或曰：“以德報怨，何如？”

子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德。”

有人問孔子，你覺得以德報怨怎麼樣？孔子的回答是，如果以德報怨，那拿什麼來報德呢？

孔子認為，這是一種對等的東西，以德來抱怨，德就沒法報了，沒有什麼比德更高的東西了。

所以孔子認為，以德報德是必須的，人不能恩将仇報。

但是對待怨，孔子認為可以以直報怨，意思是想以德報怨就以德報怨，想以怨報怨就以怨報怨，根據當下的情形做出自己的選擇。

而淮陰侯韓信，他是把孔子的話發揮得最好的一個人，他的故事也很傳奇，因為韓信身上的恩恩怨怨有很多。

對韓信有恩的人不少，最具有代表性的是兩個人，一個是很平凡的老太太，一個是漢高祖劉邦。

老太太對韓信有活命之恩。韓信年輕的時候，有段時間他無處可去，他接連好多天都在城下釣魚，附近有很多老太太在河裡洗衣服，但其中一個老太太，就經常帶飯給韓信吃。

如果你朋友經常來你家蹭吃蹭喝，你會怎麼辦？是我的話，一兩次可以，天天白嫖，那抱歉，我會讓他滾蛋，相信大多數人都是這麼操作的。

但這個老太太很不一般，韓信一連蹭吃就是幾十天，老太太沒說什麼，依舊天天給他帶飯。

最後老太太還鼓勵韓信要有志氣，要自食其力，自力更生，人，要先解決自己的溫飽問題，财務自由是其次，這也給了韓信一個目标。

韓信有後來的功名利祿，老太太是有一份功勞的，韓信心裡一直記着老太太，所以韓信當上淮陰侯後，回到封地第一件事情就是找到這位老太太，賜千金。

而劉邦呢？劉邦對于韓信是有知遇之恩的，至少韓信認為這是大恩。韓信這人其實挺聰明的，他有一肚子的兵法謀略，但一直無用武之地。

韓信最初投靠了項梁，成為他的部下，一直默默無聞。項梁失敗了後，韓信又歸到項羽營下了，項羽任命韓信做了郎中。

韓信以為機會來了，實際上并不是。

韓信曾多次向項羽貢獻他的計策，想讓自己的價值最大化，但是項羽壓根不把韓信放在心上，對韓信是言不聽計不從，韓信仍然是一個小透明。

韓信是失望透極啊，于是韓信跑了，他投奔到劉邦的營下。

劉邦是個慧眼識珠的人，其實剛開始時，韓信也是個小透明，覺得沒意思，他也跑了一次。

但是韓信這次跑了，被蕭何帶回來了，蕭何對劉邦說，韓信是個人才，如果想要争奪天下，除了韓信沒有其他人了。

劉邦把蕭何的話聽進去了，就安排韓信做了大将軍，而且是很正式的拜大将儀式的，韓信就又回到了劉邦營下。

韓信跟劉邦分析天下的形勢，項羽雖然是霸主，實際上已經失去人心了，天下看似歸順項羽，實則勉強從之，迫于項羽的威勢而已，項羽所過無不橫遭摧毀的，百姓是敢怒不敢言。

如果能跟項羽反其道而行之，任用天下英勇善戰的人，将天下的土地分給這些有功之士，獎懲分明，沒有人不心服口服的。

就像銷售一樣，銷售人員去拉客戶，為公司創造效益，公司也得給銷售人員一些獎勵，沒有獎勵的話，銷售人員幹久也是心累，幹多幹少還不是那點死工資，壓根沒動力去挖掘客戶，說不定還把客戶給帶跑了。

如果能給銷售人員足夠的動力，比如拉幾個客戶有多少提成點，完成多少錢的大單有什麼什麼獎勵，人家有甜頭，也有動力去幹活。

這時劉邦就聽取了韓信的建議，采取行動，劉邦的事業多成功就不必說了。

之後劉邦聽取了韓信的很多建議，用韓信自己的話說，劉邦給我了上将印，也給了我很多的兵，他自己吃的食物會給我吃，他自己穿的衣服也會給我，對我的計謀是言聽計用。

韓信一直記得劉邦的恩情。

韓信平定齊國後，這時韓信的權利其實很大，右投則漢王勝，左投則項王勝。項羽曾派人去拉攏韓信，韓信給拒絕了。

後來有個齊人蒯通也去說服韓信，勸韓信跟項羽劉邦三足鼎立，但是韓信還是拒絕了。

拒絕的原因很簡單，韓信一直記得劉邦的知遇之恩，不忍心背叛劉邦，最後幫劉邦打敗了項羽，平定天下。

但韓信最後的結局不太好，被劉邦的老婆呂後殺死了。很多人以韓信最後的結局推論韓信做錯了，但是我認為，韓信的做法是對的，他在以德報德，這也是孔子的話——何以報德？以德報德。

劉邦對韓信好，所以韓信也對劉邦好，一直忠實地站在劉邦身旁，做他的支持者。

總有人對韓信好，也有對韓信不好的人，而韓信報複冤仇，也是有很多種辦法。

最具代表性的兩個人，一個是南昌亭長，一個是途中少年。

南昌亭長是韓信年輕時的好友，韓信經常去他家蹭飯，一連蹭車就是幾個月，亭長倒沒說什麼，吃就吃呗。

但是亭長老婆見韓信天天來家裡蹭吃蹭喝，就不開心了，亭長老婆也沒有說什麼，在韓信面前是一聲不吭。

亭長老婆是在背地裡搞小動作，她自己早早起床煮飯，煮完了就把飯菜端回房間裡，還裹在被子裡吃飯，生怕被韓信看見。

亭長老婆的這波操作，導緻韓信飯點到亭長家吃飯，就沒飯可吃了。韓信也是個聰明人，一想就知道亭長老婆的用意了，這不就是變相的趕人走嘛，隻是方式有點讨厭而已。

韓信當上淮陰侯後，也是記得亭長家的恩情的，賞賜給亭長家百錢。但是韓信跟亭長說了一句話，你是個小人，做好事沒做到底，送佛沒送上西。

這也說明了，韓信對亭長其實是有怨氣的，亭長老婆不給韓信飯吃嘛。

還有一個人是途中少年，他曾經侮辱過韓信，說韓信雖然長得高高大大的，佩戴着刀劍，實際上是個膽小鬼。你能殺死我，就拿劍刺我；如果殺不死，就從我胯下爬過去。

于是韓信用眼睛盯着他很久，低下身去，趴在地上，從他的兩腿之間爬了過去，街上的人都笑話韓信，認為他是個膽小的人。

如今韓信封候了，找到了途中少年，并封他為中尉。

韓信說，我當時是有能力殺他的，但殺了他也沒有什麼意義，可能會成為逃亡之徒，所以我忍受了一時的侮辱而成就了今天的功業。

韓信對于南昌亭長和途中少年的處理，就非常突出地表現了孔子的話——何以報怨？以直報怨。

所謂以直報怨，就是你想以德報怨就以德報怨，以怨報怨就以怨報怨，跟着當下的心情走。

年少時韓信得知亭長老婆的小心機，他沒有其他動作，直接一走了之；衣錦還鄉後，仍然記得亭長對他的恩惠，賞賜了錢，但是韓信也埋怨亭長的，所以韓信說亭長好事沒做到底。

對待途中的少年也是，韓信大可以殺了他，但是他沒有這樣做，他選擇了以德報怨。

其實這都是自己的選擇，隻要自己願意就行，以德報怨，這是道德崇高的一種表現；以怨報怨，也無傷大雅。

孔子也說了，以直報怨，孔子對待怨，其實是不怎麼看重的。孔子推崇的點，是以德報德，人人都獻出自己的一份愛，世界也就和平了。

如果可以，人人都以德報怨，世界就更和平了。

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