝元妃西陵氏，始勸桑事”

明朝羅欣《物原·衣原》中記載，“有巢氏衣皮，軒轅妃嫘祖始育蠶緝麻，以興機杼而成布帛。”

神話傳說中把嫘祖說成養蠶缫絲方法的創造者。北周以後被祀為“先蠶”，也就是“蠶祖”

從各種古文獻中我們得知，嫘祖被稱為養蠶的始祖，是第一個從事養蠶的人。另外有考證嫘祖生于四川鹽亭，葬于鹽亭。并且兩個兒子也降于四川，尤其是昌意還娶了蜀山氏的女子為妻。那麼他的養蠶技術和蠶叢有什麼關系嗎？

我們來看下古籍中關于蠶叢的記載。

漢朝楊雄《蜀王本紀》中有關于蠶叢的記載，“蜀王之先名蠶叢，後代曰柏灌，後者名魚凫，此三代各數百年，皆神化不死，其民亦頗随王化去。”“蜀之先，名蠶叢，教民蠶桑。”

東晉時期成漢常璩（qú）《華陽國志》中記載，“有蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王，次王曰柏灌，次王曰魚凫。”，“蠶叢始居于石室”，“是時人萌，椎髻左衽，其目縱，不曉文字，未有禮樂。”

我們從《蜀王本紀》和《華陽國志》中可以了解到蠶叢最初居住在岷山的石室中。蠶叢長相是縱目，這與三星堆出土的青銅面具很相像。另外蠶叢教蜀人養蠶。另外蜀人的眼睛是突出，頭發在腦後梳成“椎髻”，衣服的樣式是左邊斜着分了叉的，不識文字，沒有禮樂。

宋朝楊雄《路史後記》中記載，“蠶叢縱目，王瞿上。”據後世學者考證，瞿上在今天雙流牧馬山九倒拐。

我們結合《蜀王本紀》和《路史後記》來看，蠶叢最初居住在岷山，之後到了今天的雙流。我們再結合現在三星堆出土的各種文物來看，我們大膽猜想，蠶叢應該是個部落的首領，他及他部落的蜀人，最初居住在岷山，後來由于岷山地形不适合居住，便帶領部落成員向東遷徙，找到了成都平原的雙流。但那個時候都江堰水利工程還沒有修建，雙流也總會有洪水發生，所以他們就繼續東遷，來到了東北邊的廣漢。在這裡長期的生活。

我們對照古文獻中對嫘祖和蠶叢的記載，來大膽猜測一下，有這樣幾種可能。

嫘祖的兒子昌意娶蜀山氏女子為妻，他的後代中有著名的颛顼。那麼昌意的後代中會不會有一支長期生活在蜀地，繁衍生息，到了三五千年前這支昌意的後代中孕育了蠶叢呢？蠶叢從先輩中繼承了養蠶技藝，并将其發揚光大。

嫘祖生在鹽亭，葬在鹽亭，她将養蠶技藝也留在了鹽亭。當年蠶叢帶領部落東遷的時候路過鹽亭，同當地的部族學習了養蠶技藝，并将其發揚光大。

我們看下《說文解字·蟲部》對蜀字的解釋。“蜀，葵中蠶也，從蟲，上目象蜀頭形，中象其身蜎蜎”《詩》中曰“蜎蜎者蜀”。古蜀國名與養蠶有關。

三星堆中發現與絲綢有關的物質，另外蜀錦也幾千年來的名錦。通過嫘祖，蠶叢這兩位古籍中記載的人物，我們可以得知，蜀地自古就是養蠶織錦的始地。而且三星堆這個地方的蜀人也是中國人。

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