《離騷》節選：

參考譯文：

《離騷》是屈原的代表作，是帶有自傳性質的一首長篇抒情詩。全詩共三百七十多句，近二千五百字。

“離騷”二字的含義，古來有多種解釋，影響較大的司馬遷和東漢王逸的解釋。《史記•屈原賈生列傳》說：“《離騷》者，猶離憂也。”即遭受憂愁。王逸在其《楚辭章句•離騷經序》說：“離，别也；騷，愁也。”即離别的憂愁。因楚辭中多有“離尤”、“離憂”等，“離”借不能解釋為“别”，所以司馬遷的說法最為可信。

《離騷》的寫作年代一般認為是屈原離開郢都往漢北之時。反映了屈原對楚國黑暗腐朽政治的憤慨，以及愛國報國而不可得的悲痛心情，也抒發了自己遭受不公平待遇的哀怨。這種情感的反複表達，就形成了詩歌回旋複踏的特點。

《離騷》大緻分為前後兩個部分。

前一部分，自叙家世生平，又出生在一個美好的日子裡，因此具有“内美”。因此作者堅持不懈地自我修養，以興盛國家，實現“美政”的理想。但理想與現實發生了尖銳的沖突。在這種沖突下，作者顯示了堅貞的情操。

後一部分，極其幻漫詭奇。作者開始“周流上下”“浮遊求女”，在最後一次飛翔中仍對宗國流連不行。這些象征性的行為，顯示了屈原在苦悶彷徨中何去何從的艱難選擇和對宗國的摯愛。

古代，國君在一定程度上是國家的象征，所以忠君即愛國。屈原在《離騷》中寫男女感情的不和諧，象征了他忠于楚懷王而不得的現狀。同時，屈原的忠君愛國又和宗族感情聯系在一起，他對祖先的深情追認，就是宗族感情的流露。此外，懷着楚國富強的願望，屈原反複勸誡楚懷王不要重蹈曆史昏君荒淫誤國的覆轍，同時表達了對誤國的奸佞小人的仇恨，表現了深刻的批判精神。

屈原在《離騷》中還表現了他的“美政”理想，即明君賢臣共興楚國。

首先，國君應該有高尚的品德，才能享有國家；

其次，應該選賢任能，罷黜奸佞。

其三，要修明法度，重視制度法令。

這種“美政”理想既有進步的一面，也有局限之處。屈原念念不忘君臣的“兩美必合”，把希望寄托在國君身上，這是曆史的局限性。這種曆史的局限性也就造成了屈原的不幸身世。

《離騷》塑造了一個堅貞高潔的主人公形象。以香草和裝飾來自比，塑造了主人公對理想的執著追求，對艱難逆境的無所畏懼、不屈的鬥争等的精神品質。這種塑造中，美人和香草是《離騷》最引人注目的詩歌意象，構成了一個複雜而巧妙的象征比喻系統，使得詩歌蘊藉而且生動。

相對于《詩經》，《離騷》在形式上有新的特點。《詩經》是整齊劃一而典重，《離騷》則是新鮮、生動、自由、長短不一的新詩體。在語言上，《離騷》多用楚地民歌方言，帶有濃郁的地方色彩，增加了生活氣息。

資料來源：

《中國文學史》，高等教育出版社，2014.5

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