數字是文化符号，與人們生活息息相關。它來源于《易經》。上古時代，人類結繩計數，發明文字，又從自然現象和生活中汲取經驗，總結趨吉避兇辦法，《易經》就是記錄和研究這種變化的占蔔書。在《易經》裡，數字各有含義：一為太極，二為兩儀，三為三才，四為四象，五為五行，六為六合，七為七政，八為八卦，九為九如，十為十圖。所謂的"三羊開泰",在《易經》中指卦爻中的初九，九二，九三，陽氣盛而陰氣衰，開泰即開啟之意，一年開始交上好運，吉祥而來。

一、對數字的喜好，因地區而異

人們喜歡吉祥幸運數字，其喜好程度各不相同，廣東人愛以六，八，九表示順意，發财。長久，早期的閩南地區卻不怎麼在意；廣東人忌諱四，閩南人視四為好四。在閩南地區方言，有許多褒詞，如“四目相對”(表示父母健在)，“四腳肚在”表示成熟穩重；“四勵四角”表示做事謹慎；“四角六尕”表示認真細心。

家中大廳舉桌八仙要四腿，表示四腳落地，腳踏實地；祭祀或拜神，要四杯清茶；閩南語希望一切“好四”，客套話有“無寫四”，表示歉順，四代表大地，東西南北，缺一不可。

二、數字喜好，與時俱進

社會在變化，人們對數字喜歡程度也發生變化。閩南數字文化中比較靈活性，有摒棄也有保留。

在石碼錦江道，就有用數字表示店号，如“668”,“669”生意就很好，人們更喜歡到吉祥數字的飯店消費。六代表順利，八代表發财，而九代表永久，人們眼見口讀，順暢。在角美玉江村村口，有一家“543”飯店，店号也很令人喜歡，543，閩南語意思是随意沒有拘束，到這裡就餐，有濃厚的“家”的感覺，從店家角度也有歉順，過得去之意。

但閩南人在某些場合也排斥“4”這個數字，許多新樓盤不設“四層”這數字，将四樓直接稱五樓，電梯通常從三樓直接“跳”到五樓，而真正四樓房價也相對便宜。

許多城市不設公交4路，14路等帶4的線路，公交公司迎合用戶心理，圖個吉利。

三、神可孤，人不可單

“好事成雙”閩南人對單數比較敏感，單數表示“孤單”，如春節正月(農曆)，清明節在三月，端午節五月，七巧節七月，重陽在九月，所以就有“神不忌孤”之說。

在喜慶場合，送紅包隻能雙數，日子選在雙日。閩南語中雙數褒揚詞有“二步定”(穩重)；“二步七”(有本事)；“四兩拔千斤”(以小博大)；“四目生四目養”(父母親情)；“四腳杜在”(紮實)等。

四、“三”的褒貶詞義

“三”生活中表示滿足。古代思想家老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”從無到有，從有到無限，“三”表示多。

閩南民俗中，頂禮膜拜以三為基數，祭酒水以三杯為宜，點香一次最多三支，祭品中也有大三牲(牛，馬，羊)，和小三牲(雞鴨魚)之分。閩南語有許多三的褒貶詞，如“不三不四”(不象樣)；“不三似兩”(沒規矩)；“三不五時”(經常)；“三等六号”(差距)；“過坎捧三下”(奉承拍馬)；“死蛇也有三分性”(動物天性)；“三分天注定，七分靠打拼”(人生感悟)等等。

五、數字應用，不必迷信

“五”是比較中性的數，閩南人對“五”褒大于貶。如“五福”“五行”都是必須認識的基本知識。“五福”指壽，富，康，德，終；而“五行”指“金木水火土”，以“五”造詞的有“五四三”(過得去)；“五服”(指至親五代内)；“五分五分”(關系一般)；“五百年後”(壽終)；“五個圓擺三抓”(公開透明)；“五腳距”(閩南雨屋)；“五篷船”(平底内河船)；“五爪龍”(五指)；“七”多用在不吉利場合，喪事有“頭七”“尾七”，七月是鬼月；閩南語中用“三七”表示分帳的皮條客；而“七布司”指閻王爺判官；“七歲壽”指短命鬼，總之，閩南人對這“七”字比較反感。

“六，八，九”都是吉祥數字。九是終極數，人們常用“一言九鼎”表示莊重；“九洲九重”喻不可侵犯。

對“九”忌諱是“見九掐空口”，男性做生日六十九，七十九歲隻可稱七十大壽，八十大壽；而男人二十九歲更是人生一大關卡，必須嚴重注意。參加喜宴，上桌可以八人，十人一桌，不能九人，否則被稱為“狗桌”。

“十二”，“二十四”，“四十八”，這些數是吉祥數，閩南人喜歡用于拜禮之中。視規格而定。

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