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　　這年頭，裝處女是困難的，裝處男是容易的。現在看來，裝處男也是困難的。最近我和一個朋友探讨過這個問題，對方誇我說，兄弟，你越來越來純淨了。我一激動就忘乎所以了，我說，是啊是啊，我準備做處男了。我這麼一說，對方就不高興了，他說，你還處男呢？你要是處男的話，這全世界的人都是處男了。對方的話我聽出點意思了，首先，你是個已婚男子，你既然有了初夜，以及二夜、三夜，怎麼可能是處男呢？第二，你既然不具備當處男的條件，還一味的想做處男，那你就點不要臉了。

　　有人哀歎說，這個世界上的處女越來越少了，處男倒還是很多，道理很簡單，一個非處男可以把若幹個處女變成非處女。其實，這話不怎麼客觀，因為時代不一樣了，按照這個邏輯分析，一個非處女也是有能量把若幹個處男改造成非處男的。所以說，處男也不是一抓就一大把的，其狀态等同于大熊貓之于家兔，于是也就有了奇貨可居的可能。

　　其實，當處男挺不容易的，話句話說，當幾年處男是容易的，當一輩子處男就困難了，我們不但要肅然起敬，而且還極有可能産生恐懼感。當然，有幾類人要排除在外，比如說太監，他們也不怎麼想當處男，不過由于一時糊塗選錯了職業，也就隻好愛崗敬業了，按照現在的标準，那就是勞模；再比如說年輕時候犯大事的人，被判了個無期徒刑，假如沒有減刑，他隻好呆在監獄裡當處男了，想結婚的話，估計連找居委會大媽蓋公章都難。還有一類人，比如《笑傲江湖》裡的林平之，他報仇心切，又特别熱愛中國功夫，所以一狠心把自己的命根子給喀嚓了。最後他這個仇沒報完，新郎倌也當得名不符實，不過他的新娘子卻因此成了處女，所以說，林平之還是有貢獻的。不過在我看來，這些處男都是僞處男，而不是标準的處男，因為他們都是被迫無奈從而踏上了處男之路；同時，假如我們再挑剔一點的話，太監以及林平之都不算是完整的男子了。我曾經想過，假如叫周星馳出演東方不敗的話，他也有可能會大段的抒情：曾經有一本名叫《葵花寶典》的破書擺在我面前，我不懂得去拒絕，時隔多年我才後悔莫及，人世間最痛苦的事情莫過于此。假如上天再給我一次機會，我要對這本書說，我恨你；假如非要有一個人被這本破書殘害的話，我希望是，任我行……

　　真正的處男有時候也會叽叽歪歪的發牢騷的，古人說，不平則鳴，在我看來，真正的處男經常會不平的。最近就有群衆向我反映說，他最近被取笑了，因為他是個處男。我聽了大吃一驚，不是說物以稀為貴嗎？怎麼處男的地位如此低下？後來我就思考了一下，首先我相信，取笑處男的必定是非處男，那麼，這非處男又憑什麼如此的趾高氣昂呢？我說，人就怕認真二字，這一認真，事情就水落石出了――我不是非處男，就說明很多問題，比如說明我或許有本事結婚，或許我有手段勾引純情少女，或許我有魅力吸引良家婦女，或許我有錢光顧煙花柳巷，假如這些都不是，或許我有體力強奸夜班女工，總之，我是了不起的。假如你還是處男，就說明你沒這些本事，更沒有這些手段、魅力、鈔票以及體力，所以，我是比你偉大的。

　　我說，這些非處男的邏輯都是混蛋邏輯，那種沾沾自喜也是莫名其妙的。我舉個小例子說，知名人氏唐三藏當時被唐太宗器重，假如不去西天取經，弄不好也能混個國師當當，擱在現在少說也是佛教協會會長，光是香火錢就夠他吃一輩子了，可是人家既沒有成家，也沒有光顧紅燈區；即使他沒這錢沒這權，人家也是個小白臉，找個富婆一包一捧，那就是歌壇天王、偶像巨星了；再退一步說，他即使運氣不好找不到富婆，也沒有什麼體力強奸婦女，人家至少是唇紅齒白的，眉眼一動，再加上甜言蜜語，還可以搞個誘奸嘛。然而，他還死心塌地的當處男了，西天一去八萬裡，他拒絕了多少的女性妖魔鬼怪啊，這又是何等異常的頑固、何等不同凡響的情操啊！想想吧，這容易嗎？所以，有時候我也稱唐僧為中華第一處男。

　　而我們中國的處男還都沒達到唐僧的那個境界，夜深人靜之時，估計身子裡都有點邪火噌噌的往上蹿，所以東北就有這麼一句俗話：傻小子睡涼炕，全憑火力壯。可惜這把火不是什麼好火，蹿到大腦上，當事人就有可能頭腦發昏，所以喜歡打架鬥毆的通常是那些精力過剩的傻小子；即使沒蹿上大腦，那也不怎麼樂觀，比如蹿到了臉上，那臉蛋上全都是油花花的青春痘了。假如一不留神邪火蹿到了丹田之處，那就有犯錯誤的可能了，屬于晚節不保。所以說，當處男首先要經受身體上的煎熬。反過來說，身體不太好的人适合當處男，比如腎虛者，他沒什麼好折騰的。

　　除了這點小躁動，處男更需要有一定的心理承受力。我在上文中說了，非處男們經常處心積慮的打擊着處男，在這樣的時刻，處男們千萬不要自卑，反過來要铿锵有力的回擊對方：你非處男有什麼了不起？你才自卑呢，所以你才反咬我一口。除此之外，處男還得承受着别人對自己的不認同，比如你是處男，可是别人不認為你是處男，同時假如你氣憤得想去驗名正身，現在的科學技術還不到這個層次，也沒見哪個醫院開展這個項目。換個角度說，即使有這個條件，你也不見得有勇氣脫褲子。這就叫郁悶，這就叫窩火。遭遇此情此景，有的人心還算冷靜，我自橫刀向天笑，我是處男我怕誰？有的人就想不開了，媽媽的，既然你們都不認為我是處男，我還當什麼勁？老夫沖冠一怒非處男了，沒什麼大不了的，至少也算逼良為娼吧。

　　應該說，當處男沒什麼好處的，既沒有明顯的經濟效益，又沒有什麼社會效益，堅持到最後，别人或許還懷疑你有什麼難言之隐。然而，我還是旗幟鮮明的支持處男。做不做處男，和道德無關，和性能力無關，和别人的看法也無關，本質上，和一個人的信念有關。人活在世，總得有一些小想法、小信仰，當别人贊成你的時候，你可以欣然自得；當别人反對你的時候，你更應該欣然自得，并義無返顧的把你這點小信仰堅持下去。假如不是如此，那麼信仰就不成為信仰，反倒像小孩嘴裡的保證或者娼妓嘴裡的諾言；假如不是如此，人的内心就少了很多堅硬的東西，一刻鐘的歡愉也挽回不了什麼。倘若有人因為你是處男而給你發獎金，或者送你一台電腦，那麼這也就失去了堅持的價值。所以我說，做處男的意義并不在于禁欲，而在于這是一種界限，這是一種可以堅持的尺度。假如不堅持這些呢？比如說豬們就比較灑脫，它們就不堅持，公豬也不叫什麼處男豬，母豬也沒有什麼處女豬，所以有的公豬就成了種豬，而有的母豬就成了産豬能手，其餘的豬就不是豬了，成了白花花的五花肉或者豬肉罐頭了。

　　從肉體上看處男問題就是如此，從精神上看處男問題更是如此。回到我最初的話，我想當處男卻未遂，我就補充說，當然，肉體上的處男我是當不了的，不過，我還可以當精神上的處男。除了自己有鑽牛角尖的習慣之外，我的這個想法具有現實意義。是的，如今的世界還是叫人困惑的，除了梅毒花柳愛滋病，最近又有非典型什麼肺炎在肆虐。假如你不想得這些讨厭的病，你最好少來一點親密接觸，多一點憂患意識，因為你不太可能穿着雨衣和别人上床，你也不可能帶着口罩、利用吸管和别人接吻。況且，純淨的東西總是可以叫别人心安的，把自來水裝到純淨水的大桶裡，那價格就咻的一下上去了。

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