前兩天與一位老農聊天的時候，聊到了養鳥的話題上。老農說，養鳥也需要“挑三揀四”，有些鳥是不适合普通人養殖的。在農村，有這麼一句俗語：“甯肯養‘喪鳥’，不養‘夜夜擾’”。從這句俗語裡就能夠看出在養鳥時是需要慎重考慮的。

“什麼？咱農村還有這麼一句俗語？這句俗語所要表達的意思是什麼呢？”我不解地問。

老農見我不理解這句俗語的意思，便打開了話匣子。老農說：

在古代巫書的記載中，烏鴉和黑貓一樣，常常是死亡、恐懼和厄運的代名詞，因此，民間稱烏鴉為“喪鳥”。如果誰說了喪氣的話，便被人們稱為“烏鴉嘴”。另外，烏鴉非常喜歡鳴叫，而且叫聲很響，也被人們稱為“多舌鳥”。

烏鴉，又名老鸹，是屬于雀形目、鴉科、鴉屬中數種黑色鳥類的一種俗稱。

烏鴉的分布區域很廣，幾乎在世界各地都能夠看到烏鴉的影子，因此，烏鴉也被稱為“廣譜分布鳥類”。

一般來講，烏鴉具有集群性，在某些地區，一個烏鴉群中的烏鴉數量可以達到幾萬隻，其場面看上去非常蔚為壯觀。

烏鴉為森林草原鳥類。主要栖息于低山、平原和山地的闊葉林、針闊葉混交林、針葉林、次生雜木林、人工林等各種森林類型中，尤以疏林和林緣地帶較為常見。同時，烏鴉大多為留鳥，很少遷飛到其他地區。

烏鴉的性格比較兇悍，富有侵略習性，常常掠食水禽、涉禽巢内的卵和雛鳥。同時，烏鴉也具有雜食性，也經常吃谷物、漿果、昆蟲、腐肉及其他鳥類的蛋，而且，特别喜歡吃各種腐肉。

在我國，以秃鼻烏鴉、達烏裡寒鴉、大嘴烏鴉較為常見。秃鼻烏鴉通體呈黑色，嘴巴的基背部無羽，能夠露出灰白色的皮膚；達烏裡寒鴉是小型烏鴉，其胸腹呈白色并具有白色頸圈，餘下的部分為黑色；大嘴烏鴉的體形比較大，嘴粗壯，通體呈黑色。這三種烏鴉為我國東部和北部地區冬季的主要混群越冬鳥類。

烏鴉是高智商的鳥類，其綜合智力大緻與家犬的智力水平相當，是除人類以外的動物界中具有使用甚至制造工具能力的唯一動物，它們能夠借助石塊砸開堅果，它們還能夠根據容器的形狀準确判斷所需食物的位置和體積，“烏鴉喝水”的故事就能夠反映出其思維的巧妙。

在唐代以前，烏鴉在中國民俗文化中是一種神通廣大的鳥，據稱，它有“呈報吉祥”的能力，因此，便有了“烏鴉報喜，始有周興”的曆史傳說。但在唐代以後，烏鴉成了中國民俗文化中的“喪鳥”。朝唐段成式所著的《酉陽雜俎》中稱：“烏鳴地上無好音。”

由于烏鴉在民間的“名聲”不好，再加上喜歡鳴叫，因此，很少有人喜歡養殖烏鴉。

所謂的“夜夜呱”是指夜莺鳥。

夜莺，為雀形目、鹟科的一種鳥，是一種非常有名的觀賞鳥類。夜莺的羽色雖然不太絢麗，但其鳴唱聲非常出衆，音域極廣，被稱為“鳥類歌唱家”。

世界上約有90種夜莺，而我國僅有8種。一般情況下，夜莺多分布在雲南、台灣、和海南島。另有一種普通夜莺，則廣泛分布在我國南北各地，特别是長江以南地區分布最多。

夜莺的叫聲雖然很好聽，但夜莺有個最大的毛病，那就是夜晚鳴叫，而且，叫聲還特别響亮，是少有的在夜間鳴唱的鳥類。

據稱，雄夜莺的鳴叫聲高亢明亮、婉轉動聽。在白天時很少鳴叫，但在夜間時喜歡歌唱。如果家裡養了一隻夜莺，那麼，晚上時，就很難很好地休息，同時，還會對鄰居造成影響。因此，民間便有了一種說法：“甯肯養烏鴉，不養‘夜夜呱’”。意思是說：甯肯養許多人都不喜歡的烏鴉，也不願意去養有人喜歡的夜莺。

以上所言就是這句俗語的大概意思。

聽了老農的解釋後，我總算是明白了這句俗語所要表達的意思。由此看來，勞動人民從長期的生活實踐中還總結出了不少的經驗呢！

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