欣賞相聲藝術?這個話題有點大，咱們想到哪裡說哪裡吧這個題目不光大，而且敏感，這個題目寫出來，就好像我要教别人如何欣賞相聲似的，首先聲明，我絕無此意我隻是在這裡把我個人如何欣賞相聲的分享給大家您買票了，您愛怎麼聽怎麼聽，我絕無指導您欣賞相聲的意思，下面我們就來聊聊關于欣賞相聲藝術?接下來我們就一起去了解一下吧!

欣賞相聲藝術

這個話題有點大，咱們想到哪裡說哪裡吧。這個題目不光大，而且敏感，這個題目寫出來，就好像我要教别人如何欣賞相聲似的，首先聲明，我絕無此意。我隻是在這裡把我個人如何欣賞相聲的分享給大家。您買票了，您愛怎麼聽怎麼聽，我絕無指導您欣賞相聲的意思。

生書熟戲，聽不膩的曲藝。這句話，相信很多人都聽說過。生書，評書，陌生的書扣才萬人，熟戲，隻有很熟的戲，才能聽出唱腔的滋味，甚至于唱腔的變化，才能判定演員的高低。那麼曲藝呢？當然，曲藝有很多種類，大鼓，快闆，相聲等，在此，我們隻說相聲。相聲沒闆沒眼，沒腔沒調，聽得是什麼呢？

很多人說，相聲聽得是包袱。這話沒錯。包袱是相聲段子的重要組成部分。但是，包袱能讓人聽不膩嗎？看樣子，除了包袱，肯定還有其他東西，讓人們趨之若鹜。到底是什麼呢，咱們慢慢說。

先說包袱，包袱有兩種，一種是面上包袱，一種是肉裡包袱。通俗點說，面上包袱，就是為了硬達到包袱效果而攢的包袱，比如現在用的比較多的諧音梗。雖然諧音梗，因脫口秀而火，但是，常聽相聲的人知道，用諧音梗最多的，還是相聲。他雖然可以達到一定的演出效果，但用多了，容易給人貧的感覺，而且，觀衆當時樂了，事後很容易丢之腦後。而真正能讓觀衆三天後想起來還樂的包袱，就是肉裡包袱。肉裡包袱是什麼呢？它是完全遵循相聲的創作特點，而創作出來，骨子裡的包袱。相聲的創作特點是什麼？情理之中，意料之外。隻有遵循這個創作規律創作出來的包袱，才能傳世。比如馬老的撓撓，高範的，嘛玩意，二斤多？四斤還高高的了，不信你問去，這人家還饒兩條呢等等，不勝枚舉。這是相聲的欣賞點之一。網上很多人探讨，聽相聲刨活道不道德，道不道德咱不管，咱也管不了。但可以肯定的說，你要刨，也隻能刨面上包袱，肉裡包袱，你刨不了。

聽相聲還聽什麼呢，聽節奏。用相聲的行話說，聽筋節兒。什麼是筋節兒？挺一言難盡的。這既包括語氣助詞的運用，也包括邏輯重音放在哪裡的技巧。簡而言之，就是，一段相聲，冊子給你，一字不變，别人說，就能把聽的人逗笑，你說，就沒人笑，為什麼？筋節兒不對。相聲，尤其是老相聲，包袱幾乎固定了，沒什麼新意，對老粘子來說，幾乎耳熟能詳了，，那還聽什麼？就聽筋節兒。有的演員，中規中矩。使起活來，該兜四角，兜四角，該小咔嚓，小咔嚓；有的演員，該兜四角時候小咔嚓，該小咔嚓時候，波瀾不驚；有的演員，該小咔嚓時候兜四角，該兜四角時候觀衆恨不得把屋頂掀了，差别在哪兒？就在筋節兒。而聽聽他們使活的時候筋節兒的不同之處，就是我輩的樂趣。

筋節兒挺重要，還有一個因素是為筋節兒加持的，就是人物塑造。好的相聲演員是善于塑造人物的。好的相聲作品，也是一定有個人物立住的，不論新舊相聲作品。比如打牌論，比如揭瓦，比如醋點燈，等等，新相聲更是如此，比如高範的不正之風，比如釣魚，比如少馬的糾紛等等，不在一一列舉了。善于塑造人物，當活中出現适合這個人物的包袱時，效果自然就會得到加強，原本兜四角的效果，自然就會掀屋頂了。我所崇拜的三位相聲前輩。馬三爺，郭榮啟郭爺。高德明高爺，無不是塑造人物的高手。

聽相聲，聽這幾個地方，是我個人的一點感悟。如果，有什麼不對，或者不全面的地方歡迎各位指正。擡杠也行，擡杠好歹也掙錢。（此文原創，為了表達方便，文中用了一些相聲術語，如有不明白的，給我留言，我單獨解釋。）

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