曾幾何時，一句“神馬都是浮雲”，火遍了長城内外、大江南北，無論男女老少、工農兵學，可以說，沒有不知道的。
“神馬都是浮雲”，是一句火爆的網絡流行語，我們當然都明白它說的是什麼意思。不過，當我們深知“神馬”其實就是“什麼”的諧音之時，又會不會把“神馬”與财神聯系在一起呢？
什麼？“神馬”還與财神有關？這怎麼可能？
事實上，這是可能的。那麼，這到底是怎麼一回事呢？
衆所周知，财神是諸多神仙之中，名氣最大，也最受人們歡迎的一位神仙。你可以不拜“三清”，不拜玉帝，不過，财神卻是沒有人會去反對的，我們甚至還會經常這樣來說笑：如果我二大爺是财神爺，那該有多好啊！
或許正是由于财神在人們的心目中很有市場，所以也就導緻了财神的數量，并不唯一，至少，我們就十分清楚地知道這四個名字——趙公明、比幹、範蠡、關羽。
不錯，這四位，都是人們心目中的财神爺，雖說有文、武财神之别，但是他們在民間的影響力，那都是不容小觑的。
說了這麼多關于财神的話題，可是，我們卻似乎看不出來，它與“神馬”有什麼關系，那就讓我們從頭說起吧。
我們都知道，由于中國的農業文明比較悠久，所經曆的農業社會時期比較長，而在漫長的農業社會時期，各種物質都比較匮乏，并不太豐富，所以這就導緻人們追求财富的渴望，并沒有那麼強烈，隻要能夠填飽肚子，人們就很知足了。
于是，這就又會導緻這麼一種情況——财神的形象在很長的一段時間裡，都是很模糊的，換句話說，财神在民間出現的時間并不是很早。
直到宋朝時期，在民間的習俗中，才開始出現了請“财馬”、“祿馬”的說法。這裡所說的“财馬”也好，“祿馬”也罷，很顯然，都是一些具有神力的馬，也就是“神馬”，而“神馬”就是财富的象征，也是财神的雛形。
原來，我們經常所說之“神馬”“神馬”，竟然會是人們夢寐以求的财神的起源，這一回，總算是知道了。
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