十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。

千裡孤墳，無處話凄涼。

縱使相逢應不識，塵滿面，鬓如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

　　——《江城子·已亥記夢》

　　這首詞很多人爛熟，是蘇轼悼念亡妻王弗的詞。十年之後，他與繼配王閏之結婚的第六個年頭，某日，是王弗的周年。他夢魂相擾，猶記得她小軒窗下梳妝的樣子，深情一片，宛然可見。

　　史載，王弗性“敏而靜”，她博聞強記，東坡偶有遺落，她也能從旁提點，與東坡琴瑟和諧。東坡自稱“眼前見天下無一個不好人”，又言“餘性不慎言語，與人無親疏，辄輸寫肺腑。有所不盡，如茹物不下，必吐之乃已，而人或記疏以為怨咎……”容易把與之交往的每個人都當成好人。王氏安靜謹慎，與生性跳脫豁達的東坡正是互補。

　　《東坡逸事》裡有王氏“幕後聽言”的故事，是說東坡每有客來，王弗總是躲在屏風的後面屏息靜聽。不過我想那應該是些家裡的親眷叔伯，或是無關緊要的官員朋友，來求東坡辦事聊天，言談間偶然論及新物，婦人家聽聽也不要緊，隻當長了見識。

這自然是東坡的豁達開明處。那是宋朝，整個人文思想已由唐朝的外放式向内縮緊，女子的天地有越來越小的趨勢，東坡能如此待王弗，足見其不是一般男子。

但若是一幹政要來訪，退居密室尚且不及，如何輪得到一個女子，幕後聽言幹涉時政？蘇轼再豁達也不會做此逾禮之事，他是士大夫，不可能逃脫禮教，即是現在也不太可能。其實中國的男子，從古至今，骨子裡未嘗有翻江倒海的變動。在某些事上，他們堅毅得叫人惶恐，曆經風雨卻依然故我。

　　往往待客人走後，她每每軟語相勸，說得在理又每得印證，連蘇轼也是服的。他得她，是真正的賢妻内助，因此蘇轼早年青雲直上，除了有歐陽修等先賢的掖助外，“妻賢夫少禍”的力量也不可小觑。對這個發妻，連蘇轼的老父蘇詢，也是極滿意的。

　　什麼時候讀到這首《江城子》已經不記得了，應該是在迷戀港劇的年代。有一部電視劇的一場戲，女的站在崖邊，長風凄凄，吟完這幾句，便跳下去，又穿着紅嫁衣，決然回眸間有林青霞的不敗風采。當時就哭起來，這幾句詞有讓人心旌搖曳的哀苦。

　　又有金庸寫楊過十六年後在絕情谷候小龍女不至，一夜白頭，是《神雕俠侶》裡最傷情的一段，金老頭兒這樣寫——

　　霎時之間，心中想起幾句詞來：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千裡孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬓如霜。”這是蘇東坡悼亡之詞。楊過一生潛心武學，讀書不多，數日前在江南一家小酒店壁上偶爾見到題着這首詞，但覺情深意真，随口念了幾遍，這時憶及，已不記得是誰所作。心想：“他是十年生死兩茫茫，我和龍兒已相隔一十六年了。他尚有個孤墳，知道愛妻埋骨之所，而我卻連妻子葬身何處也自不知。”接着又想到這詞的下半阕，那是作者一晚夢到亡妻的情境：“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝；相對無言，惟有淚千行！料想年年腸斷處，明月夜，短松崗。”不由得心中大恸：“而我，而我，三日三夜不能合眼，竟連夢也做不到一個！”

無論是文字還是影像，這一段每每惹我落淚，從無落空。追想起來，應是在看《神雕俠侶》之前已有了印象，所以後來讀到便如故人重逢，有無比的親切感。我想起這書中還有一首元好問的《邁陂塘》，起句是：“問世間情為何物？”也是多賴金庸小說的宣傳才廣為人知。

可見武俠也有好的，就看人怎麼看。一樣的道理，世人多評定蘇轼為豪放詞派，其實子瞻的情詞小令一樣寫的清靈疏秀，柔媚不讓婉約派，風骨剛硬處，又勝其一江春水自東流，由不得人不服。

　　他和李白一樣是天才。天才每不為世俗流法所拘，所經所曆每每淡筆描摹，卻是風雨也不能減損其意。

蘇轼一生為情所重，也自多情寬厚，有樹欲靜風不止的快樂煩惱。就好比現在的天王巨星之與追星族，每每有女人示好。

蘇轼寫《江城子》，王閏之想必是知道的，也沒有嫉妒和埋怨的心。一個人，為另一個人守，是心裡留着他（她）的位置，憑誰也取代不了，後來人的影像與先人也不要重疊，各有位置才好。

愛要愛得這般豁達，明亮，九曲柔腸。所以，他十年後還記得王弗在小軒窗下梳妝的情形，在她墳前默然落淚，無處話凄涼。他不是，生前辜負，死後說相思，用錦繡文字把自己包裹得華麗頹唐。這樣的愛，深重，純粹。與娶妻幾次沒有關系的，他永遠可以堂堂正正地說，你是我的愛妻。

對每個愛人珍重，彼此之間沒有模糊的替代，清楚地知道自己需要誰，需要的是什麼，若愛的時候隻愛一個人，不要有旁枝進來纏夾牽扯，這愛就如舍利，金貴完滿。

男的，不是楊過，女的，不是小龍女，我們有什麼資格去苛求完美無缺的愛情？為守而守，到最後愛枯心死，還不如順其自然，彼此倒能留三尺回旋之地相思。

讀《江城子》，讀破蘇轼一片心。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!