劉基字伯溫，一提到劉伯溫，很多朋友自然想到諸葛亮。民間有一句俗語：三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫，前節軍事諸葛亮，後世軍事劉伯溫。拿劉伯溫與諸葛亮比，不是後人編的，是當時人對劉伯溫的評價。

西蜀趙天澤論江左人物，首稱基，以為諸葛孔明俦也——《明史.列傳·卷十六》

劉基和諸葛亮有太多的想象之處，除了才華之外，在各自集團中的作用也很相近。

指明方向

隆中對

劉備跑到荊州還想着如果混不下去，還可以往南往跑，往交趾方向跑。當劉備與諸葛亮會面之後，諸葛亮給他指了一條明路，那就是著名的隆中對。

今操已擁百萬之衆，挾天子而令諸侯，此誠不可與争鋒。孫權據有江東，已曆三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。——《三國志.蜀書·諸葛亮傳》

曹操我們就不碰他了，打不過，孫權我們可以作為援手，也不要想着圖他的基業。剩下的荊州是用武之地，巴蜀是天府之國，這些地方都可以占有，再等待時機，以圖天下。

劉備聽完之後覺得方向完全清晰，找到人生目标和奮鬥方向。

劉基版隆中對

朱元璋當時也遇到類似的困境。陳友諒等人的勢力很大，接下去該怎麼處理呢？

士誠自守虜，不足慮。友諒劫主脅下，名号不正，地據上流，其心無日忘我，宜先圖之。陳氏滅，張氏勢孤，一舉可定。然後北向中原，王業可成也。——《明史.列傳·卷十六》

張士誠沒有太多的威脅，他沒有争霸天下的野心，但是陳友諒有，我們先消滅陳友諒，然後消滅張士誠，搞定二個之後北伐平定中原，這樣就可以奪取天下了。

朱元璋聽完之後，也覺得思路十分清晰。

危機時顯身手

諸葛亮歸屬劉備之後，劉備就遇到曹操南征，劉琮不戰而降。此時劉備已無立足之地，危難時刻，諸葛亮主動請戰，幫助劉備獲得立足之地。

亮曰：“事急矣，請奉命求救于孫将軍——《三國志.蜀書·諸葛亮傳》

因為孫劉聯合，最終使得劉備擁有了荊州部分郡縣，有了自己的地盤。

朱元璋也遇到差不多的困境，當時陳友諒南下攻陷太平，也就是現在的安徽當塗縣。當時朱元璋的部下士氣全無，都主張投降，或者選擇退守南京。這個情景和曹操南下，東吳群臣的反應差不多。

作為朱元璋自然不願意這個樣子。當時劉基沒有說一句話，隻是眼睛睜的大大盯着朱元璋。朱元璋自然也看出異常，會後就請劉基入室内詢問。

劉基說不能跑也不能投降，這是最好的機會，接着他開始分析當時形勢。利用陳友諒的作戰勝利形成驕兵之勢，誘他們深入，然後伏兵取之。最後來了一句。

天道後舉者勝，取威制敵以成王業，在此舉矣——《明史.列傳·卷十六》

這個和周瑜當年勸說孫權有異曲同工之妙。

周瑜指出曹操的四大不足，水土不服，不善水戰，時間不對，後方不安。然後來了一句。

此數四者，用兵之患也，而操皆冒行之。将軍擒操，宜在今日。——《三國志.吳書·周瑜魯肅呂蒙傳》

為什麼結局不同？

不管是諸葛亮還是劉伯溫對各自主公作出的貢獻是不可磨滅的，而且都是關鍵性的作用。但是這兩人的結局并不相同。諸葛亮最終獨掌大權，死在丞相任上。劉基是小心翼翼卻還是難逃胡惟庸的敵手，最終病死老家。

同樣很有才華之人為什麼最終卻是兩個結局呢？劉伯溫與諸葛亮的差距到底在哪裡呢？

1、集團定位

劉備對諸葛亮是什麼定位呢？

諸葛亮剛加入劉備集團的時候，這兩個人天天交流，好到讓關羽和張飛很有意見，這個時候劉備說了一句話：

先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿複言。”——《三國志.蜀書·諸葛亮傳》

魚和水什麼關系？魚離不開水，離水即死。這就是份量，換句話說諸葛亮是不可替換的。

朱元璋遇到劉基的時候也是很開心，因為一開始朱玩璋招劉基出山，劉基并不願意出山，直到孫炎再一次邀請，他才出山。

陳時務十八策。太祖大喜，築禮賢館以處基等——《明史.列傳·卷十六》

朱元璋是很喜歡，但沒有達到諸葛亮與劉備這種親密關系。劉備是三請諸葛亮，朱元璋隻是邀請。特别這裡還提到一句話：基等。換句話說劉基并非唯一，是可以替代的。朱元璋對劉基的定位是：類似西漢劉邦手下的張良。

一比較，就可以看得出諸葛亮的份量比劉基重太多了。一個是魚水關系，一個隻是謀士。

2、為臣之道

劉基的性格，按照他的說法就是疾惡太甚，也就是眼中容不得半點沙子。有一次朱元璋問他誰可以當丞相，一共問了他三個人：楊憲，汪廣洋，胡惟庸。劉基當時都一一否決。

朱元璋聽到這樣的回話，最後來了一句：

帝曰：“吾之相，誠無逾先生。——《明史.列傳·卷十六》

這一句話是很有殺氣的，你說這個不行，那個不行，那隻有你行了。連續否定三個也就暗示朱元璋手下無人，也無識人之本事。朱元璋當然不開心，才來了一句就你劉基合适。

當朱元璋問出這樣一句話時，劉基才察覺失言，很尴尬地對自己進行自貶，說自己這個人才能不成，然後用了一句安慰的話想挽回餘地。

天下何患無才，惟明主悉心求之，目前諸人誠未見其可也。——《明史.列傳·卷十六》

你慢慢找，是可以找得到的。但這句話在朱元璋聽來是很刺耳的，朱元璋自然有可能理解成劉基的嘲諷。

這種任命重臣之事，一般情況下皇帝自己已經有主意，隻是詢問一下，劉基大可以說一句按你的意思辦。吳王朱元璋與明太祖朱元璋是不一樣的，但劉基的思維方式沒有轉過來。

劉基不懂帝王心思，一心求正，的确符合他疾惡太甚的性格。這種性格在劉基這樣的位置上是緻命的。

雖然劉基知道伴君如伴虎，他也想到退，比如朱元璋的數次賞賜他都不要，但是他卻無法像張良一樣，退的一幹二淨，也不能像範蠡一樣逃的一幹二淨，隻是處在半推半就的尴尬狀态，這是大忌。

我們再來看諸葛亮，諸葛亮和劉備關系那麼鐵，劉備要伐吳，大家都在勸，唯獨諸葛亮沒有勸。隻是後來才有了這麼一句話：

亮歎曰：“法孝直若在，則能制主上令不東行；就複東行，必不傾危矣。”——《三國志.蜀書·龐統法正傳》

如果法正在肯定能勸住。劉備視諸葛亮為魚水關系，那是将軍劉備與諸葛亮的關系。現在是皇帝劉備與丞相諸葛亮，這個角色已經不同了。諸葛亮很清楚自己的定位。

諸葛亮與劉備這麼親的關系，都不敢反對劉備，劉基隻是朱元璋的一個謀士就出言連續否定三個丞相人選。

這一對比，可以看出諸葛亮是能屈能正，而劉基隻能做到剛而不屈。諸葛亮時刻知道自己的身份變化，什麼該說什麼不該說，但劉基做不到。

3、時運差别

諸葛亮的運氣比劉基好，劉備活着時沒有統一天下，諸葛亮的大才還有發揮的空間。如果劉備統一天下，諸葛亮還可以這麼風光嗎？肯定要打上問号，這個你可以參看劉邦對待“功人”蕭何的态度就可以知道了。《從不犯錯，低調敬業忠心卻帶來殺身災禍，蕭何破局方式值得深思》

朱元璋坐天下之後，劉基已經不是助力，可能在朱元璋眼中還變成阻力。一個人從有用變成無用，“鳥盡弓藏,兔死狗烹”的結局發生也是大概率事件。這樣的例子，隻要你打開史書，随便找找可以找到很多起。

劉備死時，阿鬥還小，所以諸葛亮的用處不是變小，而是變大，時機讓諸葛亮最終握有蜀漢大權。劉基死了，朱元璋還活的好好的。

劉基的運勢與諸葛亮完全沒有辦法比。

結語：

很多人很有才，為什麼得不到重用，或被人陷害？很多人立下大功，卻為什麼最終無法得到善終，比如伍子胥，文種等人。其實在劉伯溫與諸葛亮的對比中就可以找出答案。

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