書接上回閑話《世說新語》：陳蕃——從一屋不掃到言為士則，行為世範

【入話】

據說有個英國人喜歡冒險，于是就跑去阿富汗旅遊，本來想在美軍撤退前玩一個時間差，拍個照發個博，能吹一輩子。

不料美軍太不靠譜，阿政府兵敗如山倒，撤軍如洩洪，結果他所在的城市很快就被阿塔所圍，最後這個英國人無路可走，居然跑到深山打遊擊去了。

其實，在《世說新語》中也講了一個類似的故事。

【世說】

這個故事的主人公叫荀巨伯，此人生卒年、生平都不詳，但是應該是東漢時代的人：

荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，甯以吾身代友人命。”賊相謂曰：“吾輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍而還，一郡并獲全。”

這個故事和上回陳蕃的故事一樣，出自第一章《德行》篇。

荀巨伯的出發點比那個英國人要高尚，他是去探望一個生病朋友的，估計這個朋友病得快挂了，所以荀巨伯才從遠方千裡迢迢地趕去，你确定他不是去看最後一面嗎？

但是到了那裡卻發現人還沒死，城池倒先被圍攻了。

攻城的是一群胡人。

東漢末年的胡患和西漢初年匈奴為患已經不同了。當時雖然沒有類似匈奴這樣的巨無霸，但是零星的遊牧民族侵擾還是經常有之。

當時最大的胡患主要是羌亂。

《後漢書》載：

“羌雖外患，實深内疾，若攻之不根，是養疾疴于心腹也。惜哉寇敵略定矣，而漢祚亦衰焉。”

當時的羌亂波及的地區非常廣。不但西陲的涼州有羌亂，并州的西河、上郡、上黨，益州的漢中，甚至司隸三輔、河東諸郡都時有戰亂。

而且

“自羌叛十餘年間，兵連師老，不暫甯息。軍旅之費，轉運委輸，用二百四十餘億，府帑空竭。延及内郡，邊民死者不可勝數，并、涼二州，遂至虛耗。”

由于兵連帑費，又引發了嚴重的社會問題。所以荀巨伯的時代應該經常會遇到胡賊圍城的事情。

羌胡進攻郡縣的目的無非是搶糧搶人（奴隸），所以很多百姓都跑了，朋友也勸荀巨伯說：“你跑吧，别管我！”

但是荀巨伯斷然拒絕，還在胡人面前說：“放開那個生病的孩紙，有事沖我來！”

結果羌胡被荀巨伯的高義感動了，放棄了掠奪，落荒而逃。

【新語】

故事就是故事，假的真不了。

《世說新語》畢竟是一部志人小說，很多材料都是道聽途說來的，既然是道聽途說來的，當然有添油加醋，甚至虛構的成分。

賊既無義，進入有義之國與否，又豈能感于巨伯之言，班軍而還，一郡獲全呢？

雖天方亦無此夜譚！

所以，《世說新語》就是一本八卦雜志，切不可以信史視之。

看書看史都需要有頭腦的讀者。

謝安說：“聖賢和凡人之間，其實相隔并不遠。”

更有人說，聖人一得勢就成流氓，流氓一得勢就成聖人。聖人與流氓，不過是一步之遙。

真的和假的，相隔也不遠，您說呢？

所以：荀巨伯探望生病朋友，真與假全憑火眼金睛

文 | 阿寶嘎曆史

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