同性戀其實也是一個很簡單的問題，就象地球圍繞太陽運轉一樣簡單。可是由于種種原因，許多人并不真正了解這個隐秘和世界，而又由于不了解導緻了誤解乃至憎惡都是很正常的。

　　其實，任何現象的存在必定是有其原因的，同性戀也不例外。同性戀和異性戀一樣自然，而不是什麼心理變态，這一點已被越來越多的心理學家所認同，同性戀不僅在人類存在，在動物界也被觀察到過，并非人的專利，也許，性對象的取向本身就是不依人的意志為轉移的。

　　人們常把同性戀看作精神病，性變态，性倒錯，其實他們的心智是完全正常的，遠的不說，當代也有一些諸如洛加尼斯，範思哲等在各自領域取得非凡成就的同性戀者。

　　同性戀在世界上亘古以來就有，中國也不例外。在中國古代的小說《金瓶梅》與《紅樓夢》等名著裡都有同性戀人物或同性戀行為的描寫。馮夢龍所著的《情史》裡有一章“情外篇”就是專門描寫同性戀的。其處理态度與異性戀并無兩異。而且在中國有文字記載的曆史中，也到處可以看到有同性戀的痕迹。其中也不乏經典的故事(斷袖、贻桃)和著名的人物(漢哀帝、董賢)，還有其它研究也表明，中國古代對同性戀的态度比西方同時期要開明。

　　同性戀是一種文化現象，同性行為自古以來一直存在，但是直到一個世紀之前，同性戀一直被認為是邪惡的“行為”，而不是一種“狀态”。同性性行為被基督教會譴責為罪惡，并在一些歐洲國家，包括英國，被定為違法。

　　有關同性戀的第一例案例研究1879年在美國發表，它把這一話題視為全新的，好像同性戀在此之前從來就不存在似的。把同性戀者視為一個幾乎不同的人種，将同性戀定為一種精神的錯亂，這一觀點在當時是很令人吃驚的。而用今天的術語來表達，醫療專家們已經認為“性行為”和“性傾向”或“性取向”是不一樣的。前者是指某個人“做”了什麼，而後者是指某個人“是”什麼。

　　在這一時期，很多專家用“性倒錯”來形容新的意義上的同性戀者。這說明同性戀被認為是一種性别身份的倒錯，或者颠倒：“女同性戀在生理上是女性，而在心理上則是男性。另一方面，男同性戀在生理上是男性，在心理上則是女性。”性倒錯解釋了為什麼在男子身上可以找到女性化的被動，而在女子身上可以找到男性化的主動。研究專家總結出：對于想要做男人的女人，或者想要做女人的男人，同性戀關系是一種盡量接近正常異性戀的情緒上的努力。

　　今天，同性戀，異性戀和雙性戀，被認為是不同類型的“性傾向”，其定義是：“持久的對某一特定性别成員在性愛，感情或幻覺上的吸引”;因此，同性戀指的是“對自身性别成員基本的或絕對的吸引”

　　然而，同性戀者畢竟是屬于性傾向的少數者，其性對象悖于異性戀者。當法律與社會約俗反映多數人或統治者的意志與意向時，對同性戀者的歧視與迫害成為必然。所以，要消除公衆對同性戀者的歧視，主要靠普及的教育，其中既要有感性的關懷，也要有理性的判斷。

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