“遞茅的”意思和一項手工藝技藝相關，在早些時候，家家戶戶用的笤帚還是用高粱穗捆紮而成，捆紮笤帚有時候需要兩個人完成，一個人負責把高粱穗整理好按照要求遞給捆紮笤帚的師傅，兩個人相互配合以提高捆紮速度。“遞茅的”就是指那個把整理好的的高粱穗遞給捆紮師傅的人，比喻在工作或者生活中處在輔助地位的人員。
這裡邊還有一個故事，說的是在很早的時候，有弟兄兩個就是以捆紮笤帚為生計，哥哥是個捆紮師傅，弟弟腦子不太靈活就負責給哥哥遞茅。有一次弟弟出去辦事，天氣突然下起了雨，這個時候弟弟剛好走到一座橋邊，由于橋面濕滑，弟弟一個不留神就滑入了河中，弟弟在水中掙紮，正巧在這個時候有一個臨近村莊的人從這路過，弟弟在水中急忙呼喊，嘴中還念念有詞的嚷嚷：“我這個人是個手藝人，我今天要是淹死了，我的這一身手藝就沒有了，快救救我。”臨近村莊的人正好聽到了，心想這個可能是一個身懷絕技的人，我要是把他救出來，還可以和他學習一身本事，也好安身立命，想到這裡就在附近找了一個樹枝，把弟弟救了出來，帶到家裡換上了幹淨的衣服，還買來好酒好肉招待他，兩個人喝了差不多了，這個人就問：“老哥，你說你身懷絕技，不知道是哪個方面的技術，能否透露一下。”弟弟邊吃邊說：“可以可以，你要想學，我肯定教你，我哥哥是個捆笤帚的師傅，我就專門遞茅的，我已經遞了十幾年了。”這個人一聽，心裡這個氣啊，哦，合着半天我這裡給你換幹衣服，好吃好喝的供着，原來就是個遞茅的啊，還要叫我學絕技，吃過你就趕緊走吧。
“遞茅的”這個詞語現在已經不經常聽到了，45歲以上的人可能還知道，年輕一代的也許已經不知道了。現在的笤帚材質也很豐富，各式各樣的都有，詞語的消失也代表了時代的進步，任何詞語的生命力都要紮根在适應它的環境裡。就像很多職業一樣，随着時代的進步，已經退出了我們現在的生活，隻能在文化遺産中看到了。
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