《易經》第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 離上震下
卦象結構：離上震下
卦名：噬嗑卦 火雷噬嗑
噬，本義為咬。
嗑（ke1），本義為多言，聊天閑談之義，唠嗑。又有上下門牙咬碎有殼的較硬東西，如嗑瓜子。嗑，引申為合，就念嗑（he3）。
本卦的取名噬嗑，作者充滿了想象力。
《易經.系辭傳》“易者，象也。象也者，像也。”
看卦象，就像張大的嘴，嘴裡還咬着一根骨頭。
上九和初九，代表上下嘴唇。六五和六二六三，代表了上下的牙齒。中間骨頭就是九四了。
離上震下，下卦為震、為動，也非常符合生物學，人或動物在吃東西時，都是下颚在動，上颚不動的。卦名取為噬嗑非常貼切。
《易經.序卦傳》：物大然後可觀，故受之以“觀”，可觀而後有所合，故受之以“噬嗑”，嗑者，合也。
成就大事業的人，是站在高處的大人物，有了觀察、指導别人的威望，同時也成為了被别人所仰望的對象（物大然後可觀），這就是“觀卦”（故受之以“觀”）。
大人物在成就其事業的過程中，形成自己的三觀體系，其價值觀有其示範和效法作用，成為大家的觀念相合的普世價值（可觀而後有所合），合就是思想觀念相合，上下同欲。
序卦傳，也可理解為有實力就有了話語權，話語權就是觀卦（物大然後可觀）。話語權變成普世價值觀，就是合（觀而後有所合）。所以觀卦後面就是“噬嗑”卦（故受之以“噬嗑”）。嗑，就是合（嗑者，合也）。
但在合之前，還有個噬，“噬嗑”就是咬合的意思。象征了在上下同欲、思想相合的過程中，一定有個觀念沖突、排出障礙的過程，咬破障礙才能合而為一。噬嗑卦就是排除障礙的方法論
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