青年性學論壇：中美性教育暨性文化對比(組圖)(13)

　　第二件事情，她們班至少有三個女同學是少女媽媽，她們在交談的時候，有兩個告訴她自己的孩子送給了别人領養，但有一個中學生是自己帶小孩，那個中學生也是16歲。這件事情在美國的教育系統中有比較完善的背景，對于一個美國的小孩來說不存在沖擊或者震驚的問題，而對一個完全沒有性教育的前提，完全對這個事情沒有認識的小孩而言，影響還是比較大的。因為這樣一個事實，她在美國這一年的時間内同時有了兩個男朋友，她一改在中國對情感的态度，進入了一個比較複雜的情感狀态。她在跟我談這件事情的時候，也覺得在美國想問題沒有在中國想問題複雜，而且負擔比較小。也許是鄧博士講得那樣，性和愛在美國是分離的，而在中國是一個整體，是不能分割的。

　　趙钰甯中國心理衛生學會還有一個感受，不管我們的性教育現狀如何，對中學生來講他們是多麼失望，但是他們對于性本身的理解，還有他們發生性行為的時間和世界幾乎是同步的，我覺得不比美國的學生在這些行為上有落後，比如傳統、文化因素的影響而不去發生，我認為這幾乎是不可能的事情。就是說在這樣的一個大前提下，我們設置一個什麼樣的教育大綱，我覺得是一件迫在眉睫的事情。這是我的一些小感受。謝謝。張京：今天本來準備了PPT發言與大家分享一下我對2005年人民網性别議題監測報告中關于“艾滋病”議題和“網絡色情”議題的發現，但是聽了鄧博士講美國性教育的情況，使我想到一點有關中國性教育傳統的問題。剛才李扁批評了中國的“性存在”基本是為傳宗接代的存在，我想這個表述有一點問題。因為其實“性”自産生就不是隻為生殖而存在的，從我們挖掘出來的古希臘最古老的曆史遺物來看，一段黃色的羊腸，那就是最早的安全套，這個古物的存在證明了“性愉悅”也是“性存在”的重要功能之一。再有，中國古代的性教育是源遠流長甚至是相當發達的，以對女性實行的性教育為例，我們知道東漢班超做《女誡》，要求女人做到“三從四德”，所謂的“四德”就是“德、言、容、功”。這是女性作為一個性别存在的修身教育讀本。同時，女性接受性的教育還有更深入的一個層面，就是學習《素女經》。據學者考據，古時女子所學的閨房秘事不僅包括如何取悅男子，還包括如何生男等技巧。非常系統且自成體系。為何我們現在接續不上？因為發展到現代社會――到民國和新中國，我們倡導了新的社會話語體系，它統合了包含性的教育在内的私人話語範疇，所以我們發現，古代女性性教育的傳承是人際傳播層面的，是女性長者或密友口耳相傳的，是不被寫入正史的，同時，對女性進行性的教育也是人際傳播所發揮的一個很重要的效用。但是我們回到現代中國的話語背景，便發現大衆傳播占據了更主導的地位，通過出版物、電影、電視、網絡，通過各種渠道進行各種教育時，很多規範被從私人領域的潛規則中提煉出來、簡化為公衆領域下的普泛規則。于是人際傳播所能發揮的隐蔽性優點、深入性優點以及個人化優點等，在大衆傳播這兒出現了斷裂，特别是性的教育出現了很多誤區。最突出的表現是社會對“性”的觀念依然沒有進化到“現代”，卻生長出一個需要“現代化的性教育”。舉個例子，我有一個朋友得到台灣著名性學研究者和行動者何春蕤教授的授權，出版她的性/别學研究著作，我們計劃推出她的《性别教室》簡體字版，但是在此之前我們先做了她的另外一本書《性心情》。這本書也是一個訪談性質的學術性報告，是女人談性，談對性關系的體悟。這本書做出來之後我親自去西單圖書大廈觀察了一天，發現凡是走到性别類書籍專櫃前的讀者都好像有點不自然，更多的大衆還是把性當成房中之事，并沒有把它當作知識，更沒有把它當作可以公開交流的公衆信息。這就是關鍵所在：性在中國的文化序列中是否已經祛除了“談性色變”的禁忌？如果一個公開而健康的性的交流生态還沒有形成，一個談性的空間還沒有被打開的話，性教育如何開展将是個特别大的僞命題。因為誰有權利來談性？如何談性？怎麼談性？性如何作為被教育的内容和被推廣的觀念？等等一系列的難題都将随之而來。今天鄧博士講了美國性教育的大綱，将性教育的推廣經驗集中在學校教育和校園内教育的範疇，這個經驗值得我們學習，同時我們更需要考慮到中國性教育的環境以及配套的體制的特殊性。要在中國真正解決性教育問題，将不僅僅是方法的問題，更重要的是解決社會文化和性别制度中根深蒂固的很多問題。它将是知識之教育、觀念之教育、信息之教育、權力之教育、文化之教育、傳播之教育，更是全民之教育！範雯靜：我講我身邊的一些事情。因為我是學醫的學生，可能比同齡人有更多機會接觸到性知識，因為我們學校開設了這樣的課程。我選修了一些性方面的課，比如性心理咨詢、性健康教育，所以說我很多同齡人我都問過，你覺得你們的性教育程度是什麼？我一個同學開玩笑的說，我現在教育程度很高，但是性教育等于零。現在大學生，從小學到幼兒園，包括初中，可能他們的性教育都是空白。我們初中所學的性知識僅限于生物課本中的男女解剖圖，當時我們學的時候老師還說男生女生要分開學，不能偷看、偷聽。當然也有男生會偷問，老師剛才講什麼了？所以說男女生還是很閉塞的。到了大學之後，因為我們學校開展了這樣的課，複旦也開設了，但沒有在更多大學校園普及，這些課對更多大學生來說僅僅是好奇。有一個老師說，我開一門課程為什麼比其他課程提前了一個小時所有人都爆滿了，不僅僅代表我講課精彩，更代表了這個課對他們來說很好奇，覺得好奇才來聽，所以才會飽滿。如果性教育達到了普及的情況，可能就是很正常的知識和很正常的課程去選，同樣也不會造成媒體去爆炒的現象。國内由于封建的原因，中國性文化發展水平比較慢，中國的性學家為數不多。我想國外性學家就是性學家，國内很多都是由性心理工作者，倫理學家等等共同承擔的工作。但真正屬于中國的研究機構是極少的，所以很少有這方面的人來給我們講有關性教育的知識。父母應該是性教育的啟蒙老師，但中國的父母都是談性色變，一問到他們這個問題就覺得不是好小孩。很多父母現在都是覺得自己不太懂，可能會傳播錯誤的知識，避孕使用安全套完全沒有問題，但可能忽視了安全套20%的失敗率等等。現在網絡、書籍，性教育的課本在國内幾乎沒有，包括我現在學的性教育的課都是老師的PPT，沒有教材，網絡上找的一些東西不是很系統，其他很多的都是色情的東西，着重描寫性器官、性接觸。所以可能很多人會有誤解，加速了中國現在性亂的程度，也會促使一些青少年犯罪。我還想談一下避孕，提倡安全套是正确的，但我覺得現在大學校園裡頭，我們學校曾經安放過避孕套的自動售貨機，但後來被取消了，校方給的理由是可能會增多大學生婚前性行為的機率，我認為這是不正确的。現在很多人覺得大學生應該準備避孕套，但都不好意思去藥店去買，有一個很方便的購買環境，我覺得也是促進大家性安全的途徑。還有就是流産，現在廣告效應對大家流産有一個誤區，因為現在比比皆是，無痛人流，藥流，百分之百安全，百分之百沒有副作用，其實就是把人工流産當成了避孕的首選措施。但我覺得國内也應該關心一下這些廣告。去醫院堕胎不要身份證，比如14歲可以寫成20歲，也不需要身份證，不需要家長簽字，不需要監護人同意，私自去堕胎。我在校園裡也看到了一些藥品，私自服用這種藥物，後果可能是不堪設想的。[上一頁][1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][11][12][13][14][15][16][17][18][19][20][]

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