男女同一是80年代以來國際上興起的一種社會思潮。性的男女同一就這種思潮在性方面具體表現。它說的是，男女在性方面其實并沒有本質的區别，男女之間并不是平等不平等的問題，而是傳統社會否認了這種男女同一，硬把男女劃分成截然對立的兩大社會集團。因此信奉男女同一思想的人們認為，所謂性方面的男女平等，其實就是在性關系和性活動中，不再按照傳統社會所制訂的标準把任何個人生硬地劃分成男人或者女人。他們最反對的就是傳統意義上的所謂“男子漢氣概”和“女人味”。他們認為，在性方面，男女應該互相吸收對方的優點，共同融合為一個新的“社會性别”－－人。 男女同一的觀念認為：從生理學角度來看，男女在性方面生理構造是互相一一對應的、同質的，隻不過具體的表現形态有些不一樣的地方。例如男人有陰莖，女人也有陰蒂。這兩個性器觀盡管大小不一樣，但功能卻是一樣的。男人有射精功能，女人也有射液功能。女性的卵巢與男人的睾丸是同質的，也是相似的，隻是位置不同。男女在性行為和性功能上也是一樣的，并沒有高低強弱之分。因此，男女的性本質本來就是相同的。但是在社會發展的過程中，男性的社會權勢（power）越來越強大，形成對女性的歧視和壓迫，所以男權社會需要一種性方面的理論來為自己的做法辯護，才把男女在性方面的差異說成是本質上的區别，并且把它說成是“男尊女卑”在生理上的根據。 最初，贊成性的男女同一觀點的人們，主要是反對弗洛伊德理論中關于女人的性現象的種種論述，尤其反對所謂女人羨慕或者嫉妒男人有陰莖的說法。後來，他們發展了這一思想，開始反對一切在性方面把男女截然對立的說法。他們認為，不可以也不應該把人類的性功能或者性行為劃分成“男人的”和“女人的”，也不存在什麼“隻适于男人的”和“女人不可以做的”。他們認為，性方面的男女同一就是最根本的平等和協調。 80年代以後，男女同一已經不僅僅是一種社會思潮，還出現了相應的實踐和一定規模的社會運動。由于婦女運動的發展，男女在很多社會特征方面都出現了逐漸趨同的現象。比如在服裝方面，除少數職業模特外，男女服裝的差别越來越小。男女的發型、發式、行為舉止、作派也逐漸相似。尤其是在年輕人當中，人們越來越難從僅僅從外觀上來區别女人和男人。這種社會實踐也日益表現在性方面。例如，根據1994年發表的對于美國總人口的性行為的抽樣調查，口交這種性行為從60年代以後日益增加，到目前，為對方進行口交的男人和女人基本上是同樣多。
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