問：灑淨的真正意義是什麼？
師父答：好幾種，這是我根據佛經理解的。灑淨的意義是把加持了“大悲咒”的水灑出去；
第一個作用就是清場。灑出去，灑到誰身上，沾誰誰得度，這也是救度衆生結佛緣的一個含義。比如，我想在這個地方舉行一個什麼佛事活動，這個地方想灑灑淨，目的是結一下界。當你灑淨的時候，結界的時候，所有在這裡的那些衆生都被大悲咒度了，或者是種下一個究竟成佛之因。
第二個含義：我想借用這個地，護法龍天共同的護法，和大悲咒不共同的護法，就按這個範圍給我看着、護着，像個保護火帳，保護層一樣，這是一個意思。
第三個，所有這裡面的衆生，你如果是來修法聽法的可以在（這界限）裡面，如果不是來修法聽法的出去，結界了。
問：講經講得不對，勸其他人不去聽，是謗法嗎？
師父答：對于什麼是诽謗正法？釋迦牟尼佛在很多經典上給我們做過開示。
比如有的人講課，講着講着你聽着不對，然後你去勸别人别聽了。至于這個人講的對還是不對，不是用我們的标準來衡量，是用佛教的标準來衡量。所以我們修行人很多都走入了一個誤區，就是我認為你怎麼樣。我認為你怎麼樣，那完全錯了，我們不管是看别人對還是不對，還是觀照我們自己對還是不對，要用佛教的理念來觀照。佛教的戒律，佛法的含義，佛法的原理，佛教經文的要求，這個才是我們鑒别對與否的一種标準。
所以當我們聽到哪個人講得不對的時候，我們反過頭來看經文。如果你真的聽着他講得不對，又查不到相關的經文，你暫且可以把它放下，先不要去亂說。如果你确實證明了，這個人講得就是不對，你勸别人不去聽這是功德，這不是诽謗佛法。诽謗正法的前提是：诽謗的是正法，不要搞混了。所以我經常給大家講“多看原經文”，有很多原經我們容易理解。
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