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蟬附[古代《素女經》做愛之四]

知識 更新时间:2024-09-29 07:15:12

  第四曰蟬附令女伏卧直伸其軀男伏其後深内玉莖小舉其尻以扣其,赤珠行六九之數女煩精流陰裡動意外為開舒,女快乃止七傷自除。第四種名叫蟬附。

  “女子面向下,身體正直俯卧。男人趴伏在她背後。将陽具深深插入後,略擡高女股,再用陽具刺戟小陰唇(赤珠),反覆作五十四次,等到對方春情蕩漾,黏津流溢, 陰道顫動,陰戶大開,達到高潮後就停止動作,便能消除因喜、怒、憂、思、悲、恐、 驚等十種情緒導緻的病症。”

  “蟬附”交合中,女子的姿勢是面向下俯卧,在交合時動作較少,多半在左右擺臀迎合男人的陽具沖刺,這也是很适合陰戶部位生得比較低的女性運用。 男人雖然說是趴在女子背上,但卻不是将全身力量放置在她身上。而是用雙肘支撐著身體重量,雙腳打開依靠床上。因此,在下位女子,不會因為因男人全身重量壓得她透不過氣來。行房時的呼吸比較急促,若肺胸部受到壓迫,會造成呼吸困難,破壞性交情趣。男人行此法時,得顧名思義,蟬是“附”,而非“壓”。

  女子因受姿勢限制,身上又有男人趴伏,若想要她有很理想的配合動作是不太可能 的。因此男人便是負責絕大部位的“勞務”。假如女子陰戶生得太低,或是陽具長度不夠,便會在抽送之際滑出陰道,此時不妨在女子骨盤下墊個小枕頭之類的東西,以使陰戶擡高暴露。

  由這種姿勢變化而出的,是男人與女子同樣側身并卧,進行交合。在這種并卧姿勢下,女人可免受男人重量壓迫,男人也可以不必用雙手兩膝來支撐身體。甚至於懶一點 的男人根本毫不出力,而完全由女子擺動。

  大詩人白樂天的弟弟白行簡,曾作賦歌頌皇帝和武則天交合之樂。唐皇在性交方面是比較懶於行動的,他喜歡采用并卧蟬附式。自行簡的這篇賦,是在甘肅省、敦煌縣的嗚沙山一個石室中被發掘出來的,名叫“天地陰陽交歡大樂賦”。其中描寫“武後(武 則天)打開帳,爬上龍床,花容月貌,星眼明醫。由侍女攙扶著褪褫衣裳,露出雪玉般肌膚,獻出豐潤的玉臀,皇帝将陽具三番兩次地抽送,以滿足武後無邊的情欲……。”

  玄女經,九法中雖然沒有上述的側位,但以後所述的“七損”裡卻出現了側位。白樂天作的“長恨歌”裡,曾有“在天願作比翼鳥”,據說就是描寫玄宗和楊貴妃,像比翼鳥一般的側卧位的性技法。

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