家譜是記載家族世系傳承的譜書，自古以來就有着明世系，辯昭穆的作用。其中世系不僅僅是家譜的重要部分，它還代表着家族深厚的文化内涵，家族傳承接續的薪薪之火。
家譜世系包含了家族起始至今的人員名字、信息，是巨大的家族曆史書籍，但家族世系因為所涉及到的家族支脈較多，家族人員較多，就會出現在編修家譜世系時，不能夠做到“世系清晰，輩分明确”的結果，這種情況下，我們應該怎麼做呢？
首先我們要先知道家譜的世系格式，把世系格式應用到家譜世系當中，無論是蘇式、歐式、寶塔式、牒記式，都是為了讓世系更加清晰明了，輩分更加明确，讓族人和後人一目了然，知道自己所在的位置，知道親疏遠近，知道輩分高低。
其中沒有最完美的家譜格式，隻有最适合的家譜格式，以寶塔式為例子，寶塔式，是将世系人名按照寶塔一樣，由上而下排列。寶塔式采用橫豎線連接法，豎線永遠在橫線的中間，将始祖置于上方正中位置，後世子孫按輩分依次排列，每一個父輩必須置于字輩的正方正中間。但寶塔式的缺點很明顯，如果家族分支較多，人員較多，人名就不能隻在一張紙上，并且由于各支系的子孫不一，還會造成世系圖的整體的不均衡。為看譜帶來很多不便。
寶塔式家譜，在進行世系排列的時候，一般來說是先子後女，先長後孟。但家族不同，想法就不一樣，所以很多家族的老譜對于子女的先後排列順序都不甚相同，各有各的排法。
但家族所遵循的嫡長子繼承制，還一直存在于家譜之上，也就是先子後女，有的家族對于女子，都不會有任何的記載，大多數家族所秉承的就是女子不會出現名字，隻有“女一，女二”的記載。
對于兒子的記載，在寶塔式家譜中的記載方法又不相同。一般分為三種情況，一、左為大，往右依次排序；二、中間為大，再分左右；三，右為大，往左依次排序。
一般來說，中間為大的情況很稀奇，隻存在于少數，家譜寶塔式還是以左右為尊更為常見，但左右為尊的情況，又根據時代的不同又不相同。
在殷商、戰國、秦、漢、元等朝代，是以右為尊。在春秋、唐、宋、眀、清等朝代，是以左為尊，所以現今所存的老譜，大多是以左為尊的。
當然現今還出現了一種新型的排法，那就是不按照先男後女的方法，而是根據家族輩分的大小，無論男女，都一一排列在家譜之上。但這種家譜還實屬為衆多家族所不認同，所以也實屬罕見。
錦秋文譜，專注中華家譜文化研究，中華姓氏起源研究，關注我，做個既懂譜又知姓的人！
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