元旦是我國的傳統節日，現在元旦為每年陽曆一月一日，也是我國國家法定休息日，但是元旦的曆史由來非常久遠，可以追溯到三皇五帝時期，具有5000年的曆史，我國史書中對元旦的記載最早出現在《晉書》當中。據《晉書》記載：“颛（zhuān ）帝以孟夏正月為元。”上古時期的颛顼（zhuān xū）氏，把農曆夏天的第一個月，定為新一年的開始。也就是說，那時候的元旦，就是農曆夏天的第一天。到了夏朝的時候，元旦定在了正月初一，可商朝又變成了臘月初一，周朝的時候則是十一月初一，秦朝的時候則認為“十全十美”是最吉利的數字，所以定為十月初一。但是到了漢武帝時期，漢武帝當時就沿用了夏利将夏利裡面所稱的正月初一規定為元旦，這種叫法一直從漢武帝時期延續到清朝末年。

那麼各朝各代都有哪些慶祝元旦的方式呢？

首先從距離我們最近的朝代-明清時期說起。對于元旦這個節日相當重視，元旦被認為是辭舊迎新的日子，在元旦這一天，家家戶戶都要放爆竹，穿新衣！親友互相串門詢問身體是否安康，如果家中有年長的老人，一家人則會選擇在這天來為老人請安問好。然後一家人就開始忙碌，吃一頓團圓飯，就開始慶祝新年了~

相比于明清時期，南宋時期慶祝元旦的方式就簡單了很多。據《夢粱錄》記載，南宋的人們在元旦這一天不論男女老少，把舊桃符換上新桃符，然後穿上漂亮的衣服，走親戚訪朋友地相互拜年，表示祝賀。除此之外！據南宋初年的王楙在《野客叢書》中記載：當時無論是企事業單位，還是私營的工廠作坊，都要放假七天。由此則可以看出，南宋時期我國的經濟有多麼繁盛！

而漢朝的元旦就與我們現在的慶祝方式基本相似，除了傳統的傩戲（nuó xì）之外，漢武帝還發起了個“大朝會”，也稱“正旦大會”。歌舞表演，雜技魔術，應有盡有，就好像現在的春節聯歡晚會~

周代主要以祭祀迎春、鞭打春牛的活動，來慶祝元旦，每年夏季，首先由中央曆法部門，一般是欽天監，預測出來年立春的準确時間，并根據年月幹支，決定取哪一方向的水土做成一條土牛和一尊句芒神的造型。接着，各級地方政府都按照這個規定和樣式，也如法炮制好一套。到了立春那天，皇帝率領文武百官在都城先農壇前迎春鞭牛，各級地方長官和佐二随員帶領百姓在城郊迎春拜牛。旨在保佑來年土地大豐收！

唐代由于統治階級的重視，除了把之前曆朝曆代的元旦習俗都繼承了之外，似乎更加注重吃飽喝足，據龐元英《文昌雜錄》卷三記載：“唐歲時節物，元日則有屠蘇酒、五辛盤、膠牙場。”可見，在飲酒上，唐代主要以屠蘇酒為主，這是從南朝開始，興盛于唐朝的風俗。屠蘇酒的來曆衆說紛纭，唯一可以确定的是，這種酒是藥酒的一種，以起到治病防病的作用，東晉有名的道士葛洪，就曾經用細辛、幹姜等炮制過屠蘇酒。

再來看看先秦時期，主要以“傩戲”nuó xì為主，“傩”乃人避其難之謂，意為“驚驅疫厲之鬼”。據《後漢書·禮儀志》記載，先秦時期傩戲場面一般都很大，要用120名穿皂服的少年，手持大鼗（táo，即撥浪鼓）助興，有戴面具披熊皮的各種方相與十二個年獸一同起舞；最後由騎兵驅趕着用木頭制做的代表疫病的各種年獸的雕像扔到洛水裡燒掉，總之場面非常隆重。

元旦在我國古代屬于重要節日，過元旦的習俗一直延續至今，古代的元旦可以看作是我們今天所過的新年，從古代過元旦的氛圍中就可以看出，當時國家國力昌盛，民安居樂業。

看了曆朝曆代慶祝元旦的方式，你更喜歡哪個朝代呢？

最後送大家一首恭賀元旦的著名古詩，用古人的方式，祝福大家~元旦快樂！

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