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男人對“萬人迷”的複雜情感

情感 更新时间:2025-05-03 22:46:51

  根據朱德庸《澀女郎》系列漫畫改編的女性劇《粉紅女郎》中,四個不同類型的女郎似乎對應着四種不同的男女關系模式:一個什麼男人都想嫁的女人——“結婚狂”;一個隻要愛情不要婚姻的女人——“萬人迷”;一個眷戀工作舍棄愛情的女人——“男人婆”;一個什麼是男人都想不通的女人——“天真妹”。談到塑造這四個典型形象的緣起,朱德庸說:“這幾年來,在我們的社會裡正有一群人,以女子為主、男子為輔,人口成等級數增加。這個單身族群不僅擴張迅速,更重要的是,他們已經自行發展出一套獨特的想法和生活方式。這一點,深深地吸引住我,于是倏突間有了想把他們變成漫畫的念頭。”聯想到我們所處的生活現實,《粉》劇也算是當下現代都市女性婚戀心态的一種折射吧.

  看名字,你就知道,“結婚狂”是個傳統女人,善良、溫柔、忍耐,承襲了中國婦女的美德,對穩定的家庭非常渴望,所以,她沒有原則地愛男人,想結婚,無論多麼拙劣的謊言都相信,每一次都提前進入保姆狀态,标榜自己如何能生育、如何做得了賢妻良母,對男人的愛情和同情永遠分不清。這是傳統婚姻壓力支配下的一類女性。“男人婆”則是最有事業心的一個,以事業為重,以勝過男人為目标,她看不起男人,用加班、減薪等手段折磨男人,玩股票、做期貨,想成為男人中的男人。算是當今社會中越來越多地湧現出來的“女強人”了。“天真妹”對明星私生活如數家珍,整天做着白日夢,哈韓哈日的,期待有一天“麻雀變鳳凰”,是最國際化,吸收流行浪潮最快的一代的代表。

  然而,在當今光怪陸離的生活中,觀念和行為最具有沖擊力,可能對社會的不穩定做出最大“貢獻”的恐怕要數“萬人迷”了。

  萬玲,一個美豔迷人、秀色可餐的女人,被人稱作“萬人迷”,代表的是美麗奪人,儀态萬千,聰敏靈巧,時刻不忘有意施展魅力,讓男人神魂颠倒。在劇中“萬人迷”永遠是S形的,無論是站着還是走着。有人看了該劇後鄭重其事地說:萬玲讓我明白了什麼叫做女人味。“萬人迷”的思想很前衛,“我隻要愛情,不要婚姻”是電視版《粉紅女郎》中“萬人迷”的招牌話語。這個風情萬種的女人,拿美麗做武器,以男人為獵物,用女性本色來吸引和駕馭男人。“完美的女人不在于自己完美,而在于如何找到一個完美的男人。”“愛情是享受,婚姻是忍受。我是個懼怕婚姻、愛情至上的女人,隻想找到一個值得愛的男人好好地愛他,隻要享受過程,結果已經不重要了。”小萍最大的願望是結婚,而萬玲最痛恨的就是結婚。甯願做情人也不肯承擔婚姻。

  對于男女戀愛,“萬人迷”自诩為專家而且自信心爆棚。她有一本“愛情寶典”,其中記載了她關于愛情的遊戲規則,用她的話來說是自己酸甜苦辣的親身經曆的結晶。她對男女之間關系的見解有獨特之處,冷不丁的一句名言,很有震撼女人心的效果。她說:“漂亮的女人得到愛情,平凡的女人得到同情。”顯然,她将自己歸入前者,相對于那種為愛苦苦追求的平凡女人(如“結婚狂”),“萬人迷”顯得輕駕熟就,因為她的美麗資本足以使她輕而易舉地俘虜衆多男人的心,而她并不會為此付出太多。在她看來,愛情的戰鬥中如果太愛對方,她(他)就會屈居下風。所以她一般都是倨傲的,周旋于諸多風流男士之間,在諸多并不投放真情的遊戲中,赢得男人的追捧和寵愛,以獲取利益和滿足虛榮。

  這樣一個女人,不免讓人垂涎三尺,然而細細思量起來卻絕不是省油的燈,承受起來可要咬緊牙關的呀!試想,當她向你釋放着蠱惑的眼神的時候,别人也接受着同樣的“電波”,貓嗜魚猩的本性是相同的;如果有幸能赢得顧盼,也得提防身後數不清的豔羨嫉妒呀。況且“萬人迷”是以美貌作為手段,以男人作為雲梯了!更是讓人後脊發涼。

  一個普普通通的男人,一個以老婆孩子熱炕頭為人生樂事的男人,面對這番勝景,也隻能暗自懷想“無限風光在頂峰了”,得得得,玩歸玩,正經日子歸正經,還是回家過自己的踏實日子要緊,樂得清淨和安甯。若是有那熱烈浪漫、總要品嘗一次才心甘之人,就讓他們好好看看萬玲小姐的招數。首先你要有入她法眼的資格,要有錢要帥要有風度,如同劇中王浩,風度翩翩還身價不菲,夠大方付得起昂貴的賬單,夠風度和派頭足以傲視群人。另外,表面柔弱的萬人迷還有着一定的女權主義傾向,無論是自己的行為,還是以“粉紅姐姐”的身份告誡前來求助的女人,她都極力捍衛着女性扼制男人的制高點。如果說“男人婆”是以一種比較精明強幹的男性化的姿态向人們展示女人并不比男人差,那麼萬人迷則是反其道地強化自己的女人氣息,以柔克剛地向男人們宣起戰鬥,以男人為假想敵,讓你步入綿軟的陷阱,自己在一旁偷着樂。這個要比《傾城之戀》中白流蘇靠了一場戰争成就了愛情更要令人冒汗的。這樣的“萬人迷”,确實讓男人們既愛又怕,在進退之間,收放之時,難分難舍,又膽顫心寒。最要命的一點是戀愛歸戀愛,還不要想着跟她立馬談婚論嫁,玩歸玩,别的就是奢談,至少目前還夠年輕夠風情。姑且不考究萬玲這一“隻想戀愛不結婚”的心态的根源,這樣一種心态恐怕沒有幾個男人能真正消受,隻好知難而退,走為上策了。就如同魯迅先生當年一樣,做得一首打油詩《我的失戀》,權且自嘲——我的所愛在山腰;想去尋她山太高,低頭無法淚沾袍。愛人贈我百蝶巾;回她什麼:貓頭鷹。從此翻臉不理我,不知何故兮使我心驚。再大不了實在不忍放手,就如同“振保”一樣吧,家有聖潔的妻作“白玫瑰”,外有妖冶的“紅玫瑰”作情人。萬人迷的未來恐怕要寄托于此了。

  四個女人,由于藝術象征的墨法,具備了某種極端的性格。在這四個類型化人物身上,生活中的人都能或多或少地尋到自己或者身邊人的影子。或不齒或羨慕,或暢笑或歎息。四個女人,各有其長,又各具其短。“結婚狂”的淑良賢德是為人妻的底線。“男人婆”的獨立和事業心是為生存壓力而折腰的時代“減負”的誘人條件。“天真妹”的爛漫可愛是繁蕪雜亂中的清新劑。而“萬人迷”的風情與聰慧是男人的夢寐以求。也許,四者的恰當結合才是完美。然而,生活比藝術更戲劇化,當我們面對着古老而又常新的婚戀問題時候,還是會不斷地陷入新的迷惑。

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