鴻蒙的獨特之處?玉淵雜譚楊 侖，下面我們就來說一說關于鴻蒙的獨特之處?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
玉淵雜譚
楊 侖
在經過多次曝光後，華為的鴻蒙系統終于走到前台，宣告華為自研操作系統正式落地。這個有濃濃“國風”味的名字，有什麼樣的文化含義？
鴻蒙，也寫成“洪蒙”，語出《莊子·在宥》篇：“雲将東遊，過扶搖之枝，而适遭鴻蒙。”這裡的鴻蒙，是莊子虛拟出的人物，用來回答提問人“雲将”的問題，并在一問一答中揭示鴻蒙的意義。如成玄英所注，鴻蒙即元氣也。因此，後人開始把鴻蒙當作元氣未分、混沌初開之時的樸素境界，這與老子“返本複初”的概念不謀而合，構成了中國傳統文化世界觀的組成部分。
鴻蒙之境重要的文化含義在于開辟二字，這也正是華為自主研發操作系統的目的所在：為後人開辟一條專屬于自己的道路。這條道路也許不那麼筆直，但它卻開辟了一種可能，向知識空白區域延伸，寄托了人們美好的向往。
用傳統文化元素命名科技創新成果，我國科研工作者借此展示了自己的浪漫。除了鴻蒙之外，據說華為公司在給科技成果命名的時候，用上了一本《山海經》：饕餮服務器、淩霄路由器、鲲鵬處理器芯片……
其實，如此浪漫情懷在我國科研領域比比皆是。今年，首次登陸月球背面的登陸器名喚“嫦娥”，為其提供信号中繼服務者名曰“鵲橋”，着陸點周圍三個環形坑分别叫做“織女”“河鼓”和“天津”——三者均為我國古代天文星圖“三垣四象二十八宿”中的星官。我們的發動機，或泰山、太行、或秦嶺、昆侖，當我們的名山大川奔向千百年來古人仰望的星河，除了“今月曾經照古人”的感慨之外，很少有詞彙能摹寫出這份激動。
激動，不僅因為它們擁有具有浪漫主義氣息的名字，更因為過去一百年那段沉重的曆史。前兩次工業革命發生之時，我們尚處于蒙昧當中。彼時，打仗要洋槍、洋火，建築需洋泥，洋釘。甚至幾十年前，人們仍以使用進口貨為榮，國産貨淪為低端産品……我們必須認識到，是科研創新給了我們更足的底氣，有了更多元的方式去傳播文化。
如今，中國有了鴻蒙系統，也可以舉重若輕般将衛星命名為“悟空”，正是得益于幾代人的努力。此鴻蒙，即從“鴻蒙”始！
(責任編輯：羅伯特)
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