引用流氓燕的一篇文章（————說明：這是我去年發表在非常男女版塊的一篇貼子。當時夏斑竹給貼子加了紅臉，并将貼子内複加到非常男女新人必讀貼。現在非常男女已經失去了

　　引用流氓燕的一篇文章（————說明：這是我去年發表在非常男女版塊的一篇貼子。當時夏斑竹給貼子加了紅臉，并将貼子内複加到非常男女新人必讀貼。現在非常男女已經失去了以往的風采，那個新人必讀也改成了法規一樣的條條與款款。為了更準确的表達我的觀念，我做了些修改，與天下色友共勉。：）

　　正文：

　　性一直是人類生活不可分割的部份，是生物沿襲的必然條件。不知道為什麼，人類卻要冠之以極端醜陋的面具。當我們看到動物在繁殖交配時，總能懷着欣喜期待新生命的誕生，可是人類面對自已的“性福”卻嚴緘其口，誨莫如深。

　　從原始的赤裸裸的交合，到草裙時代的性争奪，母系社會有性共有，父系社會的性臣服，封建社會的性束縛，中國人至今還無法正常的面對這一如植物開花結果般正常的身理與心理相結合的“床上運動”，還喜歡那種朦胧地，欲蓋彌彰的性遊戲，羞怯地将“性”蒙上一層美麗的面紗，對于面紗背後煞有介事地咬文嚼字。

　　近年，在西方文化的沖擊下，愚昧的中國人似乎覺醒了。提出了許多前所未有的名詞，如“性知識”、“性教育”等等。可惜知識并不全面，教育也不徹底。

　　“性知識”隻是拘限在人類的形成，精子與卵子的構造，與反對近親結婚上，還是沒有真正的讓人們認識到性，并能理性地接受性。至使大部份成人與未成年人還是懷着揭開謎底的強烈願望去盲目的追求性。我認為性的神秘也是導使社會上強奸、迷奸、賣淫與嫖娼等現象的原因。

　　性教育隻是片面的要求人們注意性清潔，預防愛滋病，并沒有指導人們去直觀性，客觀性，并沒有給性正名。因此舊的“性心理”、“性觀念”仍然沒有轉變，中國人還在把對方的“性生活”“生殖器”作為攻擊對方的一種手段。

　　健康的性觀念應該是不參與風俗、禮節，道德、法則的一種超然享受。

　　分開來解釋。

　　有些少數民族有一種風俗，初一或十五，不能同房，可是真的在這一天做愛，風俗是不可能影響高潮的。

　　禮貌禮節上來說，出言不遜是會傷人的，或者打鬥會傷和氣，可是在做愛的時候，男女之間到相說粗口，或親昵的對罵，或者打鬥也是性愛的一種特别的表達方式。

　　道德約束人們有規則的性愛，可是那些違反規則的人，也同樣得到了性愛。法律法則也不能禁止人們享受性愛。

　　人們在直想在性與情感上做個取舍，實際是無法取舍的，性是情感的附屬品，可不是絕對的附屬品。

　　健康的性心理應是潔淨、享受、互相、自由的。

　　潔淨包括兩方面，一是身體的潔淨，二是心理的潔淨。身體的潔淨是反對病毒傳播性交，心理的潔淨是不能變态性交。

　　享受是指要體會到性福，快感，而不是完成一個交配的過程或繁殖活動。

　　互相就是指性愛要使性交的雙方都得到快感，為讓對方性福而共同努力，而不是某一個人讓另一個人性福。

　　性的自由就是我們不能給任何人界定性對象，或指定性對象。美男子可以跟醜女人做愛，八十歲的男人可以跟三十歲的女人做愛，八十歲的女人也可以跟三十歲的男人做愛。在不傷害他人的前提下，每個人都有權利跟喜歡的人發生性關系。

　　有了正确的性觀念與健康的性心理才能做一個完美的現代人。——這是我的格言。）

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