海有舟可渡山有路可行?“大廈之成，非一木之材也；大海之潤，非一流之歸也”，是《東周列國志》中，齊相管仲建議齊桓公廣納人才以成就霸業的比喻意思是說，大廈的建成，不能隻靠一棵樹的木材；大海的潤澤，也不是僅憑一條河流彙聚而成中國傳統文化中的“中庸”之道，應用在如今文化多樣的今天，向來是強調不同文化之間的“和而不同”，追求一種，今天小編就來說說關于海有舟可渡山有路可行?下面更多詳細答案一起來看看吧!

海有舟可渡山有路可行

“大廈之成，非一木之材也；大海之潤，非一流之歸也”，是《東周列國志》中，齊相管仲建議齊桓公廣納人才以成就霸業的比喻。意思是說，大廈的建成，不能隻靠一棵樹的木材；大海的潤澤，也不是僅憑一條河流彙聚而成。中國傳統文化中的“中庸”之道，應用在如今文化多樣的今天，向來是強調不同文化之間的“和而不同”，追求一種

不同文化之間應該做到的“和而不同”，這不是代表要消滅或同化某些文化，各民族文化融合統一不是消滅或取代彼此的關系，而應該是結合有點、排出照片，并且在進一步文化交流過程中産生新文化和新思想，社會由此進步。文化從來不是單純的拿來主義，這樣做隻會讓自己的優秀文化逐漸被邊緣化，對雙方都沒有好處。當然在時代發展洪流的今天，也不能固步自封，拒絕一切外來文化，同樣也不能一意孤行，用一些蹩腳的理由去迫害其他的文化。文化從來就是處在不斷融合中的，比如中國的文化之所以能夠留存這麼多年，并不是因為它比起别的消失殆盡的文化更為高明，正是因為我們中國的文化處在不停的融合叠起的過程中，曆久彌新，經久不衰。

“擇其善者而從之，其不善者而改之”中國這句耳熟能詳的語句，曾經單純地認為隻是告訴人們能夠不斷完善自我的意思，但是年紀漸長後更加體會這句話同樣可以運用在文化發展和世界大融合的如今。世界各國處于一個動蕩的穩定中，作為平民百姓的我們以及世界各國人民希望看到的不是戰火紛飛、不是妻離子散，更不是國破山河在。國際的動蕩每時每刻在人民生活着萦繞着，我們有居安的幸存感，同樣有思危的危機感，世界的發展不應該是一段侵略史，每個文化、文明的存在都應該受到尊重，那個攪動這個世界動亂的人、群體、國家畢竟在這個動亂的時期受到反噬。

三國孫權曾言“能用衆力，則無敵于天下矣；能用衆智，則無畏于聖人矣。”我們擁有百年奮鬥曆史經驗，深刻解釋了“過去我們為什麼能夠成功、未來我們怎樣才能繼續成功”。最根本的原因是我們堅持黨的領導，堅持統一戰線，始終堅持大團結達連河，團結一切可以團結的力量，調動一切可以調動的積極因素。我們尊重不同文化的交流，我們尊重不同國家的主權和獨立，我們希望給予世界上衆多普通人民期望的和平與穩定，但同時我們更為了保護自己的子民而不斷努力着，我們不願戰争、不想戰争，但我們也不畏戰争。

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