鬼狐有性格，笑罵成文章。

——老舍

《聊齋志異》：借花妖狐魅表達人們對美好幸福的向往

聊齋是蒲松齡先生的書齋名号，正是由于“聊”，才為《聊齋志異》的創作提供了源源不盡的動力和素材，然而《聊齋志異》問世之後的許多年，這個原本頗具意境的字眼卻逐漸成了一些人眼中“毛骨悚然”的代名詞。(相信很多人小時候都對此感到過恐懼吧)

其實，書中故事雖多是以花妖狐魅為主人公，但表達的卻是對封建統治的黑暗、封建禮教的腐朽的揭露和對美好愛情、禮義恩情的向往。人物形象栩栩如生，故事情節跌宕起伏，寓意深刻，涉及多個社會階層，極具啟發教育意義。

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老電影《精變》：狐仙報恩，成就了一段郎才女貌的姻緣，卻奈何好夢易斷

曾經完整地看過一部名為《精變》的電影，改編自《聊齋志異》中的《小翠》。該影片帶有一定程度的戲曲色彩，如：部分演員的服飾采用了戲曲裝扮；影片中有一組踢球和一組舞劍的鏡頭，應該也有參照戲曲的成分。

為了報答王侍禦的救母之恩，小翠心甘情願地嫁給了王家癡傻的公子元豐，可見其真誠的孝心與淳樸的善良。

小翠用熏蒸之法治好了公子的癡病，自此開啟了一段才子佳人般的生活，這是多少年來始終為世人羨慕的愛情的樣子。隻是美好的時光總是短暫，公婆向來因為小翠不守閨訓而煩惱，終于，所有的不悅盡在小翠失手打破了一隻禦賜玉瓶後爆發。遭到公婆交口诟罵之後，小翠倍感無奈，心灰意冷，隻得含恨離去。

『電影《精變》劇照：元豐——徐少華飾，小翠——魏慧麗飾』

小翠的離去讓公子十分痛惜，元豐很是感念妻子為自己所做的一切，終日于荒林野墳間尋找他心心念念的小翠。小翠不忍心看公子這樣日漸消沉，于是為元豐選擇了一個才貌雙全的姑娘，把她化作自己的模樣，讓元豐以為迎娶的仍是小翠，也算是不負公子的一番深情。

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一狐也，勝卻人間無數

“一狐也，以無心之德，而猶思所報；而身受再造之福者，顧失聲于破甑，何其鄙哉！月缺重圓，從容而去，始之仙人之情，亦更深于流俗也！”松齡先生用寥寥數語，道盡了這一故事的真谛。

書中大部分故事都表現出了——許多看似淺顯的道理，人卻未見懂得，甚至對于忠孝禮義的踐行還比不上花妖狐魅。這是對于社會現實的諷刺，也是為了讓世人借此警醒。至于這些花妖狐魅，不過是一個載體罷了，承載着作者對真摯的愛情、美好和樂的日常、開明包容的社會等的設想。

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憂郁之人心中都種着一個夢，他們把所有的願心寄托于此。有時似乎看起來他們醉在其中，但實際上他們又是十分清醒的，所以每個故事的最後都是分離。人與花妖狐魅，終究是不可能長相厮守的。

(本篇文字内容均為原創，圖片來自網絡。感謝您的閱讀！)

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