人類社會最早的性約束是禁止亂倫,在父女、母子、兄弟姊妹間嚴格禁止發生性行為。
人類社會最早的性約束是禁止亂倫,在父女、母子、兄弟姊妹間嚴格禁止發生性行為。在有些文化中,更進而擴大到禁止所有近親之間的兩性關系。 原始部落的一個群體通常隻有幾十名成員,部落内的族内婚造成近親繁殖,會造成體質的逐漸退化,健康狀況一代不如一代,而部落間的婚配則能産生強健的子孫。原始人在代複一代的生活實踐中認識到近親繁殖會産生孱弱的後代,于是部落内部的族内婚逐漸向部落間的族外婚發展,族内的兩性行為就成為亂倫而遭到禁止。人類的性行為開始受到社會約束,保證了原始人類向着文明社會的邁進。僅此一點,我們就不可輕估性約束對于人類社會的重要意義。 最早的性約束都會以宗教禁忌的形式出現,因為原始人不可能知道遺傳學原理,他們把族内婚會産生不健康後代看作是神的懲罰,所以禁止亂倫就是神的旨意,不可違抗。這就在實質上形成了人類最初的性道德。 從族内婚到族外婚是一大進步,但仍是群婚,子女隻認識母親,不知道父親,近親之間還可能出現性交,優生也得不到保證。當母系社會的對偶婚出現時,優生又向前進了一步,但還是可能出現同父異母的後代之間的近親亂倫,因為這時的對偶婚隻是相對穩定,關系并不牢固,所以同父異母的子女彼此不能識别血緣關系。直到父系社會嚴格的一夫一妻制出現,不僅直系血緣不得亂倫,就連三代或五代旁系都不能通婚的性道德習俗形成時,人類的優生方得到可靠保證。 當近代遺傳學理論闡明了優生的本質時,人類才回過頭來認識到婚姻制度發展在人類體質進化上的重大意義,從而證明了以性道德形成出現的性約束,是人類生存發展的必要條件。
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