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作者張曉申，筆名：一一。北京師範大學文學院古代文學專業碩士、古典文獻學專業博士。本文原題《被冰雪覆蓋的深情——薛寶钗深情片段拾零》。

作者

一一

在《紅樓夢》中，林黛玉多被看作是叛逆、性靈、追求自由愛情的代表，是一個為還淚而生、以愛為生命的癡情形象；而薛寶钗則通常被認為是冷靜的、甚至是世故和“無情”的，這跟作者令其姓氏跟“雪”字近音、令其吃“冷香丸”，以及小說三十二回寫了她在金钏跳井後若無其事地寬慰王夫人、六十七回寫了她聽到柳湘蓮出家後淡然置之等情節有關。寶钗掣出的牡丹花簽上選題的詩句為“任是無情也動人”，也容易給讀者留下寶钗“無情”的印象。

實際上，《紅樓夢》在故事情節中也描寫了寶钗多情深情的一面，隻是此類情節不多，且作者隻點到為止，屬于“暗寫”之筆。

寶玉挨打後，小說兩處都明顯寫到寶钗和寶玉二人的親密關系，以及寶钗對寶玉流露的内心深情。另據脂批“襲為钗副”的點評可知，小說中襲人的言行皆可看作與寶钗有關聯的意指和隐喻。

第三十四回寫寶玉挨打被賈母王夫人初步“搶救”後擡回怡紅院，襲人作為首席貼身丫鬟，在服侍受傷的寶玉過程中，自然免不了親密接觸：

話說襲人見賈母王夫人等去後，便走來寶玉身邊坐下，含淚問他：“怎麼就打到這步田地？”寶玉歎氣說道：“不過為那些事，問他作什麼！隻是下半截疼的很，你瞧瞧打壞了哪裡。”襲人聽說，便輕輕的伸手進去，将中衣褪下。寶玉略動一動，便咬着牙叫‘嗳喲’，襲人連忙停住手，如此三四次才褪了下來。襲人看時，隻見腿上半段青紫，都有四指寬的僵痕高了起來。 ——第三十四回《情中情因情感妹妹 錯裡錯以錯勸哥哥》

“中衣”意思有二，一指古時穿在祭服、朝服内的裡衣（《禮記·郊特牲》“繡黼丹朱中衣”，孔穎達疏：“中衣，謂以素為冕服之裡衣”）；第二個意思，指貼身内衣。漢代繁欽《定情》詩“何以結秋悲，白絹雙中衣”即為此意；清代俞樾著《茶香室三鈔·浣中衣不敢懸空處》寫到洗晾内衣的規矩：“每浣中衣，不敢懸之空處”。《紅樓夢》寫到的“中衣”，如三十四回上面這段“将中衣褪下”、第六回寶玉夢遊太虛幻境夢遺後“襲人忙趁衆奶娘丫鬟不在旁時，另取出一件中衣來與寶玉換上”，均為“貼身内衣”之意。

襲人兩次給寶玉換中衣，都不是普通快速地換衣服，而都遷延了很長時間，第六回換過中衣後，兩人“初試雲雨情”：

寶玉含羞央告道：“好姐姐，千萬别告訴人。”襲人亦含羞笑問道：“你夢見什麼故事了？是那裡流出來的那些髒東西？”寶玉道：“一言難盡。”說着便把夢中之事細說與襲人聽了。然後說至警幻所授雲雨之情，羞的襲人掩面伏身而笑。寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏，遂強襲人同領警幻所訓雲雨之事。——第六回《賈寶玉初試雲雨情，劉姥姥一進榮國府》

第三十四回換過中衣後襲人替寶玉敷藥治療棒瘡。特效藥是寶钗特地親自送來的：

正說着，隻聽丫鬟們說：“寶姑娘來了。”襲人聽見，知道穿不及中衣，便拿了一床紗被替寶玉蓋了。隻見寶钗手裡托着一丸藥走進來，向襲人說道：“晚上把這藥用酒研開，替他敷上，把那淤血的熱毒散開，可以就好了。”說畢，遞與襲人，又問道：“這會子可好些？”寶玉一面道謝說：“好了。”又讓坐。寶钗見他睜開眼說話，不像先時，心中也寬慰了好些，便點頭歎道：“早聽人一句話，也不至今日。别說老太太，太太心疼，就是我們看着，心裡也疼。”剛說了半句又忙咽住，自悔說的話急了，不覺的就紅了臉，低下頭來。

寶玉聽得這話如此親切稠密，大有深意，忽見他又咽住不往下說，紅了臉，低下頭隻管弄衣帶，那一種嬌羞怯怯，非可形容得出者，不覺心中大暢，将疼痛早丢在九霄雲外，心中自思：“我不過挨了幾下打，他們一個個就有這些憐惜悲感之态露出，令人可玩可觀，可憐可敬。假若我一時竟遭殃橫死，他們還不知是何等悲感呢！” ——第三十四回《情中情因情感妹妹 錯裡錯以錯勸哥哥》

寶钗不僅親自趕來送藥給寶玉治傷，且少見地表現出溫柔多情，說自己看着寶玉挨打“心裡也疼”，但“剛說了半句又忙咽住”，發覺自己失态“不覺的就紅了臉，低下頭”。寶玉從寶钗欲言又止、低頭撫弄衣帶看出她難以形容的“嬌羞怯怯”，感受到她“大有深意”的柔情蜜意，因而“心中大暢”。

作者通過送藥的情節刻畫了寶钗多情的一面；同時也曲筆寫了她與寶玉的親密關系：因襲人為寶玉褪下中衣“看傷”，所以寶钗到時寶玉連貼身内衣都沒來得及穿，隻臨時蓋了一床紗被跟她見面。這是寶钗與寶玉親密關系的一種暗示，否則以寶钗的博學知禮、細心周到，怎會不知寶玉剛被打成重傷，肯定行動坐卧都很不便，應回避些才是。寶钗忘記了男女大防，直接把藥送到卧伏在床的寶玉身邊，并不覺失口說自己看着“心裡也疼”，都是她心系寶玉而不自覺流露出的深情。

第三十六回寫到寶玉傷好後不久的一個中午，寶钗坐在他的床沿繡鴛鴦戲水圖案的貼身肚兜兒，也刻畫了寶钗深情癡情的形象及她與寶玉的親密關系：

寶钗獨自行來，順路進了怡紅院，意欲尋寶玉談講以解午倦……來至寶玉的房内。寶玉在床上睡着了，襲人坐在身旁，手裡做針線……說着，一面又瞧他手裡的針線，原來是個白绫紅裡的兜肚，上面紥着鴛鴦戲蓮的花樣，紅蓮綠葉，五色鴛鴦。寶钗道：“嗳喲，好鮮亮活計！這是誰的，也值的費這麼大工夫？”襲人向床上努嘴兒。寶钗笑道：“這麼大了，還帶這個？”襲人笑道：“他原是不帶，所以特特的做的好了，叫他看見由不得不帶。如今天氣熱，睡覺都不留神，哄他帶上了，便是夜裡縱蓋不嚴些兒，也就不怕了。你說這一個就用了工夫，還沒看見他身上現帶的那一個呢。”……寶钗隻顧看着活計，便不留心，一蹲身，剛剛的也坐在襲人方才坐的所在，因又見那活計實在可愛，不由的拿起針來，替他代刺。 不想林黛玉因遇見史湘雲約他來與襲人道喜，二人來至院中，見靜悄悄的，湘雲便轉身先到廂房裡去找襲人。林黛玉卻來至窗外，隔着紗窗往裡一看，隻見寶玉穿着銀紅紗衫子，随便睡着在床上，寶钗坐在身旁做針線。——第三十六回《繡鴛鴦夢兆绛芸軒，識分定情悟梨香院》

一個已過及笄之年的女子（紅樓夢第二十二回寫寶钗已過15歲生日）坐在一個熟睡年輕男子的床沿做針線，是典型的情侶或夫妻才有的家常畫面，如果這個女子非常投入地一邊照顧男子午睡一邊為他縫制貼身穿的内衣，那麼兩人的關系一定非同一般，這女子應該是深愛這男子的，否則她不可能有如此親密的舉動。這種行為和感情顯然違反禮教規範，在王府侯門千金小姐的日常生活中很難有機會如此行事，因此，《紅樓夢》不僅讓故事發生在太虛幻境般的大觀園，而且設法在讓寶钗坐下之前做了很多鋪墊——丫鬟襲人先刺繡久坐、後來頸酸硬要離開、寶钗愛好女紅、刺繡半成品鮮亮可愛、寶钗隻顧看活計“便不留心，一蹲身，剛剛的也坐在襲人方才坐的所在”等，最後才使寶钗比較自然不太唐突地“無意碰巧”坐在寶玉正在睡覺的床邊，一邊照看他午睡，一邊“無意中”為他做肚兜兒。

盡管作者把寶钗的行為寫得自然合理不生硬，盡管這段故事結尾是讓寶钗無意中聽到夢中的寶玉不認可“金玉良緣”而堅守“木石姻緣”，不過這段内容仍然能表現出寶钗是個深情的女子。若非深情，若非深愛寶玉，以寶钗的冷靜周到、熟知禮儀、懂得避嫌，怎會在午睡時間走進一個年輕男子的卧室、坐在他“随便睡着”的床上幫他做貼身内衣、并刺繡寓意明顯的鴛鴦戲水圖案呢？這皆是為表現寶钗内心深情一時忘機忘情吧。

《紅樓夢》寫黛玉“情情”不惜濃墨重彩；而寫寶钗深情，則惜墨如金，甚至隐于詩詞中、遊離于主要故事情節之外，盡量“不犯”黛玉，寶钗所作的《憶菊》詩即很能說明這個問題：

怅望西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時。

空籬舊圃秋無迹，冷月清霜夢有知。

念念心随歸雁遠，寥寥坐聽晚砧遲。

誰憐我為黃花瘦，慰語重陽會有期。

第三十八回這首詩一改蘅蕪君溫柔敦厚含蓄的詩風，與其平時所作“珍重芳姿晝掩門”等雍容矜持之語不同，滿紙悲情酸楚。詩為心之聲，《詩•大序》曰“詩者，志之所之也……情動于中而形于言”，所講的詩與情志的關系符合所有文學作品、特别是詩歌的創作規律。這說明，若無多情又感傷至極的心語，就不可能寫出多情深情的詩句。換句話說，寶钗既然寫出《憶菊》這樣傷感的斷腸詩，說明她的内心世界是有着深情和感傷的。

脂硯齋也不否認寶钗的深情。第八回為寶钗“正傳”，蒙府本回前批雲“幻情濃處故多嗔，豈獨颦兒愛妒人”，甲戌本回前批曰“莫道绮縠無風韻，試看金娃對玉郎。” 兩個本子的回前批都點明，寶钗也應是幻情濃、多嗔、愛妒、有風情之人。甲戌本第七回寶钗跟周瑞家的說癞頭和尚給了一個“不知是那裡弄了來的”服冷香丸的藥引，脂批雲：“卿不知從那裡弄來，餘則深知是從放春山采來，以灌愁海水和成”。 脂批并非在全書處處十分肯定，不肯定處常用“蓋雲”等語。而此處夾批卻十分肯定說自己“深知是從放春山采來，以灌愁海水和成”，即便是遊戲筆墨，也是明确宣稱寶钗與“放春山”、“灌愁海”相關。而“放春山”和“灌愁海”是“專司人間之風情月債，掌塵世之女怨男癡”的警幻仙子之家（第五回），也是绛珠草修成女體入世償還情債之前的居所（第一回），都暗指人物具有深情癡情的特征。脂批說寶钗服用冷香丸的藥引子乃從放春山采來、用灌愁海水和成，顯然也暗指寶钗具有深情癡情的特征。

在主要故事情節中，《紅樓夢》在将寶钗塑造成嚴守禮法的淑女閨秀形象，也因此給人留下“冷美人”的印象。但是，我們也無法忽略《紅樓夢》在一些情節中表現的寶钗多情深情的一面，脂批對此也是頗為理解和認同的。“厚地高天，堪歎古今情不盡；癡男怨女，可憐風月債難償”，既然紅樓十二钗均被作者稱作“一幹風流孽鬼”、均來自太虛幻境的孽海情天宮，那麼寶钗跟黛玉等在本質上并無二緻吧，寶钗内心的熾熱與深情隻是被冰雪覆蓋着而已。

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