暇滿人身，是行善的順緣
也是走上覺醒之道的條件
一旦失去，不知何日再得
如果我們放縱貪嗔癡，一旦失去暇滿人身，不知何時還有這樣的良機。
人身難得，一是因難得，從因地來說，得到暇滿人身必須持戒、布施，我們做得怎樣呢？二是果難得，比起大千世界芸芸衆生，得人身的概率太微不足道了，我們還會再有這樣的幸運嗎？
如果不能感得人身，就很難積累善行。因為不知道因果，也不懂得選擇，更沒機會修行，甚至因為生存需要而不斷造惡。比如動物之間的弱肉強食，相互殺害。在這種情況下，再得人身是很不容易的。
我們現在得到暇滿人身，具備行善條件，而且不是一般的條件，是成為菩薩的條件，能發菩提心，行菩薩行，走上覺醒之道。這是世間最有意義的事。
我們已經具備如此善緣，卻沒能珍惜，沒能把握修習善法的機會，反而順從貪嗔癡的凡夫習性，造作種種惡業。一旦落入三惡道，衆苦逼迫，那時還能做什麼？隻有一件事，就是受苦，此外什麼都做不了，想修善法也沒機會了。
如果我們現在不修善法，從五戒十善到菩薩行都不修，隻是縱容習性，就會不斷造作惡業。凡夫的習性是什麼？那些“我喜歡，我想做”的是什麼？無非是貪嗔癡。造作惡業的結果，就是落入三惡道。
一旦落入地獄、餓鬼、畜生三惡道，可能長達一億劫，連善道的名字都沒機會聽聞。因為你生在善道時沒有抓住機會，反而抗拒修善，這種串習将使你失去接觸善道的機會，長期呆在惡道中。一億劫，實在是很恐怖的概念。
摘自：濟群法師佛法講座
版權所有：濟群法師
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