不買房，不買車，不辦婚禮，不買婚戒……除了花九塊錢去登記處辦紅豔豔的結婚證外，其他都可以不要。近來，網絡上一篇題為“一個裸婚者的自白”的帖子，引發衆網友關注。 “裸婚”，這個在2008年全球金融危機下誕生的新詞，在2009年不斷上揚的房價“推波助瀾”下迅速流行。某網友“同道”稱，“‘裸婚’是高房價賜給白領的‘新時尚’”。

　　說到“裸婚”，很多人都會聯想起不久前的一個熱播劇《蝸居》，不少觀衆對之依然有着強烈的興趣，是因為它很現實，很生活。其中，海萍為了攢錢買房，天天給蘇淳吃挂面，蘇淳終于受不了了，說“我強烈要求不吃挂面了，我要吃方便面”，海萍一聽笑了，而看者的心卻碎了。現實生活中的海萍和蘇淳們，拿着有限的工資，在不斷攀升的房價面前，“裸婚”或許是他們唯一能夠選擇的生活模式。上海春悅心理咨詢中心的專家牛建林則提醒，“裸婚”背後存在的隐患不容忽視。

　　“裸婚”之後依然幸福，是件幸事

　　小柳，一個“70末”出生的女孩，自打畢業留在上海打工，也有十來年的時間了。這些年，她一直住在租來的房子裡，從浦西到浦東，從五角場到人民廣場、新客站，每一處房子裡都裝載過她的愛情故事，記錄着她的情感經曆。小柳告訴記者，她是個相信愛情的女孩，對她來說，感情上的幸福遠遠超過物質上的享受。當然，讓她有能力追求這樣愛情的關鍵，還在于她完全有實力養活自己，雖然不富裕，但也很惬意。所以，這十年間，她裸婚的沖動也不止一次。

　　5年前，小柳與自己深愛的男孩“裸婚”了。那時，男孩跟她一樣一窮二白。他們在五角場租了一間老房子，衛生間公用，廚房公用，房子破舊，條件簡陋。他們把兩人的錢放在一起用，不分彼此，是典型的兄妹開荒模式的小家庭。雖然生活甜蜜，但内心是忐忑不安的，因為不知何時房東一個電話，他們就要收拾好衣物另尋它處了。在他們的“裸婚”經曆中，就有過這樣流落街頭的記憶。

　　那次，因為房東的一個電話，他們不得不另覓住處。但像他們這種經濟實力的租戶，要找到滿意又便宜的房子并不容易。迫不得以，她隻能先帶點生活必需品去朋友家暫住，而老公則借住在單位。那次分離，讓她第一次感到“裸婚”的凄涼。好在這樣的分離時間不長，沒幾天，他們在新客站附近再次擁有了屬于他們的一片天地。

　　至今，他們仍然快樂地享受着兩人世界。雖然其中也有矛盾，有争執，有傷心，但是，彼此對愛的堅持，讓他們執着地守護着這份純粹的感情。小柳堅稱：“裸婚”是對兩人愛情的檢驗，尤其是對女孩子，事實證明她通過了檢驗。所以說，在這個物欲橫流的社會，“裸婚”同樣可以很幸福，因為有愛情在。

　　也有很多女孩認為，女人有家才是嫁，就算沒了愛情，身體還有一片栖息之地。在小柳看來，“裸婚”隻是一種形式，它不能代言愛情，更不能代表幸福，它更像一種無奈。隻是，“裸婚”之後依然有愛情，實在是件幸事。

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　　草率“裸婚”，最終導緻婚姻挫敗

　　在“裸婚”族群中，像小柳這樣的幸運兒并不多。不少人在最初的沖動過後，面對矛盾、挫折和家庭壓力，最終還是選擇了放棄。牛建林曾接到過這樣一個案例。林是個“80後”的男孩，一年前，他與同齡女孩雯雯，頂着女方家長極力反對的壓力“裸婚”了。之後，他們用兩人當時僅有的積蓄做起了生意。如此條件，讓他們的生活過得非常辛苦。

　　林和雯雯都是外來打工者，在上海沒有任何依靠，一切都靠他們自己。所以，他們選擇“裸婚”确實需要極大的勇氣。在這場婚姻中，林扮演着主導者的角色，擔負起了這個家的主要責任。咨詢中，林告訴牛建林，生活的辛苦和艱難他都不拍，本身他也不是出身在富裕人家，貧窮的家境造就了他吃苦耐勞的堅強個性，但讓他害怕的是來自妻子的哭訴和責怪。

　　當初，雯雯不顧家人的極力反對，以“裸婚”的形式走進婚姻，這讓他非常感動，并暗下決心，一定要讓自己的妻子過上幸福的日子。但林畢竟不富裕，社會閱曆和人生經驗都還欠缺，婚後的事業發展不順利。然而，生活是現實的，兩個人再節省，必須的開銷不可避免，看着隻出不進的賬面，雯雯終于按捺不住内心的失望和焦慮，對林開始抱怨和責備。聽見一貫支持他、鼓勵他的妻子的責怪，林感到從未有過的挫敗感。事業上的發展不利，已讓他感到前所未有的失落和焦慮，内心的壓力，更把他的情緒逼到了極點，他已經沒有能量來消耗雯雯的抱怨和責怪，于是兩個人的争吵開始了。雯雯感到委屈，自己連家都不要了，把辛苦養育她長大的父母也放在一邊，最後的生活卻是如此的落魄和寒碜。尤其是林對她的态度越來越暴躁，言語也越來越犀利，原來的溫柔和體貼都不見了蹤影。而林最怕的就是雯雯這種想法，似乎這次 “裸婚”成為他對雯雯這一輩子都無法還清的債，他受不了了。

　　林找到咨詢師，訴說自己的“悲慘”的境況，并表示，對于這段婚姻，他已經沒有堅持下去的信心，他準備放棄了。

　　“裸婚”之譜，關鍵還在自己掌握

　　在回答是否願意 “裸婚”這個問題時，男女之間的态度泾渭分明。據有關調查顯示， 80%的男性支持 “裸婚”，但70%以上的女性卻覺得 “裸婚”太不靠譜。

　　白領程小姐告訴記者：相信大部分女性小時候都幻想過自己将來穿上漂亮婚紗的幸福樣子，這樣的“結婚情結”是從小就深藏在她們心中的一個美麗憧憬，包括對婚紗的迷戀、對婚禮的向往、對求婚的期待……這份憧憬會伴随她們整個成長過程。所以，女人們在結婚形式上的計較，應該并不僅僅是因為“錢”或貪慕虛榮，更多的是希望看到伴侶表現出來的誠意和對待婚姻嚴肅的态度。男人要求女性“通情達理”，這固然不錯，但這份要求不應該隻針對女性。既然一些女人們為了愛情可以 “通情達理”地做到租房結婚，那麼，男人們是否也應該 “通情達理”地體會伴侶的精神需求呢？在房價節節攀升的今天，或許我們可以做無房族或租房族，但至少可以有一個象征愛情的戒指；即使沒有海外蜜月，也應該有一場屬于兩人的旅程；即使沒有豪華的婚禮，也可以用心辦一場别具特色的聚會，讓最親密的親朋好友為你們見證幸福……

　　對于 “裸婚”這一做法，牛建林分析說：我個人認為， “裸婚”對于女性的影響更大。嫁娶兩個字，把男女在結婚這件事上從屬與主導的關系清晰地表明出來，或許這樣的理解更多的是受傳統觀念的影響。但不管怎樣，為了讓 “裸婚族”們有個完美的結局，提醒女性在做這個決定時，必須做到以下兩點。首先，明确地為自己将來的生活設置一個底線，因為 “裸婚”确實具有冒險成分。正如上述的兩個例子，有成功也有失敗。這個底線是為了幫助當事者認清自己内心的承受能力。其次，在個人能預見的範疇内，想象一下五年後自己的生活會是怎樣的，這在心理學上被稱為 “表象訓練”，目的是增加生活中的應變能力，當然更是為了讓父母放心，以争取他們最大程度上的支持。

　　應該承認，婚姻并不是簡單的兩個人的事，父母的觀念和态度至關重要。所以無論是準備 “裸婚”的男女雙方或彼此的父母，都應該抱着互相理解和尊重的心态。子女的成長飽含太多父母的辛苦和厚愛，但這并不是他們掌控子女生活的砝碼和理由。每個人都有選擇自己生活的方式的權利，作為一個成年人，更有責任和義務來做這樣的選擇。

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　　“裸婚”一事，仁者見仁智者見智

　　“裸婚”一說，也引發了網友們的熱議。來自他們的觀點，或許可以讓我們更透徹地了解 “裸婚”，解讀當下年輕人的生活态度。

　　網友 “free”認為：沒有房子我們結婚後住哪裡？還住出租房？房子不能随自己意願裝修裝飾，房東一旦賣了房子我們就得搬家，有了孩子連個戶口都落不下……這一系列的問題真的很難解決。我們并不是一定要房子，我們要的是安定的生活。

　　網友 “漫步阡陌”則認為：銅闆有兩面，各有各的道理。也許一個純情小丫頭願意，但是她個人力量也經不起旁人的冷眼。很多時候我們想做另類，但卻被世俗戲弄得一塌糊塗。

　　網友 “修練成妖精”也認為：我大學剛畢業那陣，其實就覺得裸婚沒所謂的。不過現在我做不到，已經沒有那種無所謂的精神和信念了。不過在兩個人都有經濟實力下的裸婚，又是另外一個概念。那其實不能叫裸婚，應該是不要形式的婚禮而已。當然，就連這個，現在的我都做不到。我可以不為自己，但不能不為家人着想。再自私，也不能自私地隻考慮自己。

　　網友 “找個朋友聊聊天”誠懇地說：這個問題實際上對于我們男的來說，很重要，特别是我們 “80後”，正值婚戀高峰期，我們也希望自己能有車、有房、有事業，希望能夠讓自己的另一半過更得好一點，更幸福一點。但是，現實是很殘酷的呀！現在像我們一樣的 “三無人員”太多了，不是我們不夠努力，看看現在這房價，動辄幾十萬、上百萬。我的心哪，拔涼拔涼的。所以，女朋友們也請降低一些要求吧，房子、車子這些外在的東西，咱結婚後一起努力奮鬥嘛。

　　網友 “南方精彩”則表示：我非常贊成裸婚！因為二十多歲的适婚青年根本不具備經濟實力買房買車，此壓力必然會轉移到父母頭上，我認為，幸福應該靠夫妻共同創造，而不是一結婚就向父母索取。

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