在趙本山早年的小品《小九老樂》中有這樣一個情節，丈夫“老樂”系着圍裙與“鄰居”聊天，為了掩飾自己在家做飯的事實，“老樂”埋怨老婆，“一到吃飯時候就讓我系這玩意，衣服埋汰了再洗呗”，以此表明自己并沒有在家裡做飯。可見，男人做飯曾經被認為是不好意思的。不過如今家庭中的“煮男”越來越多，而且樂在其中。
家務分工轉變男人進廚房
如今在很多家庭，男人可以說是上得廳堂、下得廚房，被冠以“煮男”的稱呼。很多女性也更青睐會做飯的男人，甚至将會做飯作為擇偶的标準之一。
心理醫生宋崇升接受記者采訪時指出，傳統的家庭角色中是“男主外，女主内”，做飯被認為是女人的分内事。随着社-會角色的轉變，如今很多女性也開始扮演“主外”的角色。與此同時，男人在家裡的經濟主導地位受到削弱，家務分工也随之悄然改變，越來越多的男人走進廚房。
男人甘心進廚房，除了家務分工的轉變、個人比較喜歡烹饪外，這裡面往往還包含着丈夫對妻子的體貼和關愛，如有些戀愛中的男人為了取悅女友，也會加入“煮男”行列。
成長環境影響家庭角色意識
但是，男人是否會心甘情願長期當“煮男”呢?“煮男”會不會影響家庭和諧呢?
專家指出，這需要區别看待每個人成長的家庭環境和地域文化。如果男性從小在家庭裡就經常看到父親或哥哥參與做飯，那麼在成年後他就比較認同男人做飯。相反，如果家庭中從來都是女人下廚，那麼他很可能會對男人做飯産生抵觸心理，覺得做飯是妻子的本分。如果妻子長期不做飯，則不論這個妻子在外面有多麼成功，在丈夫心裡這個婚姻都是有遺憾的。
女人的家庭角色意識同樣也會受到家庭的影響。如果父親一直吃現成的，母親也沒有抱怨，那麼她會覺得做飯是女人天經地義的事情。而她的丈夫如果圍着鍋台轉，則多少還會被她輕視。這就是不同的文化會給每個人烙上不同的心理印記。
閑暇共煮飯 家庭更和諧
專家指出，家庭文化也是在不斷發展變化的，夫妻之間出現角色轉變也是很正常的。現在的家庭多為雙職工，夫妻兩人都比較忙碌，因此不妨靈活看待家庭分工，誰會做飯誰做飯，誰有時間誰做飯。因此可以說，家有煮男，可以分擔女性壓力，更有助于家庭的和諧和穩定。
而在夫妻兩個都有閑暇時，不妨兩個人共同走進廚房，一起承擔家務，同時還能加強溝通、交流感情，做一對快樂的飲食男女。
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