一個進攻,一個抗拒,但幹柴難以抗拒烈火,終于決定做成好事的那個晚上,當她的衣服緩緩褪下時,她象上刑場一樣大喊了一句:以後,我就是你的人了,你可要對俺負責啊。
幾種性愛不AA制的态度
經典電影片斷:離别
往往是在這樣一個時刻:明天,他要上路了。那個女主人公悲壯而大義凜然地緩緩解開自己的衣服。她不無幽怨地說:俺把身子交給你了。從此,俺就是你的人了。
不知她面前的這個男人該作何感想?中國的導演和編劇們都喜歡這樣的情節。可是劇中的男人,面對女人如此雷霆萬均的托付,他是不是心裡的激情早被恐懼吓得無影無蹤?
明天生死兩茫茫?誰能承擔誰的命運?如此沉重的性愛,我想對于大多數男人來說,還是覺得不要為好。所以有的情節是:在最後的關頭,那個男人推開了要把身子托付給他的女人,不是因為他不想要,更不是因為他的柳下惠式的高風亮節,而是他不敢接受如此沉重的性愛。
你得對我負責
她和他如火如荼的熱戀,經曆了花前月下的卿卿我我,現在,終于在一個月黑風高之夜,兩個人都朝着實質性的道路邁進一步了。在這之前,男人和女人的心态如此矛盾:他一心想得到她,因為在他看來,性是他愛她的語言密碼;她一心在回避他,因為在她看來,男人都是吃腥的動物,一旦得到了她的身體,難保他不會變心?
一個進攻,一個抗拒,但幹柴難以抗拒烈火,終于決定做成好事的那個晚上,當她的衣服緩緩褪下時,她象上刑場一樣大喊了一句:以後,我就是你的人了,你可要對俺負責啊。
他立刻感到興味索然。激情從天堂墜入了地獄。難道一次性愛,以後就得套牢一生?這樣的性愛也太可怕了。為什麼有一次性愛,以後誰就是誰的人了?誰能保證天長地久?誰能保證一輩子不變心?這戴着鐐铐跳舞的性愛,讓人不寒而粟。
你得賠償我的青春損失
熱戀了很長時間,可是因為性格矛盾,他向她提出分手。因為他們在一起總是吵架,在他看來,與其這樣痛苦,兩個人倒不如分開。可是她不甘心,她的理由是:我都和你上床了。該發生的都發生了。你總不能就這麼白白地甩掉我吧。
男人更感到委屈。為什麼必須是我賠償你的青春損失?我們在一起,彼此歡娛?過性生活時,你不是同樣大呼小叫,我也在買力表現嗎?為什麼一提到分手,反倒在性生活上,成了我得了便宜,因此虧欠你了?
可是,這是千百年來的文化觀念,女人也深以為是:女人和男人在一起,特别是在性生活上,總是女人付出更多。
性愛不平等之她心理透視
為什麼女人常常感到在性生活中,自己是付出一方呢?性學家們認為,這還是常期以來的文化觀念所緻。
我的你的私有财産論
女人是男人的私有财産——這本來是男權社會的觀點,用以控制奴馭女人,恩格斯和波伏娃對此都有過精辟的論述。但觀念是可以内在化的,千百年來,時間一長,女人也恍恍惚惚地覺得,她們就是男人的私有财産。
既然是私有财産,她常常忘記了她是一個活生生的鮮活的有血有肉的人,她視自己為一個男人享有的“私有物質”。他在享用她,至于她,隻是被動的承受,沒有感情和回應。
男人總想着性,女人總想着情
流行的觀念是男人普遍重性輕情,而女人普遍重情輕性。
所以在女人看來,男人相當接近于動物本能。他們的戀愛起初,便急切地渴望和另一個女人上床,他們如此急切地渴望得到性,這讓女人心裡暗想:他如此渴望獨到的東西,一定是極有價值的。我把如此有價值的東西怎麼能夠輕易交付于他?換句話說,一旦交給于他,自己必是付出了相當大的代價,所以必須得換回一些什麼?
女人們可能忘了,男人們如此渴望性,和她們如此渴望一件漂亮的時裝的心情一樣。兩性之間有着本質的差别,如果重性就一定是低級的,重情就一定是高級的話,很可能是一種新的岐視。
她常常沒有得到歡娛,所以隻是男人高興了
性學家們的調查發現,男人的确比起女人,更易得到性快感。一個男人可能從小就學會了自慰,一點微小的刺激就能讓他得到高潮。從生理結構上說,他的高潮确實比較容易。但女人不同,大多數女人需要相當的經驗積累和開發。這需要一個男人的耐心和足夠的經驗,也需要雙方的良好配合。
但現在的大多數情況是:在一場性愛中,男人很容易達到了高潮,但女人卻僞裝高潮,或者根本就沒有高潮。看着心滿意足的男人呼呼大睡,女人可能會想; 他在這件事情中倒是高興了,可是我呢?我還根本沒有得到滿足?我隻是付出了,并沒有收獲什麼,所以我應該讓他同樣付出點什麼。
一種失落和不平衡的心理,會讓她覺得在這場性愛中,隻是男人得到了歡娛,自己什麼也沒有得到。所以這樣的性,何談互相歡娛可言?
性愛不平等之心理危害
它壓抑了女人對于性歡娛的探求
一個女人,倘若覺得自己在性愛中隻有付出,沒有歡娛的話,那麼她很可能在意識中放棄了對于歡娛的追求。這也是為什麼,女人大量性冷淡的原因。許多女人之所以對性不感興趣,并非是她的本能,而是她壓抑了這種本能。她覺得自己隻有付出,所以也不會想方設法探索自己的性感受。
32歲的杜若就說:“我一直感受不到性快樂,每次都是丈夫在那裡忙活,我隻希望他盡快結束。性對于我來說,是一件痛苦的事情。”她的話傳達出這樣一種态度:既然性沒有歡樂可言,為什麼要去開發,學習,探索性歡樂呢?既然沒有性歡樂,所以性冷淡的大量發生,也勢在必然。
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