紅樓夢裡有兩個很關鍵的人物是被後世诟病最深的，女的是作為金陵十二钗之一的甯國府賈蓉的妻子秦可卿，男的就是本章要講的賈雨村。秦可卿一介低級官員的養女，嫁到豪門貴族的賈府被賈府上上下下所喜愛。但是因為顯文本的諸多隐晦文字，也因為情天情海幻情身，情既相逢必主淫的判詞和擅風情，秉月貌，便是敗家的根本的曲子，被世人認為是賈府爬灰和養小叔子和導緻賈府落敗的罪魁禍首被長期诟病，而秦可卿背後的那位皇室公主的名聲卻得以保全。

賈雨村涉及的文字在紅樓夢全書中确實不多，他卻是最複雜最難以捉摸的人物，也是長期被诟病的紅樓夢關鍵人物。紅樓夢文本将賈雨村塑造成一個前清後濁的人，從開始抱着修身齊家平天下的理想儒生，一步步進入官場，因為對官場采取同流合污的态度，漸成貪酷之輩而屢起屢撲，最後徹底堕落成王熙鳳口中那個餓不死的野雜種，甚至成為賈府被抄家的嫌疑人。

紅樓夢作者曹雪芹在介紹賈雨村的時候，是很詳細的介紹了他的姓名和籍貫的，“姓賈名化，字時飛，别号雨村”賈化，号雨村，在《孟子·盡心》有一句話：君子所以教者五，有如時雨化之者。然後以介紹他的籍貫和家庭出身，他的祖上是漢代賈複，屬于官宦世家，但是到他的時候沒落了，而現在的處境窮困潦倒，寄居于葫蘆廟内，日常靠賣文寫字為生，什麼是賣字為生？就是春節給别人寫個對聯，閑來在大街上代寫個書信，就靠這個賴以糊口，書裡介紹得非常詳細。讓我們看看紅樓夢裡中人物怎麼看到賈雨村的？甄士隐眼中的賈雨村可不是一般人，兩個人認識交談過程中，有人來拜訪甄士隐，他隐慌的忙起身謝罪道：“恕诳駕之罪，略坐，弟即來陪。”情人眼裡出西施，甄士隐府裡的“丫鬟”嬌杏眼裡的賈雨村：“猛擡頭見窗内有人，敝巾舊服，雖是貧窘，然生得腰圓背厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻權腮。”林如海眼中的賈雨村更是一個儒士，不但請到家裡給林黛玉做家庭教師，而且送林黛玉進神京的事也由賈雨村代勞。林如海的妹丈賈政也是一個讀書人，他眼裡的賈雨村更是賢人，連觀賞大觀園這樣重要的事情上賈政都要中途停下來見賈雨村，可見賈雨村在賈政心中的地位。在我們一般人的心目中，自然是清官與清官一黨，貪官與貪官沆瀣一氣。但是這裡也奇怪，這清如水的賈政和貪如墨的賈雨村為什麼一見面就惺惜惺惺？按理二人兩者是勢同水火斷難相容的。那麼賈政到底是不是清官？賈雨村到底是不是貪官？

賈雨村是一個什麼樣的人呢？他和甄士隐對飲，酒酣興濃，豪氣勃發下吟出精彩絕句：時逢三五便團圓，滿把清光護玉欄；天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。這哪裡象一個窮困寒酸、衣食無着之人的心聲？我們來看看冷子興評價賈寶玉是色鬼的時候，賈雨村罕然厲色忙止道："非也！可惜你們不知道這人來曆。大約政老前輩也錯以淫魔色鬼看待了。若非多讀書識事，加以緻知格物之功，悟道參玄之力，不能知也。"緊接着賈雨村就說了一通天地生人，除大仁大惡兩種，餘者皆無大異。若大仁者，則應運而生，大惡者，則應劫而生。運生世治，劫生世危的大道理。去上自習分析賈雨村自己也屬于自己所說的和賈寶玉一樣的人物。而賈雨村被人诟病的主要有兩件事情：第一是在甄英蓮遇到災禍的見死不救，第二是幫助賈赦奪取了石呆子的二十把扇子。

其實這兩件案子都大有分析的必要。先看第四回薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧亂判葫蘆案。明地裡是賈雨村他不念當年甄士隐對他的舊情，把甄英蓮推向了薛蟠的火坑，可是應該注意一個細節，紅樓夢原文說道：雨村聽了大怒道："豈有這樣放屁的事！打死人命就白白的走了，再拿不來的？"因發簽差公人立刻将兇犯族中人拿來拷問，令他們實供藏在何處，一面再動海捕文書。正要發簽時，隻見案邊立的一個門子，使眼色兒不令他發簽。雨村心下甚為疑怪，【甲戌側批：原可疑怪，餘亦疑怪。】隻得停了手。即時退堂，至密室，侍從皆退去，隻留門子服侍。仔細看着這個細節，再仔細聽聽門子對當前四大家族的分析，我們就可以知道其實如此判斷路葫蘆案并不是賈雨村自己的意願，可以說是他權衡再三的結果。最後在看看如此判斷的結果：甄士隐的女兒甄英蓮就如此跟着薛蟠一家進了賈府。如果當年賈雨村秉公辦事，非要把甄英蓮解救出來送給甄士隐的妻子封氏，那個當外公的封肅還不知道怎麼對付這個失去父親的可憐女孩子呢？再來看看另外一個案子，賈雨村幫助賈赦奪取石呆子的二十把古扇。石呆子的悲劇就是讀書人的悲劇,他以窮酸書生的身份竟然長期藏有名貴的古扇,遇到賈赦的時候竟然以“我凍死餓死，一千兩銀子一把我也不賣”來回複，賈赦便讓賈雨村訛石呆子拖欠官銀，拿他到衙門問罪，順便把扇子抄了來，送給了賈赦。一般人也認為賈赦在官場上也是利欲熏心，從奪取古扇可以看出他對窮人的驕橫和對珍貴古玩的巧取豪奪。

真正的賈雨村是什麼人？其實，紅樓夢閱讀中衆人最容易達成共識的一點就是假作真時真亦假，無為有處有還無，書中有很多“反面着筆”、“背面敷粉”、“正話反說”、“名貶實褒、名褒實貶”等手法。賈雨村的形象就是典型的正話反說。紅樓夢第一回裡，一僧一道看見士隐抱着英蓮，那僧便大哭起來，又向士隐道：“施主，你把這有命無運，累及爹娘之物，抱在懷内作甚？” 甲眉在這裡批注雲：八個字屈死多少英雄？屈死多少忠臣孝子？屈死多少仁人志士？屈死多少詞客騷人？今又被作者将此一把眼淚灑與閨閣之中，見得裙钗尚遭逢此數，況天下之男子乎？看他所寫開卷之第一個女子便用此二語以定終身，則知托言寓意之旨，誰謂獨寄興于一“情”字耶！武侯之三分，武穆之二帝，二賢之恨，及今不盡，況今之草芥乎？家國君父事有大小之殊，其理其運其數則略無差異。知運知數者則必諒而後歎也。這段文字很是慷慨激昂，但是很容易被讀者忽視。賈雨村在紅樓夢全書的整體結構中是一個很關鍵的穿線人物，在甄寶玉家裡做過家庭教師，護送林黛玉一路進京，又在賈府遇到過賈寶玉，是他将這些已經解密身份的朱明後裔巧妙地聯接在一起。他在審理馮淵被打死一案中，置恩人甄士隐女兒英蓮的悲慘命運于不顧，将她作為讨好賈、薛兩家的一件禮物呈給了薛蟠。這表面上看是利欲熏心，忘恩負義實際上如果從判斷葫蘆案的結果來看又是另外一個想法：甄英蓮進了賈府。

再來看看他從石呆子家裡抄來的古扇子，全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的，皆是古人寫畫真迹。其實這裡的湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹都是作者的馬虎眼，所謂的湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹指代的就是林黛玉、薛寶钗、賈寶玉和甄英蓮等人。前文的批注裡說：八個字屈死多少英雄？屈死多少忠臣孝子？屈死多少仁人志士？屈死多少詞客騷人？賈雨村正是為了末世裡的朱明皇室奔波勞累的英雄、孝子、仁人志士、詞客騷人。賈寶玉進賈府是他在背後操辦的，林黛玉進賈府也是他一手操辦的，甄英蓮進賈府也是他在背後運作的，當然那位跟着薛蟠一起來到賈府的甄家大小姐薛寶钗也是賈雨村背地裡操作的結果。分析至此才知道，賈雨村的兩個案子其實都是假的，他原來就是紅樓夢裡那個蒙诟最深的偉男子。

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