生活在農村的人特别是山區的人，相信對“擔”或“扁擔”肯定熟悉，并且深有體會。因為以前農村交通不便，道路大多是羊腸小路，機械運輸工具基本沒有，運輸工具極其缺乏，生活在山區農村人的耕作物品、肥料運送、收割莊稼、吃水、遠途運送物資等均離不開肩挑背扛。肩挑就離不開“擔”了，那麼這個“擔”或“扁擔”就是既簡單又巧妙的運輸工具。“擔”在山區農村人們生活中無處不在，其重要性就不言而喻了。奇怪的是，關于“擔”或“扁擔”，找不到自古以來任何形式的詳細介紹和文字記載。專門收載“常用古漢語詞語”的《辭源》，直到1979年修訂版還沒有收載“扁擔”或“擔”一詞。近些年，在一些媒體、和資料中關于“擔”和“扁擔”的讨論比較多，但正規研究資料還是比較少的。
北方農村中“擔”的種類根據我的觀察，北方農村的“擔”基本有三種：即扁擔、鈎擔、尖擔。
扁擔是長條形，寬度十多公分，兩頭稍窄，兩段平截，曲度平直的木制工具。主要是用來擔筐用的，在遠距離運送糧食、物品用。
鈎擔我們常叫“水擔”或“糞擔”。它是長條形木制工具，形狀與扁擔相似，與扁擔的區别是在兩頭有鐵制挂鈎。
主要用來挑水桶、挑糞筐“糞籠”等用的。
尖擔是兩頭尖，有向上彎曲度的木制工具，寬度也是十多公分，向兩頭逐漸變窄。
主要用途是挑麥子、莊稼稈等帶有薪稈作物用的。
制作“擔”的木材要求有彈性、木材柔韌、材質結實、耐用。但北方樹種相對比較少，常用于“擔”的木材主要有楊木、柳木、榆木、洋槐木、白蠟木、桑木等等。人們摸索認為桑木和榆木是做“扁擔”或“擔”最好的木材，人們挑重東西的時候不容易磨肩，人比較輕松。
現在農村的道路都比較寬了，并且都有農用機械，可以幫助人們運輸物品了，但“擔”或“扁擔”依然是每家每戶必需有的工具，少量的運送還是離不開它。因此從古到今，“擔”或“扁擔”是一種文化，也是我國勞動人民智慧的結晶，值得研究和傳承。
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