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　　★百分之百存在的事實

　　現代社會，婚前性行為是百分之百存在的事實。有些青年男女在戀愛過程中，無視法律、道德和責任感的約束，發生婚前性行為，有的是在愛情的基礎上，為了加深和鞏固雙方感情，肯定婚姻關系的一種承諾，發生了婚前性行為；也有一些是思想不健康，行為輕率、逢場作戲而發生婚前性行為的。

　　由于社會對性問題依然諱莫如深，加之青春期教育又很欠缺，為此，大學生、中學生仍然被性沖動和性苦悶長時間的困擾着。可以這樣做一個概括：當代大學生既不像他們的先輩們那樣單純無知，也不完全像西方的六十年代那樣，毫無顧忌地追求性解放，他們隻能在夾縫中苦苦煎熬。

　　廣州市少年宮成長熱線1999年11月所作的一次調查顯示，發現來信咨詢的青少年中，“37％以上的人被戀愛和性問題所困擾。他們有的對暗戀、戀愛過程中出現的問題不知如何處理，有的因過早涉及性愛陷入驚恐或茫然無措中。這其中64％是戀愛困惑問題，17％是暗戀問題，還有13％是發生性關系問題。”

　　武漢一家電台開辦的“性與健康”節目開播兩年來，數萬名咨詢者中一半以上是大學生。他們咨詢的主要問題是“手淫、青春發育晚期困惑、婚前性行為，怎樣避孕等性煩惱和性苦悶。”

　　成都市婦聯、市家庭教育研究會1999年年底對10萬名學生所作的調查表明，“90％以上的家庭在性教育方面采取回避态度”，性教育成了家庭教育的一個盲點。

　　有一所大學對四個年級的學生進行了一次随機抽樣，調查他們性知識的來源途徑。“在被調查的280人當中，從‘書報雜志和影視作品’中獲取性知識的有225人，占了80％以上，從‘别人的談論’中獲取的有31人，從老師處獲取的有10人，而聽父母講的卻隻有1人。”

　　據性學專家介紹，目前青少年戀愛困惑比較突出的原因有兩個：一是青少年時期正處于性意識建立的階段，由此帶來的“性”問題很多；二是現在大多數青少年不敢和家長讨論這類問題，大多願意通過熱線、寫信等方式傾訴心聲。因此專家呼籲，家長們應對此引起關注。并通過适當的渠道和子女坦誠地就戀愛和性問題進行開誠布公地溝通。

　　要知道，人們對性的态度，阿倫・格萊格有過這樣一段精辟的描述：“在性的問題上要麼無知，要麼世故；要麼壓抑，要麼刺激；要麼矢口否認，要麼任意放縱；要麼遮遮掩掩、神神秘秘，要麼就是連廉恥都不顧……可以說，隻要這種混亂狀态一天不結束，性就必然與欺騙、下流聯系在一起。”從某種意義上來說，這段話正好诠釋了導緻當今大學生性困惑的真正原因。

　　★性愚昧的結果是性意識的畸形發展

　　盡管當代大學生無不關心性問題，但仍停留在一知半解的狀态上。性無知和性解放這兩個極端都在撕扯着他們，有時所謂的“解放”也正是無知的表現之一。

　　國人的無指導性教育原則，性教育搞了很多年，僅靠教科書上的生殖系統的生理解剖分析是很教條的，遠遠不夠的，因為性還涉及到社會學、心理學、性道德和倫理方面的知識。性學權威人士吳階平曾一針見血地指出：“過去常說我國長期以來沒有性教育，其實不是沒有，而是以錯誤的性教育代替正确的性教育。”

　　一個大學二年級的女生說出了心裡話：“我們接受的教育就是别做婚前性愛那樣的壞事，但一個人要真正做到正視自己的欲望，并不是一件容易的事……”是的，至少應該有人告訴她婚前性行為是怎麼個壞法、壞在哪裡，對心理和生理的危害有多大，而不僅僅是“影響學習、自毀前途”之類的不痛不癢的官話套話。

　　不正視性教育的教育，不正視青春期欲望的躁動，不正視人正常的性心理、性渴望，且動辄就指責是錯的，隻會引起學生的困惑。終究會有那麼一天，他們會發現教育他們的前輩是言行不一的，無比虛僞的。

　　“狂歡熱舞、浪漫激情，這樣的夜晚充滿激情，青少年的第一次性行為，往往就在這樣的環境裡發生了。”這是國内有關部門的一份最新調查顯示，“青少年最容易發生性行為的時間是周末假日。”有一個正在讀高二的女生，平時讀書很用功，父母對她也很放心。但元旦大假那一天，她竟在外面玩了個一夜沒歸，第二天回家被母親罵了一頓。後來，該女生出現了不明症狀的嘔吐，到醫院一檢查，居然是懷孕了。經父母再三追問，女兒不得不承認是那晚與同學們一起“狂歡”并喝了一些酒，後來被一男同學帶回了家，當她與男生一同欣賞到影碟裡惑人的性愛場面時，便情不自禁地與男生偷吃了禁果。

　　前不久在某報上讀到過一篇文章，說一個16歲的中學生看了幾次淫穢片子後，意去強奸婦女，犯了罪，被判勞教。讀後讓人深思。那篇文章的基本意思是斥責做黃色違法生意的那些人。這是絕對的。猜想，那個中學生之所以犯罪，還有一個重大的原因，那就是：在觀看淫穢片子之前，在16歲的成長過程中，他缺少一種教育――“性”教育。實際上，性教育在孩子剛剛懂事時就應該開始實行的。因為對“性”的認識，與對“食欲”、對“消化”或對人體的任何自然現象的認識是一樣的，一個人長到16歲，雖然他對性從未體驗過，但卻不該是神秘的或是大驚小怪的。16歲的少年身體自然發育已經成熟，假如在常識上、理智上對于性還依然停留在幼兒園水平，兩者發育便不平均，反差強烈，在家長的眼裡或許孩子是個純淨的可人兒，然而在一定情形下，“可人兒”竟會變成令人可怖的野獸，這是決不奇怪的。

　　美國學校從小學二年級就着手進行性教育，美國的孩子至少用不着通過那些猥亵甚至違法的手段去得到“什麼是性”的答案吧？在我國某所大學裡，曾經有一個系的團委想用團隊活動的方式請醫生去給大學生做一次性教育問題的報告，結果這個方案竟被校方給無情地否定了，而且沒有作出任何解釋。

　　魯迅當年曾以科學家與革命家的膽略，大膽地提出了應從孩子成熟期起，家長與教師就應該向學生講解性知識的主張。賢達之士也不斷提出應向中學生與大學生開設性文化課。也許是性禁锢的年月太深久、大積重難返了。卻至今難有大的改變，頂多就是開幾節衛生常識課而已。

　　性愚昧的結果不是性泯滅，而是造成了性意識的畸形發展，即性神秘。進入性成熟階段的青年學子，因性文化的無知或殘缺不全，很容易想入非非。還是魯迅，像用他的解剖刀無情地解剖國民劣根性一樣，也無情地解剖着國民性意識的畸形。魯迅先生說：“中國人想象力實在太豐富了，一看見胳膊，就想到大腿，想到生植器，想到生殖性交……”

　　魯迅的話可不是憑空胡說，而是有資料為依據的。《搞坡異纂》（楊儀著）記載：明代洛陽人李茂元，為正德十六年（1521）進士，奉使入陝，浴于故華清宮溫泉，見石座上有紅斑，民間相傳是楊貴妃經血所染，于是李進士即為之心動。夜則貴妃魂入館薦枕席，夕夕如此，驅之不去，以此成疾。這則故事的懲戒意義是很明顯的，它告訴人們即使性聯想也會遭到冥譴，足見中國的性禁锢之嚴。

　　廣東省計劃生育委員會主辦的《人之初》雜志曾向社會呼籲：“現在最好的辦法是動用政府和非政府的力量推進性教育，将它納入人生教育和健康教育的整體之中去，将性教育視為以性生理、性心理、性道德、性法學等一系列學科為基礎的教育科學。”

　　★性學專家觀點談

　　性教育專家洪嘉禾教授對婚前性行為的看法是：答案取決于當事人自己的決定，而不能簡單地回答“是”’或“非”。但學生千萬要避免“未經準備”而發生的婚前性行為。所謂的“準備”是：具有良好的性知識。有些人不知道怎麼會懷孕，如何避孕或如何預防性病，就有了性行為。在初嘗禁果之後必然會有擔憂與悔恨，甚至引起生理的變化這樣的經曆給今後的人生所帶來的隻有苦澀，而決不是值

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